文：莠子 原創作品，轉載請與“莠子”聯系。

那一年，宋江閑著無聊，一個人在潯陽樓喝酒。喝到興起，詩興大發，起筆在白壁上提了一詩一詞，寫得殺氣騰騰，豪氣十足。詞曰：

“自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽江口。”

這首詞極不像宋江的風格，他是一個情商很高的人，到哪兒都能混個好人緣，也未見他怎樣忍受。血染潯陽報冤仇，更是無從談起，他是自投羅網自甘被發配的，而且到江州來也是使了銀子走了后門的，江州也并未有人給他什么氣受——至少現在還沒有，為啥要血染潯陽江口？實在是說不通。不過這至少說明一點，宋江是有仇必報的人，別人沒給他冤仇，他還想著血染這里，血染那里，若是有點冤仇，那還了得？后來，拿宋江反詩做文章的黃文炳是什么下場，就可見一斑了。

有仇必報，差不多是水滸好漢的共同特征，仇大仇小不要緊，但是不報是不行地。很多好漢起事就緣于報仇，比如武松，先是要報殺兄之仇，后來又要報陷害自己之仇，一樁接一樁地報下來，終于報到無處安身，只能落草為寇了。柴進、史進、解珍解寶等被人陷害，因為一個人，殃及了一個城，最后攻下了城池，都不忘去把仇家滿門殺個雞犬不留。李逵千里迢迢背著老娘親上梁山，卻被一窩老虎拖去當成了晚餐，李逵那里能忍？獨身就殺了二大二小一窩老虎。凡是上梁山泊的草莽英雄都是不能得罪的，那怕是老虎也不行。

不過也有例外的，比如李逵殺了扈三娘一家，扈三娘就從來不提報仇的事情；秦明因為宋江的計策，全家被青州知府所殺，他就只記知府的仇，不記宋江的仇；張清上梁山之前，用石子先后打傷十六位梁山高手，但是宋江放出話來，誰也不許報仇，也就不了了之了；盧俊義的牢獄之災，間接的起源就是吳用的設計，但是盧俊義只是殺了背叛自己的老婆和管家，從來不提對吳用有什么意見……如此等等。大概仇也是分開算的，要看與誰結的仇，這仇能報則報，要是涉及到自己人，就不能算仇，也就不必報了。還有，涉及到官府，也是小仇就報，大仇則了，比如林沖的仇家高俅，他便是無論如何也報不了的。

如果是能報的仇，報起來就絲毫不能心慈手軟，一定要報得徹徹底底，甚至十足十的過分才可以。武松血濺鴛鴦樓的時候，張都監滿門一個不留，某說侍衛內眷，包括那些燒火的、做飯的、看門的，都不放過。這些人中，難道沒有平時與武松稍稍交好的？但是他們與張都監沾上了關系，就讓武松覺得都是仇人，只殺到刀都軟了。宋江對于幾次陷害他的人，都是滅全門，甚至滅全村全城，仇人本人，還要挖肚割心，甚至是啖之而后快。晁蓋一生英武，卻被史文恭射殺，那還了得？那是要舉整個山寨之力，為其報仇的，甚至誰殺了史文恭就可以做梁山主，這差點都威脅到了宋江的領導地位。

復仇，一直是武俠小說一大主題，《水滸傳》中有仇必報的模式，也直接影響到后來的小說，比如金庸小說中的袁承志、林平之、李莫愁、胡斐等等。由其是《雪山飛狐》和《笑傲江湖》，關于復仇寫得非常耐人尋味。《雪山飛狐》中的四衛士本來情同手足，但是因為一個誤會，就開始連續幾百年的家族仇殺，互相報仇，死傷不知多少，到最后卻才發現，原來最初所謂報仇的理由，根本不能稱為理由。《笑傲江湖》之中，林平之滿門被青城觀主余滄海血腥殺戮，場面驚怖異常。林平之從此為復仇而隱忍，為復仇而奮斗，為復仇而生存。他最后的復仇場面，雖說是以牙還牙，卻也太過殘忍不堪卒讀。

復仇又是個復雜的話題，逆來順受總顯得人生不夠舒展；而奮起復仇，卻又帶著野蠻與血腥，甚至更多的屈辱。大仲馬小說《基督山伯爵》中，基督山伯爵為了復仇精心策劃多年，日夜生活在復仇的準備中，大約人生也并無多少樂趣；《瑯琊榜》里，梅長蘇為了復仇幾乎燃盡了生命，活在陰影之中，成為一個自己并不喜歡的人；《肖申克的救贖》中，安迪雖說是為了拯救自己，卻也恨恨地懲罰了仇人，但是隱忍二十年的牢獄生活，也太漫長了一些……在報仇成功的一剎那，是讓人精神振奮的，但是之前的過程充滿艱辛，而之后能振奮多久，也難說了。

當武松站在血泊之中，望著一地的死尸，提著滴血的樸刀；當李逵面對橫臥的死虎，滿坡的血跡，和幾根殘缺的白骨時，也許對于他們來說，人生最好的不是復仇，而是仇怨從來就不會發生吧。便殺了一百只猛虎，還能換回老母一聲慈愛的“鐵牛”么？