我對古裝特別感興趣，總覺得古代的女子嫻靜如水，這種溫婉，哀怨在文學(xué)里總是特別浪漫動人。我對古代的妓女，更為佩服，琴棋書畫樣樣精通，而且善度人心。
我想象中的古代中國的妓女，應(yīng)該是嫵媚動人，曲線優(yōu)美，聲音熱情奔放，笑容肆無忌憚。站在大紅燈籠，紅燭高照的怡紅院門口，紅妝艷麗，明眸皓齒，穿著輕紗，隨風(fēng)而舞，青絲飛揚(yáng)中，眼神勾人的拿著手帕，漏半截玉臂，在月光下輕輕招手，口中婉轉(zhuǎn)的說著“來呀”，讓路上的公子，少年，在顧盼神飛間，不知覺地握住那柔荑，就隨之進(jìn)了那燈紅酒綠的大堂。欣賞歌舞，喝酒談心，作詩幾首，博美人一笑，上樓作息，芙蓉帳中度春宵。
而西方的妓女，在我的想象里是，安靜的站在街頭，或者舞會的角落，穿著美麗的宮廷裙裝，帶著美麗的帽子，帽邊上插著一朵紅色的玫瑰花，或者戴著蕾絲手套的手上拿著玫瑰花，保持著得體的微笑，看著眾人狂歡，有些艷羨，有些寂寞，這時候總有人邀請，他也順手接過她的玫瑰，至此他們跳了一曲舞，那舞姿很是西方，類似擁抱的兩個人談心，聊天，或者在談價錢，最后在一起，度過美好的夜晚。
當(dāng)然這是我的想象。所以總覺得，中國的妓女，多一些浪漫情懷，而西方妓女多一些現(xiàn)實(shí)主義。
當(dāng)讀到一些著作的時候，還是覺得有些不同。
中國歷史上的名妓更是數(shù)不勝數(shù)。秦淮河畔，揚(yáng)州瘦馬，琴聲悠揚(yáng)中翩若驚鴻的一瞥，有些人被載入史冊成為皇室女子，有些人被名臣將相引為知己。還有一些投資路過的考生，為后世傳頌。“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，什么花呢？解語花唄。更不要講，“沖冠一怒為紅顏”這個古老的但有載入史冊的故事。
青樓是古代最具有創(chuàng)造力的地方。無論是詩，還是人。郁郁不得志的人，流連煙花柳巷，還是一件讓人有榮譽(yù)感的事情。但是就青樓女子本身，《杜十娘怒沉百寶箱》，算是一個代表。
杜十娘，雅艷而動人，富公子李甲，為其傾家蕩產(chǎn)，表現(xiàn)實(shí)在真心。杜十娘被打動而拿出自己的積蓄，讓他把自己贖回去結(jié)為夫妻，不想李甲辜負(fù)了情義，將杜十娘轉(zhuǎn)賣他人。杜十娘心生悲涼，為了區(qū)區(qū)銀兩，被拋棄，一生休。隨身嫁妝，百寶箱，怒沉河水，而后投河自盡。
一片癡心錯付，隨流水，恩愛絕。杜十娘還是沒有選對人，李甲本性流連煙花，為何傾心于她？美色當(dāng)前而已。以色侍人，色衰而愛弛。縱有一瞬真心，也不過是為了炫耀的資本。
說起來，也許知之者甚少，陳三兩，也是一個經(jīng)典。她本官宦女，最終流落青樓。賣藝不賣身，梅花小篆，雙手寫字。遇一書生，陳奎，資助其求學(xué)，得為狀元，遂得善待。也有其他妓女形象，愛而不得，或者愛情遭到家人反對等，悲慘遭遇。
影視化的妓女文學(xué)，可能大多都被禁了。中國古代妓女，我看到青樓十二房，有追求愛情新入門的妓女，也有經(jīng)受苦難，最終熬過來的大姐頭，還有為了姐妹自我犧牲的精神，但這些我都沒有留下太深印象，反倒是最后一個畫面，她最終躺在床上，說這樣挺好的。那么多的花樣，最終她流連的不過是安穩(wěn)的一張床。
說起來，都體現(xiàn)了無奈的命運(yùn)，努力的抗?fàn)帲蛲€(wěn)定。這種顛沛流離，已然是主流。
西方的文化，讀過的茶花女和羊脂球。
說來初中讀過茶花女，只記得當(dāng)時的印象阿爾芒是壞人，為此犧牲不值得。初中也讀過羊脂球，覺得世界充滿了罪惡，都是壞人。小時候讀東西，好簡單，主角一定是好人，對她不好的都是壞人，讀完這兩本，還覺得原來妓女也有好人的感覺。
近期剛再次讀了一遍茶花女，讀完有些悲愴，感覺錢真的好重要。阿爾芒要是有足夠的錢，是不是就能讓世人眼中看到茶花女是他的情婦，雖然還是兩人相愛，但世人就不會如此逼迫他們到達(dá)悲劇的收場呢？但是又覺得阿爾芒若足夠有錢，就能包養(yǎng)她，是能讓眾人閉嘴，但這也不是茶花女想要的，我覺得她就是想要以死亡和犧牲獲得圣潔的洗禮，這里面蘊(yùn)含的深深自卑以及對純潔愛情的向往才是最動人的。為了阿爾芒的妹妹能夠嫁給自己的幸福，她要保護(hù)他們家的名譽(yù)，而選擇犧牲自己的幸福，甚至背上阿爾芒的報復(fù)，這種精神的升華，讓這部名著與眾不同。
羊脂球，最近沒讀，可以百度下，反正當(dāng)時讀完覺得，好像只有妓女是純潔的精神，善良的化身。頗有些世界以痛問我，我卻報之以歌的基督獻(xiàn)身精神。
影視化的看過印象深刻的，魂斷藍(lán)橋。女子很美，戰(zhàn)亂年代，將士出發(fā)前的一見鐘情，最終卻受到了一封假情報，以為他戰(zhàn)死了，最終女子做了賣笑的生意。命運(yùn)的無奈，人生的妥協(xié)，現(xiàn)實(shí)的生存戰(zhàn)勝了對愛情的懷念。最終他戰(zhàn)勝回國，在人群中一眼看到她。她一瞬間的欣喜萬分，而另一瞬間又無所適從。最終她看著他準(zhǔn)備婚禮，看著他欣喜若狂，女子無法承受這種期待，和自己是妓女的罪惡感，在最初他們相遇的橋邊，自殺身亡。優(yōu)美的曲子，友誼天長地久，這分明是一曲挽歌。
說來不知道為什么，總覺得中國的妓女，體現(xiàn)的都是對愛情的向往，或者為愛人辛苦支撐，這種支撐也是物質(zhì)方面的。或者反應(yīng)社會的壓迫。被心愛的人利用的悲慘，相愛后遭到家人反對的苦痛，或者久等不來的，自己毀約的背叛，對現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)，但是這種自我犧牲的精神卻很少。而外國文學(xué)中的妓女確是有無奈有向往，卻愿意為了這個烏托邦粉身碎骨。
僅代表個人碎碎念，我也認(rèn)知有限。只不過在我的這種感覺中，總覺得中國的文學(xué)不敢把妓女推到那么神圣的位置，所以還是對這項(xiàng)職業(yè)有些深深的厭惡或者自卑。但是所有的浪漫中又不缺少這種對她們的憐愛或者同情，有些相悖。好像是我可以歌頌?zāi)悖荒芨桧灥侥闶且粋€正常的人，有著正常人的情感訴求以及為愛付出。而西方文學(xué)，會將這一歌頌更進(jìn)一步，我歌頌?zāi)悖桧灱儩嵉哪悖踔辽鐣烂舶度唬ㄓ心慵儩崯o暇，天真可愛。茶花女，和羊脂球，簡直是將她們的可愛，推倒了可敬的地步。甚至有某種意義上的偉大。我總覺得在我們的文學(xué)中是很少見的。
中國的自由，還需要進(jìn)一步開放，除了金瓶梅的性解放，還要有一些思想解放，至于解放到什么程度，這個我不知道，只是潛意思里覺得，思想還是沒有解放。文學(xué)是語言的一種，電影也是，若我們只接受贊美，不去審視是否真的有問題，可能思想就不能前進(jìn)了。我希望起碼可以升華，升華到妓女也能為圣人的地步。若普通的正常職業(yè)者，都在生而為人，我很抱歉，那這妓女不要說為圣了，豈不是不死不足以平民憤，而且一定是被罵死。
生而為人，我很遺憾，遺憾要吃飽穿暖，要有所有的物質(zhì)羈絆。下一世，我做孟婆，渡鬼。有什么不開心，喝一口自己做的湯就忘了。哈哈！
