命運是否存在？假設不存在命運，那么今生所得完全是今生努力得來的，那應該說越努力就過的越幸福，越做好事今生就壽命就越長。但實際不一定是如此，有很多所得和努力不成正比，太多好人并沒有好報。
司馬遷在《史記-伯夷列傳》中也有這樣的感慨：“或曰：「天道無親，常與善人?！谷舨?、叔齊，可謂善人者非邪？積仁絜行如此而餓死！且七十子之徒，仲尼獨薦顏淵為好學。然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。天之報施善人，其何如哉？盜蹠日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數千人橫行天下，竟以壽終。是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。若至近世，操行不軌，專犯忌諱，而終身逸樂，富厚累世不絕。或擇地而蹈之，時然後出言，行不由徑，非公正不發憤，而遇禍災者，不可勝數也。余甚惑焉，儻所謂天道，是邪非邪？”
伯夷叔齊是可稱善人了，最終卻餓死；顏回好學，最終卻壽命不長；盜跖無惡不作，卻得壽終，我們似乎不能從其中得出“所做”和“所得”的關系來，那每個人“所得”不同，是由什么決定的呢，難道是擲骰子么？或者是命運？用命運解釋似乎比擲骰子更令人信服一點。
那如果“萬般皆是命”，我們還努力什么？歷來圣賢教導向學、向善難道錯了么？這個問題，司馬遷也沒有想明白。大概五年前我開始學數術，于各種算法都有所知，經常算得的結果準的讓自己都害怕，其不可思議之處，沒學過、沒用過的人，是體會不到的。當時的我確實是相信命運存在的。
必須承認作為人是有局限性的，有很多無可奈何之事。我們眼睛能看到只是平面的二維，經過大腦的處理才能“看”到三維的世界，相對論的提出讓人們認識到第四維度時間的存在。當然也只能是認識到存在，但不能做任何改變，人都是從時間線的起點走向終點，不能倒回去。那么五維、六維、直到數學上可以計算到的十一維呢？我們更難以去認識。這樣看來，理解不了生命的運作方式，倒也情有可原。
但是古今中外有許多對生命、命運運作方式的解釋，或許有些人智慧絕倫能比我們看的更遠，我們可以在廣泛涉獵的基礎上，通過自己的思考，找出最合理的解釋，只要它能解釋所有的生命的、非生命的現象，那它應該是接近真理的。
以我現在所知所見，對此一問題解釋最令人信服的，就是佛。所謂的命運是有的，但是佛法不提倡命運觀，而更勸人向學向善。佛法中步步推演，如抽絲剝繭般得出結論，令人信服。
為何佛法如此講，且待下回分解
