《煙波釣叟歌》全文如下：
陰陽逆順妙難窮，二至還鄉(xiāng)一九宮。若能了達(dá)陰陽理，天地都在一掌中。
軒轅黃帝戰(zhàn)蚩尤，涿鹿經(jīng)年苦未休，偶夢天神授符訣，登壇致祭謹(jǐn)虔修。
神龍負(fù)圖出洛水，彩鳳銜書碧云里，因命風(fēng)后演成文，遁甲奇門從此始。
一千八十當(dāng)時(shí)制，太公刪成七十二。逮于漢代張子房，一十八局為精藝。
先須掌上排九宮，縱橫十五在其中。次將八卦論八節(jié)，一氣統(tǒng)三為正宗。
陰陽二遁分順逆，一氣三元人莫測。五日都來換一元，超神接氣為準(zhǔn)則。
認(rèn)取九宮為九星，八門又逐九宮行。九宮逢甲為直符，八門值使自分明。
符上之門為直使，十時(shí)一位堪憑據(jù)。直符常遣加時(shí)干，直使逆順遁宮去。
六甲元號六儀名，三奇即是乙丙丁。陽遁順儀奇逆布，陰遁逆儀奇順行。
吉門偶爾合三奇，值此須云百事宜。更合從旁加檢點(diǎn)，余宮不可有微疵。
三奇得使誠堪使，六甲遇之非小補(bǔ)。乙逢犬馬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎。
又有三奇游六儀，號為玉女守門扉。若作陰私和合事，請君但向此中推。
天三門兮地四戶，問君此法如何處？太沖小吉與從魁，此是天門私出路。
地戶除危定與開，舉事皆從此中去。六合太陰太常君，三辰元是地私門。
更得奇門相照耀，出門百事總欣欣。太沖天馬最為貴，卒然有難宜逃避。
但當(dāng)乘取天馬行，劍戟如山不足畏。三為生氣五為死，勝在三兮衰在五。
能識游三避五時(shí)，造化真機(jī)須記取。就中伏吟最為兇，天蓬加著地天蓬。
天蓬若到天英上，須知即是反吟宮。八門反復(fù)皆如此，生在生兮死在死。
假令吉宿得奇門。萬事皆兇不堪使。六儀擊刑何太兇，甲子直符愁向東。
戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好思推，甲日那堪見未宮。
丙奇屬火火墓戌，此時(shí)諸事不須為。更加天乙來臨六，月奇臨六亦同論。
又有時(shí)干入墓宮，課中時(shí)下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同兇。
五不遇時(shí)龍不精，號為日月?lián)p光明。時(shí)干來克日干上，甲日須知時(shí)忌庚。
奇與門兮共太陰，三般難得總加臨。若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心。
更得值符值使利，兵家用事最為貴。常從此地?fù)羝錄_，百戰(zhàn)百勝君須記。
天乙之神所在宮，大將宜居擊對沖。假令直符居離九，天英坐取擊天篷。
甲乙丙丁戊陽時(shí)，神居天上要君知。坐擊須憑天上奇，陰時(shí)地下亦如之。
若見三奇在五陽，偏宜為客自高強(qiáng)；忽然逢著五陰位，又宜為主好裁詳。
直符前三六合位，太陰之神在前二，后一宮中為九天，后二之神為九地。
九天之上好揚(yáng)兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢六合利逃形。
天地人分三遁名，天遁月精華蓋臨，地遁日精紫云蔽，人遁當(dāng)知是太陰。
開門六乙合六己，地遁如斯而已矣。休門六丁共太陰，欲求人遁無過此。
要知三遁何所宜，藏形遁跡斯為美。庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得？
六庚加丙白入熒，六丙加庚熒入白。白入熒兮賊即來，熒入白兮賊須滅。
丙為悖兮庚為格，格則不通悖亂逆。丙加天乙為悖符，天乙加丙為飛悖。
庚加日干為伏干，日干加庚飛干格。加一宮兮戰(zhàn)在野，同一宮兮戰(zhàn)在國。
庚加直符天乙伏，直符加庚天乙飛。庚加癸兮為大格，加己為刑最不宜。
加壬之時(shí)為上格，又嫌歲月日時(shí)逢；更有一般奇格者，六庚謹(jǐn)勿加三奇。
此時(shí)若也行兵去，匹馬只輪無返期。六癸加丁蛇夭矯，六丁加癸雀入江，
六乙加辛龍?zhí)幼撸良右一⒉瘛Ｕ堄^四者是吉神，百事逢之莫措手。
丙加甲兮鳥跌穴，甲加丙兮龍反首。只此二者是吉神，為事如意十八九。
八門若遇開休生，諸事逢之總稱情。傷宜捕獵終須獲，杜好邀遮及隱形。
景上投書并破陣，驚能擒訟有聲名。若問死門何所主，只宜吊死與行刑。
篷任沖輔禽陽星，英芮柱心陰宿名。輔禽心星為上吉，沖任小吉未全亨。
大兇篷芮不堪使，小兇英柱不精明。大兇無氣變?yōu)榧礋o氣亦同之。
要識九星配五行，各隨八卦考羲經(jīng)：坎篷星水離英火，中宮坤艮土為營，
乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕。與我同行即為相，我生之月誠為旺。
廢于父母休于財(cái)，囚于鬼兮真不妄。假令水宿號天篷，相在初冬與仲冬，
旺于正二休四五，其余仿此自研窮。急則從神緩從門，三五反復(fù)天道亨。
十干加伏若加錯(cuò)，入庫休囚吉事危。十精為使用為貴，起宮天乙用無遺。
天目為客地為主，六甲推兮無差理。勸君莫失此玄機(jī)，洞徹九宮扶明主。
宮制其門不為迫，門制其宮是迫雄。天網(wǎng)四張無路走，一二網(wǎng)低有路通，
三至四宮行入墓，八九高強(qiáng)任西東。節(jié)氣推移時(shí)候定，陰陽順逆要精通。
三元積數(shù)成六紀(jì)，天地未成有一理。請觀歌里精微訣，非是賢人莫傳與。
