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人們經常聽說這句話：“一命二運三風水，四積陰德五讀書”，明確地指出了一個人的命運是由什么力量決定的。理解了這句話，也就掌握了改變命運的鑰匙。

本文作者：葉曼（1914-2017）

1-命

先天注定

時間和空間決定了事物的性質。而時間是決定事物的最重要的因素。

中國人所講的“命”，就是一個人的“八字”。根據你出生的年月日時，換算成“天干地支”，總共八個字。根據這八個字，就能推算出一個人一生的榮辱禍福、貧富壽夭。

漢朝的大學者王充，一生反對迷信，不信鬼神，但他堅持“命”是客觀存在的，一個人的命運是由天注定的——“命里有時終須有，命里無時莫強求”。

古時候把人分為4種職業——“士農工商”。讀書人的地位是最高的，但讀書人要得到社會地位，必須參加考試，考中了才能稱為士，才具備了當官的資格。

自隋唐以來，普通人要想當官，唯一的出路就是參加科舉考試。那時候的讀書人常會說“一命二運三風水，四積陰德五讀書”，這五樣都得具備才能考上。如果考不取的話，是命中不該有。

現代人要想做官，也得考大學、考公務員。但當下社會對于成功人生的評判標準發生了變化，大家一起向錢看，似乎有錢就有地位、就能被人尊敬，就獲得了所謂的“成功”。

而對于命運中其他幾個因素，例如健康、長壽、榮譽、沒有災禍等，反而不去重視，這能算成功嗎？

不過，無論哪種情況，一個人的命運從出生那天就已經注定，我們可以借助八字分析，提前預測出這個人的人生軌跡來。

2-運

自主變化

命好不如運好，運氣猶如春夏秋冬，天有不測風云，人有旦夕禍福。

人生經歷童年、青年、中年、晚年四季。

有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。

甘羅十二為秦相，姜太公八十遇文王。

孔明初出茅廬，范蠡泛舟西湖。

所以，達則兼濟天下，窮則獨善其身。

旺運時積極奮進，衰運時退避三舍。

總之，要做到等待時機，抓住機遇，功成身退。

既要懂得：花開花落，日出日落，守得云開見日出。

又要懂得：機不可失，時不再來，當機立斷敢為先。

前面說到：一個人命好不好，完全不能由自己決定。這不是宿命論嗎?不對！正是因為領悟了一個“運”字，你就可以做主自己的人生！

命是車，運是路；

命如舟，運如水；

路影響車,水影響舟。

“運”就是“動、運轉”的意思——

命如何在大環境中運轉。

時代是一種大環境，它的更新也是天意。刀耕火種與手機電腦；戰爭與和平...都是“時也命也”。所以，同樣的命在不同的時代導致不同的命運。要根據時代的大環境來決定自己的選擇，這正是“順則昌，逆則亡”。

在八字體系中，對八字造成影響的還有兩個重要因素——

一個是大運，是相對個人化的。每步大運是十年，也就是說每十年都轉一次運，每個人起運的年齡是不一樣的，從1-9歲不等。這個大運是從一個人出生的月份推算出來的。

另一個是流年運，這個流年是天下人共享的。例如今年流年是“癸巳”。如果你八字需要“癸水”。大運走到某個階段，出現了癸水，那這十年你都會很風光。大運遇不到“癸水“，可遇到今年，流年是“癸水”，那你今年也會走好運。

所以說：命中沒有，只能來行運。

人的一輩子，無論多么命苦，都有走好運的時候；無論命多好，都有走霉運的時候。

好運來時雖然事事都比較順利，但禍福是相依的。好運來時，就等于把土變成了山，這個需要好多年。可是當山要倒的時候，卻在頃刻之間。

所以民間有：“運來如抽絲，運去如山倒”的俗語。因此，古人教導我們：一個人活在世上要懂得“惜福”。

古訓說：“一粒米都不能糟蹋。”這不是惜財，而是惜福。

又言：“福無雙至，禍不單行”，為何福無雙至？運好時人要是一驕傲，第二個福就不會來了。但是禍要是來的話，不去自我自省，第二個禍接踵而至。

因此，有智慧的人懂得：八字是隨著人走的，人不要隨著八字走。否則，人就成了八字的奴隸。

3-風水

自然之妙

風水很簡單，就是空氣跟陽光。好風水就是要背靠著山，很穩當；前面是水，再前頭一定有一片綠地，叫明堂。

客家人永遠在他家的前頭弄個水塘。所謂客家，就是經過大亂南移而來的人。因為八方的風是亂吹的，什么能把風治住？是水，所以家前頭有個小水池。

再比如：

不要一條路直沖大門，這叫一箭穿心；

廚房不要擱屋子中間，中間火燒，人心不安；

家里不要門對門，否則就是口對口，易鬧是非。

這些好像是迷信，其實有一定道理，是經驗積累所得。

相傳，北宋大政治家范仲淹處理過一個官司——

兩個親家分地方，其中一塊因石頭對著房子中心，叫萬箭穿心，就都不想要那塊地方，爭執不下。

范仲淹說沒關系，我有個好地方，我和你們換。結果沒過多久，突然大風大雨，結果所有的石頭都被狂風卷到門前堆了起來，結果萬箭穿心變成萬戽朝天，變成大吉利。

這個故事，揭示了風水中一個很重要的法則：“福人居福地”，你要是沒福，就不會居住到好風水的地方。

一個人選什么樣的房子，看似都是自己決定，其實都是命中注定的。命好就會不自覺選中風水好的房子，該走霉運了，就會選擇風水差的房子。

可一個人要是聘請有真才實學的風水師為他調風水，那也是到了他命運該發生變化的時候了，這個風水師就是他命中的貴人！

4-德

積善成德

“善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰未到”。

“德不孤必有鄰”。

“千夫所指，不病而死”。

滴水可以穿巖，善亦如此，惡亦如此。

對社會的貢獻叫功勞。首先是你的專職工作正面作用越大，功勞越大，回報越大，命運越好。反之則越差。

德高才能望重。品德越好，擁護越多，命運越好。“德不孤必有鄰”。

善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。用功德去換回報，天經地義，是平衡原則，不可違背。天予不受，反受其譴。

莫以善小而不為，莫以惡小而為之。滴水可以穿巖。千夫所指不病而死。

“積德”對命運的改變力量

積德有積陽德與積陰德兩種。

所謂陽德，就是大家都能看到的德行。有些人做善事故意想要讓別人看見，這是“有心為善”，老天對于這種人則會“其善不賞”，并不會給他多少福報。而“積陰德”，就是暗自幫助別人，做應該做的。

“我做了這么多好事，會有多少好報”，要是懷著這個心的話，這個善報很小很小。雖說善有善報，但如果你把做好事當做交易來做，那你是跟命運在做買賣。

還有人把佛當神來拜，認為給佛磕幾個頭，燒香捐錢，佛就會保佑。這不但是對佛不了解，還可說是侮辱佛。佛不是讓人這樣信他，而是要讓人明白他的道理。

那我們該如何積陰德？

首先要發愿，所謂發愿越大，力量就越大。

努力去幫助一切你可以幫助的人，不去計較對方知道不知道，不去追求回報，也就是沒有任何目的與功利心。做過就放下，不沾沾自喜。

時間久了，行善的念頭，都是出于本心，行善的行為，自自然然，就跟餓了要吃飯、困了要睡覺一樣的平常。

如此下來，這個陰德就會積累得很大，可以讓你遠離災禍，延長壽命，增加財富，甚至惠及子孫。

5-讀書

知識的力量

古人云：“萬般皆有用，唯有讀書高”。認為讀儒道佛、四書五經，能夠以辯證觀點看問題，懂得為人處世的道理。

青少讀科學打好基礎；中青年讀儒家，懂得達則兼濟天下，窮則獨善其身；老年讀道家望長命百歲；晚年讀佛，現世的繁華已無意義明確靈魂往何方。

讀書可以改變命運，可以從兩個方面說明：

首先是外在的境遇：讀書讀得好，考學優異，可以進入各種單位，如果單位好、效益佳，或者考上公務員，都可以改換門庭。

第二是內在的修養：通過讀書，可以增加自己的智慧，學到別人的經驗，人生就會少走彎路，也能發現成功的捷徑。

靈活調用五感

你也能感應“好風水”

以下內容作者：寂靜法師

第一個方面就是眼睛

看到的地方是不是美麗，是不是讓我們感到舒服。如果看到的地方是美好的、舒服的，這個地方的風水就好。

第二個方面就是耳朵

聽到的聲音是悅耳的還是噪音。聲音好聽，風水就好，有噪音風水就不好。比如靠近高速公路旁邊的房子噪音很大，風水自然就不怎么好。

其實，最大的噪音是在屋子里發生的，那就是家庭不和——吵架，這對人的傷害很大，對命運的障礙很大，對孩子的成長影響更大。

所以，家一定要和，家人之間要彼此溝通，這樣才沒有障礙，才是好風水。所以古人說，家和（好風水）萬事興。

第三個方面就是鼻子

聞到的氣味好不好聞。如果家里面能常常燃香，或者擺放芬芳的鮮花，一進家門聞到的味道很好，風水自然就好。如果所處的地方氣味不好，就不是好風水。

第四個方面就是身體

看看家里有沒有太多的不銹鋼、太多的玻璃和太多尖銳的東西？

不銹鋼給人的感覺是冰涼的，玻璃也是冰涼的而且易碎，這些東西很容易傷害到我們的身體，所以不是好風水，家里這些東西不能太多。

家里養的植物也要特別注意，要養闊葉植物，養針葉植物很容易刺傷身體。

第五個方面就是意識

就是閉著眼睛用心感覺一個地方是不是祥和，是不是舒服。這是對有形之外的磁場和氣息的感覺。比如一個房間，布置得整潔美觀，能夠讓人們感覺到心里很喜悅、很美好，這個房子的風水就很好。

如果里面雜亂無章，讓人一看就感覺到壓抑和煩躁，這就是糟糕的風水。這也就提醒我們平時一定要注意保持家里和工作環境的潔凈有序，整潔本身就是一種正面的能量。

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