娜塔莎·米拉舍維奇
1967年出生在前蘇聯(lián)。在列賓美術(shù)學(xué)院的知名藝術(shù)家Vasili?V.?Sokolov工作室學(xué)習(xí),該學(xué)院被認(rèn)為是俄羅斯最好的藝術(shù)學(xué)院。
俄羅斯美術(shù)家協(xié)會的會員
中國孔子說"性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也",將人性分為天性與后天習(xí)得;北宋張載的性二元論,又把人性劃分為氣質(zhì)之性與天命之性。辯證唯物主義認(rèn)為,不存在先驗的人性和先驗的善惡之分,任何現(xiàn)實的人性都是在遺傳因素的基礎(chǔ)上,在社會環(huán)境中,人的主客觀相互作用的結(jié)果,其中人的社會實踐活動對人性的建構(gòu)有決定意義。在西方現(xiàn)代心理學(xué)界,有三種典型代表:①弗洛伊德精神分析強(qiáng)調(diào)以人的本能解釋人的全部和行為?,是一種本能決定論或遺傳決定論;②行為主義走向另一極端,否則天生本能,主張人的一切行為、本性均由后天習(xí)得,是刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)及其系統(tǒng)化,是一種反本能論或環(huán)境決定論;③人本主義心理學(xué)既反對本能決定論又反對習(xí)得論,主張人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的,但與此有關(guān)的行為或能力、認(rèn)識或感情不一定是先天的,可能是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)或引導(dǎo)而獲得或表現(xiàn)的。馬斯洛認(rèn)為,人性是人的全部屬性的總括,似本能需要是人性的集中表現(xiàn)。
你是一個太重感情的女人嗎?每晚9點(diǎn)半,我都會在這里陪伴著你。喜歡夜叔,就把【睡前伴你夜聽】分享給身邊的朋友一起關(guān)注吧,晚安!
@睡前伴你夜聽
中國孔子說"性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也",將人性分為天性與后天習(xí)得;北宋張載的性二元論,又把人性劃分為氣質(zhì)之性與天命之性。辯證唯物主義認(rèn)為,不存在先驗的人性和先驗的善惡之分,任何現(xiàn)實的人性都是在遺傳因素的基礎(chǔ)上,在社會環(huán)境中,人的主客觀相互作用的結(jié)果,其中人的社會實踐活動對人性的建構(gòu)有決定意義。在西方現(xiàn)代心理學(xué)界,有三種典型代表:①弗洛伊德精神分析強(qiáng)調(diào)以人的本能解釋人的全部和行為?,是一種本能決定論或遺傳決定論;②行為主義走向另一極端,否則天生本能,主張人的一切行為、本性均由后天習(xí)得,是刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)及其系統(tǒng)化,是一種反本能論或環(huán)境決定論;③人本主義心理學(xué)既反對本能決定論又反對習(xí)得論,主張人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的,但與此有關(guān)的行為或能力、認(rèn)識或感情不一定是先天的,可能是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)或引導(dǎo)而獲得或表現(xiàn)的。馬斯洛認(rèn)為,人性是人的全部屬性的總括,似本能需要是人性的集中表現(xiàn)。
你是一個太重感情的女人嗎?每晚9點(diǎn)半,我都會在這里陪伴著你。喜歡夜叔,就把【睡前伴你夜聽】分享給身邊的朋友一起關(guān)注吧,晚安!
@睡前伴你夜聽
素材來源網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有!