我今天連讀《曾國藩傳》和《高效能人士的7個習慣》二書，發現這兩本書其實是有密切聯系的。

雖然曾國藩肯定不認識柯維（《高效能人士的7個習慣》的作者），但博學的柯維應該知道曾國藩。

在我看來，他總結的高效能人士的7個習慣，同樣適用于曾國藩身上。

為什么這樣說呢？

因為曾國藩從1個5次考秀才都落榜的落榜專業戶，到逆襲成為翰林學士并成為中國古代最后一個圣人，靠的就是高效能人士的7個習慣。

下面我給你逐一分析，他是如何運用這7個習慣逆襲的。

1、積極主動

曾國藩為什么會連考5次秀才都落榜呢？

很重要的一個原因，就是因為他蠢。

據說有一天，有一個小偷到曾國藩家偷東西。這個小偷發現曾國藩還在挑燈夜讀，于是便打算等他熄燈之后再進去行竊。

沒想到曾國藩一直在背一首詩，背了N回都背不好。

其實這首詩并不難，小偷聽他讀了幾遍都背熟了。

無奈曾國藩的智商感人，小偷等到花都謝了，就是等不到曾國藩把這首詩完整背下來。

等到忍無可忍的小偷，于是怒發沖冠地蹦到曾國藩面前，指著他的鼻子說，天下怎么會有你這么蠢的人。

從這里不難看出，曾國藩的智商確實有點低。

但是，他有一個很多人望塵莫及的優點，那就是積極主動。

雖然曾國藩考秀才考了5次都落榜，第5次還因為文章寫得文理不通，而作為反面教材在全省公示，但他就是打不死的小強，不但沒有因此變得消沉，反而越挫越勇。

曾國藩在第5次落榜后，積極主動地像破案一樣，去破解自己的落榜之謎。

”功夫不負有心人“，他終于找到原因出在：“自己一直以來都是死記硬背，寫作時毫無大局觀，只會生搬硬套，毫無靈氣”。

意識到這個問題之后，曾國藩不再死記硬背，而是積極主動地去培養自己寫作的大局觀。

方法一對，努力不白費。

等到他第6次參加秀才考試時，終于如愿通過。之后曾國藩更是越戰越勇，搖身一變成了考試達人。他一直考考考，從舉人考到了翰林學士，從此走上人生的陽關道。

曾國藩要不是那么積極主動地思考考試，估計他還會像他那不爭氣的老爹一樣，考到40多歲才終于鐵樹開花，勉強考上秀才。

2、以終為始：成為圣人

曾國藩后來之所以能混得那么成功，其實是因為他深諳“以終為始”之道。

雖然天生智商不怎么高，但曾國藩卻是一個目標遠大的人，他的終極目標是要成為圣人。

為了達成這個目標，曾國藩可以說是拼盡了洪荒之力。

別人考上翰林學士后，除了初一、十五上班打打卡，其它時間往往都在放飛自我。

然而，曾國藩深知自己是一只笨鳥，和別人之間相差一個太平洋。自己唯有先飛，才不會被別人拉下太遠。

除了像圣人一樣不斷拓展自己的學識，曾國藩還以圣人為標準去為人處事。

圣人孔子說，人生有三戒：“戒色、戒斗、戒得”。

曾國藩原本把這三戒都犯了：“他之前一看到美女就忘了自己家在哪；總想要事事斗贏別人；總想得到很高的權力和銀子”。

后來，多得高人指點迷津，曾國藩才恍然大悟，自己原來離圣人還差十萬八千里。

盡管他離圣人的距離可以說是世界上最遙遠的距離，但曾國藩是一個“咬定青山不放松”的人。

為了成為圣人，他金盤洗手，從此洗心革面謹遵三戒。

馬云說：“夢想還是要有的，萬一實現了呢？”

曾國藩如果穿越到現在，聽到馬云這樣說之后，他說不定會笑著說，老夫就是萬一實現的代言人。

曾國藩曾經和你我一樣，都是凡人，但是他以終為始，一生都用行動去追求成為圣人這一遠大理想，結果真的把理想變成了現實。

同樣是凡人的你我，是不是該學起來呢？

3、要事第一

曾國藩深諳“要事第一”之道，得到兩位高人的指點后，他知道自己如果想成為圣人，每天的第一要事就是要寫反省日記。

因為每天都寫反省日記，來確保自己每天都不斷精進，這是通往圣人之路的唯一捷徑。

靠寫反省日記，曾國藩扔掉了煙具，并一步步戒掉了煙癮；

靠寫反省日記，曾國藩覺悟到自己要想成為圣人，就不能當一個好色之徒。為了自己的圣人夢，他一步步改掉了好女色的毛病；

靠寫反省日記，曾國藩意識到自己太過傲氣，因此到處得罪人。以至于有一次他到了一個餐館，看到一桌都是認識的人，便蹭過去坐。沒想到，全桌人看到他坐過來后，都迅速轉移到了另一桌。這正是由于曾國藩平常傲氣凌人招致的，他由此意識到“人至傲，則無友”。于是，曾國藩痛定思痛，一步步改變了傲嬌的毛病，和他交心的朋友因此越來越多。

由此可見，做到要事第一，是曾國藩逆襲成為圣人的重要原因。

4、雙贏思維

正如曾國藩所說的那樣，古代能在官場做到善始善終的將領，就只有郭子儀一個。

其他在戰場立下赫赫戰功的將領，在輔助新君上任后，都很難繼續在官場混下去。

因為很多新君會為了防止他們日后造反，而將他們殺害，這方面尤其以趕盡殺絕的朱元璋為典型代表；運氣好的、懂得全身而退的將領，則早早解甲歸田。

精讀史書的曾國藩，深知“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理。他在幫助清朝平定了太平天國，卻慘遭咸豐帝冷淡對待后，馬上意識到了這一點。

為此，曾國藩運用了“雙贏思維”：“解散自己辛辛苦苦建立起來的強大湘軍，并向咸豐帝申請告老還鄉”。

這樣一來，咸豐帝就解除了對他的戒心，而本身由于常年征戰而疲憊不堪的曾國藩，也因此得到休養生息的機會，為日后在政治上取得更輝煌的成就，并成為圣人埋下了伏筆。

由此可見，懂得雙贏思維，是曾國藩邁向圣人之巔的堅實基石。

5、知彼解己

曾國藩被后人譽為“人精”，很多書籍都寫道他深諳面相之術：“看一個人的面相就知道這個人是好是壞”。

其實哪有什么面相之術，曾國藩能準確判斷一個人的好壞，是靠他閱人無數后總結出來的經驗。

事實上曾國藩年輕的時候，也踩過很多坑，沒少被一些豬隊友坑。

但是，天天寫反省日記的他，經一事長一智，天天分析人心后，漸漸總結出了辨人之道。

像他和左宗棠之間的交往就是很經典的例子：

不可一世的左宗棠，總認為自己的老師曾國藩是個鄉巴佬，實力遠不如自己。為此，左宗棠對曾國藩在朝中的地位比自己高這件事是甚為不滿。

天生自帶怨婦屬性的左宗棠，于是見人便說曾國藩的壞話。

曾國藩知道左宗棠的脾性，也深知清者自清，所以沒必要跟他一般見識。

結果是大家越來越尊敬曾國藩，反而見到左宗棠，就像躲避瘟疫一樣避之不及。

后來，左宗棠意識到了自己的錯誤。他在曾國藩死后，更是為自己的恩師寫下了感人肺腑的挽聯：“知人之明，謀國之忠，自愧不如元輔；同心若金，攻錯若石，相期無負平生”。

因為了解左宗棠，也了解自己，曾國藩避免了和他的沖突，一直表現得很大度。

在左宗棠有意給自己制造麻煩的時候，曾國藩選擇了“忍”；在自己可以給左宗棠設置障礙的時候，曾國藩卻選擇了“寬”。

這么大的肚量，就算是小肚雞腸的左宗棠，最終也被他折服，不得不說曾國藩的“知彼解己”實在是高！

6、綜合統效

一般人喜歡看短期利益，只看重自己的利益。這是人性的弱點之一，畢竟大部分人都是以自我為中心的。

然而，曾國藩不是這樣的人。深諳“綜合統效”之道的他，做事都會從長遠出發，更看重的是國家的利益而不是自己的利益。

以“天津教案”為例，這是一個燙手山芋，稍微接不好，就會引發以法國為首的列強再度侵略中華。

對曾國藩來說，“天津教案”發生時，自己年事已高，在政壇也處于半隱退狀態。為此，他完全可以不去接這個燙手山芋。

但是，曾國藩考慮到朝中沒人比自己更適合去處理這件事情，如果他不接手，不善政事的慈禧太后派了一個不擅長處理這種事的人的話，說不定會引來整個國家的滅頂之災。

出于對泱泱中華的負責，自覺已是時日無多的曾國藩還是勇于接受了這個任務。

他依靠出色的處理能力，平息了以法國為首的列強的憤怒，同時也給了國人一個很好的交代，從而熄滅了列強和國人之間的導火索。

當時全面落后的中華，根本不是列強的對手。這更顯得曾國藩把這件事情處理得當的珍貴，因為他，中華才躲過一劫。

由此可見“綜合統效”的重要性，上至救國，下至自救，都離不開這一思維。

7、不斷更新

問世間誰是不斷自我更新最勤快的人，我想曾國藩應該可以排在前三。

他作為一個低智商、低情商的“雙低”青年，到搖身逆襲成為中國古代最后一個圣人，主要靠的就是不斷自我更新。

曾國藩不僅靠每天寫反省日記來自我更新，他最厲害的一點是知錯就改：“馬上用行動去修正自己的過錯”。

像有一次，曾國藩和一個官員吵得面紅耳赤。但是，吵完之后回到家，他思想前后，覺得自己做得很不對。

意識到自己的錯誤之后，曾國藩二話不說，直奔那個官員的住所，見到對方后真誠地表達了自己的歉意。

那個官員被曾國藩的誠意所感動，兩個人于是化干戈為玉帛，從此還成為了鐵哥們。

正是依靠這種即時的自我更新，曾經的“雙低”青年曾國藩，一步步實現了自己的圣人夢。

毛澤東基本上不怎么崇拜歷史人物，這從他寫的“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”就可以看出。但是，毛澤東卻非常崇拜曾國藩，直言“愚于近人,獨服曾文正（曾國藩）”，由此可見曾國藩確實不是一般的牛。

綜上所述，曾國藩確實在踐行高效能人士的7個習慣。相信他如果活在現代，看到《高效能人士的7個習慣》這本書，一定會笑著說，這寫的不正是老夫嗎？

在我看來，這7個習慣是一個系統，每個人都可以運用這個系統來打造一個強大的自我。原本智商和情商都不高的曾國藩，都可以運用這個系統把自己變成了圣人，條件比他更優越的你，又有什么理由說“臣妾做不到”呢？