我不知道自己該如何起頭，《月亮和六便士》我斷斷續續看了半個月，時間拖的很長，每次我都希望把它讀完，卻又想慢慢感受字里行間里人物的情感和生活！
威廉·薩默塞特·毛姆以第一人稱的方式進行描述，取材于法國后印象派畫家高更的真實生平，只不過經過毛姆一系列濃墨重彩的描繪，讓主人公的形象更加鮮活生動。
故事的主人公叫：斯特里克蘭德，在經歷了半生的浮華和上層生活之后，決心追尋自己的夢想和精神圣地。他離開英國到法國生活，最終在南太平洋的塔希提島找到自己的靈魂棲息地，找到創造的靈感，并且創造不朽之作，也為此獻出了生命。
在此過程中，他飽受饑餓、寒冷、病痛、孤獨的折磨，但他從沒放棄過自己的夢想，他在不停的追逐，勇往直前，心無旁騖，從未停足。
但書中斯特里克蘭德卻又是個飽受爭議的人，至少我是這么認為的。
故事的開始就描述他的自私和冷血，他不會動用暴力，卻總可以將身邊的人整的遍體鱗傷。他臉上總是帶著戲謔譏諷、讓人捉摸不透的冷笑，雖然詞匯量有限而且粗俗，也不能說會道，但對他人冷嘲熱諷的技巧卻異常高超。
在他決定離家出走的時候，就留了一張紙條，寫著：
“我走了，不會再回來了，不要找我！”
簡單干脆！
可是要知道他有兩個孩子，還有一個沒有工作的妻子，他沒有說明理由的離開，而且真的是一去不回。他就真的不怕他們沒有生存能力，遇難而亡嗎？如果真是那樣，他不會懊惱后悔嗎？還有，那畢竟是自己的孩子，真的說不管就不管了嗎，真的一點都不會想嗎？
可惜，我錯了！
我畢竟就是個凡人，而斯特里克蘭德在決定離家出走的那一刻，他就已經超越了凡人的一切倫理道德，他不再理會三綱五常、道德倫理，他不會被任何東西束縛，他決定放下，就真的放下了。在他離開法國之后，直到死，真的一點都沒有聯系過他的合法妻子（之后又有一位非法妻子）還有他的兩個孩子。
可以說他是個很不負責任的男人，自私私立，不顧后果！
其次，是這本書我看到的最為懊惱的一部分，也是我認為這里的另一個配角最悲哀的地方。
戴爾克·施特略夫是書中的過客，如果將這本書拍成電影，他就是一個配角，而且只出現中間一部分的悲哀角色。
如何形容他呢，我覺得書中的語句更為貼切：
“戴爾克·施特略夫本身就是一個矛盾體，他的外表和靈魂及其不相稱，他的情感細膩的像羅密歐，他的身體卻像托比貝爾奇爵士；他生性和藹大方，卻總是好心辦壞事；他對美麗的事物有著真摯的情感，卻只能創作出平庸的東西；他的感情非常細膩，舉止卻非常粗魯。他在處理別人事務的時候很有謀略，但對自身的麻煩卻一籌莫展。
造化開的這個玩笑真的是殘忍，居然給他灌注了這么多自相矛盾的性格特征，還讓他獨自面對這個冷酷的讓他迷惑的世界。”
我為什么說戴爾克·施特略夫是非常悲哀的呢，他本來可以很幸福，卻就是由于他這個自相矛盾的性格，將他送上絕望之崖。
戴爾克·施特略夫也是個畫家，只不過畫的不好，但他經常自鳴得意，倒也簡單快樂。他還有個可人的老婆：勃朗什·施特略夫，經常夸贊他，他們顯得異常恩愛。戴爾克·施特略夫對勃朗什·施特略夫的愛有些夸張滑稽，他把她奉為女神，甚至上帝！不管有人沒人，他都會說這各種肉麻，情意綿綿的話語討好勃朗什·施特略夫，并且不時對她報以熱吻和擁抱，每每此時，勃朗什·施特略夫都會顯得非常羞澀。
勃朗什·施特略夫每天將家里打掃的很干凈，為戴爾克·施特略夫烹飪最香的飯菜，做著一位本分的家庭主婦應做的一切，為此她也甘之如飴。同時她為丈夫會畫畫而驕傲，也非常欣賞他的畫作，在斯特里克蘭德批判他畫作的時候，她非常生氣，發誓再也不要見斯特里克蘭德。
本該是個幸福的家庭小插曲，可是毛姆偏偏不讓其正常發展。
伯樂不常有，而戴爾克·施特略夫就是一個發現斯特里克蘭德這匹“千里馬”的伯樂。不同的是，這匹千里馬，根本不在乎是否有這個伯樂，也并不渴望自己被挖掘，他將戴爾克·施特略夫踐踏在腳底，用各種污言穢語侮辱他。而戴爾克·施特略夫卻總是不以為然，總是不停地迎合斯特里克蘭德，可以說他真的是自輕自賤，讓斯特里克蘭德愈加鄙視。
在斯特里克蘭德生命垂危、奄奄一息之際（即使這樣，也用了這一口氣辱罵了戴爾克·施特略夫），戴爾克·施特略夫找到他，立刻給他找醫生，喂他吃飯，甚至跟他老婆提出將斯特里克蘭德搬離出骯臟不堪的出租屋，到他家里服侍他，幫他度過危險期。
他老婆聲淚俱下的一再拒絕，最后還是被戴爾克·施特略夫更加聲淚俱下的懇求而答應。
接下來的便是八點檔般的狗血劇了，勃朗什·施特略夫愛上了斯特里克蘭德，并且毅然決然要跟斯特里克蘭德在一起。
戴爾克·施特略夫沒轍，低三下四的去請求斯特里克蘭德離開自己的家，卻被勃朗什·施特略夫要隨他一起去骯臟破爛的出租屋而嚇著，最后自己離家出走，留下他們兩個人生活在自己的家中。
這種鳩占鵲巢的事情要是一般人早就火冒三丈，而戴爾克·施特略夫此刻卻還心心念念著自己的老婆，會不會受欺負？會不會被斯特里克蘭德辱罵？會不會被斯特里克蘭德鞭打？
于是憂心忡忡的他在家的附近找個賓館住著，每天都去看看勃朗什·施特略夫。而他所謂的老婆根本無視他，在她去菜場的路上被戴爾克·施特略夫纏著不放的時候，當眾給他一記響亮的耳光，讓他別再纏著自己！
即使這樣，他依然愛她，他依然為她牽腸掛肚，日思夜想。
而我們的主人公斯特里克蘭，此時此刻，在他的救命恩人戴爾克·施特略夫心力交瘁之際，正心安理得的享受著他的房子、他的畫室、他的搖椅、他的一切一切，包括他的妻子。
你說，他是正常人嗎？
正常人應該做不出這樣的事兒。所以看到這里我感覺斯特里克蘭德根本就已經沒有了人性，這種人就算在某個方面造詣很高，但是他依舊是殘缺的。他不會懂得什么是真善美，所以我固執的認為他的作品也是殘缺的，他最終肯定會失敗！
但是我又錯了，劇情永遠不會按照你的想法發展下去。
之后勃朗什·施特略夫的下場不出預料的悲慘，但是我沒想到那么悲慘。我原以為她會被拋棄、被打罵、被羞辱等等，但怎么也沒想到，她會被折磨致死。
就算如此，在她要死的時刻，戴爾克·施特略夫在外面心如刀絞，祈求她讓自己見上一面的時候，她還是不愿意見戴爾克·施特略夫，不愿意他靠近自己半步。
我不知道勃朗什·施特略夫為什么致死都不愿意見那么愛自己的男人一面，難道是出于自己內心自尊心的關系嗎，不想讓戴爾克·施特略夫看到自己淪落到如此地步？還是她真的從來沒有愛過外貌丑陋又沒有能力的戴爾克·施特略夫？
在勃朗什·施特略夫面前，戴爾克·施特略夫愛的那么卑微，低到塵埃里的卑微。對此我感到非常同情，而之后他說的那句“我愛她遠遠超過了愛我自己。在愛情的事上如果考慮起自尊心來，實際上你還是最愛自己。一個結了婚的男人又愛上別人并不是什么希罕事，這種事誰都認為是很自然的。如果男人是這樣，為什么女人就該是例外呢？”又讓我無比震驚，或許在男人眼里這話有些滑稽，至少在那個年代是這樣！
人們習慣性的認為男人擁有情人，愛人都是正常的事情，而女人只能鐘情于一個男人，對于這個，戴爾克·施特略夫看的角度跟普通人不一樣，他對女性的尊重與愛，讓我為之動容。世間癡情女子太多，如此多情的男人又太少。
在描述者那里得知，斯特里克蘭德根本不在乎勃朗什·施特略夫，她只是他一時泄欲的工具，她激不起他內心的任何漣漪，所以在聽到勃朗什·施特略夫死的時候，斯特里克蘭德無動于衷，毫無感情。
之后在被第三人問他是否對得起戴爾克·施特略夫之時，他輕蔑的一笑：
“那個白癡，勃朗什是沒落的貴族，跟家里的仆人有染，懷孕，遭受家里唾棄，又被仆人甩了，之后在路上被戴爾克·施特略夫遇上，并救了她，她為了報恩，才跟他結婚，所以她并不愛她。至于我跟勃朗什，是她愛上我的，我又沒讓她愛上我。女人最麻煩，她跟英國的那個女人一樣，總以為跟你有關系了，就要干涉你的生活，什么都要管，我討厭被束縛，所以我選擇再次離開。”
斯特里克蘭德還是那樣盛氣凌人，他誰都不在乎，他不想被任何東西捆綁。他也并沒有為這件事感到任何不安和愧疚，面對死亡他無動于衷，甚至是之后的自己！可見他的人性已經完全泯滅。
在戴爾克·施特略夫辦完勃朗什的后事，他對英國這個城市已無留戀，他決定回到自己的家鄉荷蘭。在最后去自己的畫室的時候，看到斯特里克蘭德給勃朗什畫的裸畫而憤怒不已，在他要將畫作毀掉之際，他又停止了，他細細端倪這幅畫，畫的真好，然后他又做出了一個自取其辱的決定：帶著斯特里克蘭德一起回到家鄉。
他興高采烈的去找斯特里克蘭德，仿佛中間什么事情都沒有發生，去邀請他跟他一同回家鄉，結果毫無疑問，戴爾克·施特略夫又被斯特里克蘭德嘲笑和羞辱一番，之后他拖著自己長長的身影獨自上路.......
戴爾克·施特略夫原本簡單幸福安逸的生活，被突然闖進的一頭猛獸攪得七零八落，破碎不堪，而對方絲毫沒有愧疚之心，戴爾克·施特略夫也沒有任何責怪的意思，還愿意帶著他回家鄉，難道他就不怕這只猛獸也會將自己的父母攪得雞犬不寧嗎？
有時候，我會揣測戴爾克·施特略夫的內心世界：是不是由于自己繪畫天分一般，而他內心又非常渴望成為達芬奇、米開朗基羅這樣的畫家，所以才會非常痛恨而又無奈于自己的無能。
這個時候出現了一個人，一個別人目前無法賞識的天才畫家，戴爾克·施特略夫將其視為自己的信仰，視為自己的偶像，所以才會甘愿為其當牛做馬，甘愿被其踐踏羞辱？
他永遠都在跟隨者別人的步伐，他沒有自己的核心方向，所以當勃朗什去世之后，他便開始懷疑自己是否選錯了路，自己當年就不該畫畫，不該離開家鄉......然后他選擇逃離，他不敢面對這樣落敗的自己。他的人生主導者從來不是自己，所以我說戴爾克·施特略夫非常可悲。
他與斯特里克蘭德截然相反，斯特里克蘭德知道自己的目標，所以他心無旁騖的追求，沒有什么可以動搖他的內心，在這里至少讓我覺得斯特里克蘭德是可敬的。
劇情如果這么簡單，這就是一個《農夫與蛇》的故事，然后卻在之后的故事中卻讓我對斯特里克蘭德越發敬畏！
后來，斯特里克蘭德就一直過著流浪的生活，他會隔一段時間打一會工，時間不會長，賺到買顏料的錢之后就停止打工，繼續畫畫，他在不停的畫，不停畫。同時也在不停走，不停走，直到來到他的圣地：塔希提！
他在塔希提與一個當地女子結婚，并且有三個孩子，他在這個島上生活之后，當地居民對他的印象都非常好，而他對當地人的態度也發生了變化，變得不再面目猙獰、逮誰罵誰，他的性格溫和了很多。
難道說他找到了屬于自己的地方？性格也變了？或者這樣說，這里居住的人們，跟歐洲上流浮華世界的人有著本質的區別，他們或許更加淳樸、真實。
他對于這個塔希提的土著老婆很滿意，他說她從來不會打擾他，就算你對他拳腳相向，他仍然像一只忠誠的狗一樣對你不離不棄。
這是真的，在斯特里克蘭德得了麻風病，全村人對他們丟石子、讓他們遠離村莊的時候，土著女人從來沒有離開過他，即使之后兩個小孩都感染麻風病而喪生！
在故事的結尾，斯特里克蘭德在雙目失明之際，在自己殘破的小屋內，描繪著自己的理想天堂，描繪著曠世巨作，最終死在了自己的理想花園之中。
然后令人意想不到的卻是：在臨死之際，他叮囑自己的土著妻子，在他死了以后，要把小屋燒毀，是的，連同著美麗的花園。
讀到這里的時候，使我想起另一件與之相似的真實事件：
在西藏佛教中有一種比較獨特的宗教藝術叫做“壇城沙畫”，每逢大型法事活動，寺院中的喇嘛們會用數百萬計的沙粒描繪奇異多彩的佛國世界。喇嘛們創作之時，嘔心瀝血、夜以繼日、一分一毫，不敢有半點差池，這個時間周期一般會持續數周甚至數月。
然而，在做完法事之后，它就會被喇嘛們毫不猶豫的摧毀，一副美麗的巨作創作或許需要兩周、兩月，但是摧毀只需要兩分鐘！跟斯特里克蘭德的花園一樣，頃刻間化為烏有......
坦白的講，我不明白這樣的行為，如果我自己嘔心瀝血的做完一件作品，那么即使我不想炫耀，也會將其封裝起來，不讓別人破壞，更別提自己。因為那是我的心血，是我的勞動成果，我不會輕易毀掉。
但是我們故事里面的主人公是不一樣的，而喇嘛們跟凡人更是不同路，不同道。喇嘛們摧毀壇城沙畫，是他們保持著謙卑的心態，無論世間繁華萬千，最終都會塵埃落地，塵歸塵，土歸土，一切都會還原，仿佛驚艷一時，又仿佛從未曾來過。
而我們的主人公斯特里克蘭德從一個被夢想俘虜的人，到最終站在夢想之巔，他征服了自己，征服了夢想，所以他蔑視自己的頂峰之作，他不在乎，最終將其付之一炬！
他永遠驕傲，永遠蠻橫，永遠不可一世。
故事說完了，回頭看看我們的的主人公：斯特里克蘭德！
他可惡嗎？可惡！他為了一己私欲，拋棄妻子，沒有責任心；
他罪大惡極，對于自己的救命恩人不但沒有回報反而施加暴力和殘酷；
他毫無人性，恬不知恥，自私自利，眼里沒有別人，只有自己；
他陰郁傲慢，目空一切，他的道德、人性、良知都已經被夢想吞噬。
但是，他又是可敬可佩的；
他有拋棄榮華富貴，不在乎物質享受，一心追求自己的夢想；
他能夠心無雜念的朝著自己的目標前進，一步一步，從未停止；
他深居簡出，拒絕交際，窮困潦倒，卻從沒放棄夢想；
他擁有堅韌的意志力，即使疾病纏身，雙目失明，也從沒終止腳步。
他在塔希提，一個天平洋孤島的叢林深處，在一間簡陋的土著屋內，一位得了麻風病而毀容、失明的老人，他依舊在描繪著自己的天堂，直至死去。我不得不說，這樣的情景沒有得到我半點憐憫和同情，因為我內心充滿敬畏和震撼！他是巨人，站在夢想頂端的巨人！他的毅力令我敬佩，他對夢想的執著令人敬仰！
很多人都說我們的人生應該做加法，不停的成長，同時也在不停的增加知識、金錢、地位等。但是斯特里克蘭德卻在做減法，他擺脫了金錢、地位、身份、家庭、友人等等所有的束縛之后，專心追求夢想。與其說他主動追求夢想，不如說他被夢想擊中，除了畫畫他的生活什么都不要，甚至基本的人性、情感、欲望，更不提地面的6便士，他根本不在乎，他只看到了心中想要追求的月亮。
當然，小說畢竟是小說，有很多添油加醋的成分，我想毛姆最終想表達的還是夢想和現實的矛盾！
在實際的生活中，人人或許都有夢想，不管是大還是小。但是只要是夢想，他都是要花精力和時間的。但是大多數人的精力在哪兒？事業、家庭，光這兩樣就足以纏得你無法脫身。你可能都沒有時間，沒有精力再去照顧自己內心那個遙不可及的夢。
在真實社會中，幾乎不會有斯特里克蘭德這樣的人，不顧一切的擺脫所有束縛，一心一意去追求夢想。首先他會過不了自己那關，因為有太多的道德倫理約束這自己，同時還有親屬朋友的閑言碎語，如果真的像斯特里克蘭德這樣，他會被唾棄，被鄙視，很難在這個社會上立足。
所以我們看過很多影視里面(戲劇來源于生活)，老人臨走之際都會說：“我真后悔年輕的時候沒有......”
或許人人都有著或多或少的不同矛盾點，人們一邊幻想著追求自己想要的東西，卻又一邊被現實生活中的種種給束縛著，放不下的有太多太多，這或許就是我們常說的魚和熊掌不可兼得。
同時，現如今夢想被人們捧的好高，他的光環被人們無限放大。關于夢想的雞湯更是數不勝數，馬云的一句“夢想還是要有的，萬一實現了呢！”讓中國至少6億人熱血沸騰，但是過了這個熱潮之后，又有多少人冷靜下來看看自己的路，是否是自己想走的，看看自己的方向，是否依舊清晰。
同時大家要知道的是，雞湯是澆不出夢想的，是不能讓其開花的。唯有自己腳踏實地的去做，一步一個腳印，不放棄，不矯情，才有可能讓其開花結果。
當然，我們不能說像故事中的主人公一樣，被夢想吞噬了人性，我們需要的主宰夢想，主宰自己的生活乃至命運。所以才會有要懂得平衡生活和夢想的大道理：既能擁有美滿幸福的家庭，又能實現自己的夢想。就好像大冰說的既可以朝九晚五，也可以浪跡天涯。
但是真正做的人寥寥無幾。
其實還有很多人連自己的夢想是什么都不知道，這樣的人才可悲，渾渾噩噩的過一生，卻從不懂自己的想要的是什么，這樣的人生才沒有意義。而我就是這樣一個可悲的人，我甚至不知道自己活著是為了什么，我感覺自己是只迷路的小鹿，闖進了偌大的森林，迷茫的不知哪里是出口！
如果只是想要簡單平凡的過一輩子倒也罷了，最可怕的是不甘現狀，卻又無力改變......
所以如果有夢想，就請堅持吧，請加油吧，不要輕言放棄，只有努力過，才無悔青春，否則在你垂暮之年，拿什么去祭奠你死去的夢想呢？后悔嗎？我想它毫無作用！
如果現在的你還不知道自己的夢想是什么，那么請認真的做好自己吧，好好工作，好好生活，慢慢的或許你就能知道自己究竟想要什么，就能找到自己，那個真實的自己。
最后，引用下我非常喜歡的女作家-三毛的一句話老來結束這篇筆記：
一個人，至少應該有一個夢想，有一個理由去堅強。
后記：
那么讓你堅強的夢想是什么？
希望你可以做到月亮和六便士兼得！
