游牧民謠
誰說有意思就一定要有意義？
游牧民謠
創立于2009年秋天，創始人為大冰，起名者為喬。
初期加入游牧民謠的人員為：大冰，趙雷，靳松，小植，喬。
后期加入游牧民謠的人員為：大軍，路平，王博。經過長時間的準備，游牧民謠于2010年秋天正式啟動。
這個世紀初，一群把音樂當干糧的人，從天南海北、體制內外，揣著所剩無幾的青春和還未干涸的理想，不約而同的溜達到了彩云之南，溜達到了雪山腳下的小鎮麗江。
他們中有的平和淡定永遠一身襤褸布衣，有的堆起滿臉胡須總是低垂著眼簾，有的桀驁不馴狂放不羈卻人情練達和藹可親，有的低調寡言從不向人述說哪怕一絲絲的曾經的坎坷滄桑。
他們是這座小城的過客或者常駐民，夾雜在無數的藝術家或者偽藝術家當中每天靜靜的唱歌、喝茶、看書、買菜、賴床、微醺還有戀愛。
他們總是隨身帶著變調夾。
他們彈琴，叮叮咚咚的，很小聲很小聲的唱歌給方圓三米之內的人聽，他們唱自己的歌，無論是街邊還是吧臺邊，很小聲很小聲的低吟。
他們也玩鼓，羊皮的 牛皮的 紙皮的手鼓，不是用敲的也不是用力去拍的，而是輕輕松松的 讓手指在鼓面上跳舞。
他們說有吉他和手鼓就夠了，這個拼命強調形式和配器的時代，應該作點減法了。
他們說有三兩個人肯認真聽歌就已經很夠了，不奢望被了解不害怕被曲解不在乎被忽略……在想唱歌的時候有琴旁的你靜靜聆聽就夠了。
他們的原創唱賺取過多少女孩兒的深情凝望，數不清了
他們的原創勾起過多少游子的哽咽嗚噎，數不清了
他們的原創誘發過多少過客的莫名嘆息，數不清了
他們的原創讓多少男人會心一笑，讓多少女人莫名的緬懷自己曾經的少女情懷，數也數不清了。
清風撫山崗，明月照大江。
他們簡簡單單的玩著音樂，玩著玩著，玩出了一個民謠流派
音樂是羊 他們游牧在路上
游牧民謠
共同的麗江背景，相同的音樂理念，類同的流浪歌手經歷，出世又入世的原創歌詞，物以類聚人以群分，沒有比游牧民謠這四個更適合的用來定位他們這個群體的字了。
音樂是羊 他們游牧在路上
遠芳萋萋的路上
車水馬龍 行人匆匆的路上
長亭外古道邊的路上
蒼茫肅殺的路上
錦衣夜行卻自得其樂的路上
揚鞭策馬 狷狂高歌的路上
無法回頭 也不屑于去回頭的路上
他們都喜歡一句話：曾經有一個年代，流浪著的歌手被稱作行吟詩人
——大冰
大冰
作家
某衛視主持人
某高校導師
民謠歌手
老背包客
不敬業的酒吧掌柜
科班油畫畫師
手鼓藝人
業余皮匠
業余銀匠
業余詩人
資深西藏拉漂
資深麗江混混
黃金左臉
禪宗臨濟弟子
2013年9月?出版《他們最幸福》
2014年10月?出版《乖，摸摸頭》
2015年8月?出版《阿彌陀佛么么噠》
2016年8月?出版《好嗎好的》
2017年9月?出版《我不》
大冰是一個有著奇特魅力的人，沒有人比他的身份跨度更大，他所經歷的那些人和事都是活生生的......他好像永遠都摟著個手鼓，鼓聲貫穿始終，不停息。
——民謠歌手 萬曉利
這世界有另一種人，他們的生活模式與朝九晚五格格不入，卻也活得有血有肉，有模有樣。世界上還有另一種人，他們既可以朝九晚五，又可以浪蕩天涯，比如大冰。
——背包客 小鵬
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weixin 搜公眾號：云村的民謠和故事
每一首民謠都是一個故事
故事很長
我想慢慢說給你聽
