葉開

趁著還在倒時差，睡不著，我凌晨一點在為愛情大片而奮斗。這么說吧，我正在香港的某酒店，睡不著，和老同學探討著“七夕”之來龍去脈，打算寫一篇美文獻給天下的“卷屬”們，或者說，獻給天下有情無份而暗通款曲的人，獻給那些“身體分離而精神相通的情人們”。

我們都太執著于物質和精神的分裂，而無法純粹化。

好吧，你到底愿意跟最有錢的馬云一起還是跟貧窮的帥哥在一起？

這個問題很無聊，答案當然是馬云啦！

這篇文章其實也還可以寫成另外一個話題：愛是如何退化的？

這樣自然論據不夠充分，我還是相信無論什么時代，愛情/真愛都是存在的。就算是精神勝利法吧。

記得二十多年前在讀大學時，我和我的女同學可不是這么想的。那時候對貧窮沒什么恐懼，覺得愛是一切，對金錢這種腐朽的東西既不熟悉又嗤之以鼻。而現在，高房價以及各種高消費之下，我也退化了蛻變了成了金錢的奴隸。你看看，一個人老了不要緊，關鍵在于仍然有大把時間從精神主義者墮落為一個物質主義者。想當年，我和女同學一起結伴從上海去杭州，火車上和一個庸俗的商人探討金錢于愛情的問題最終吵了起來。我們對商人（采購員？）的物欲（橫流？）十分不屑，他竟然緊盯著我的女同學說：“記住我的話，金錢不是萬能的；沒有錢是萬萬不能的。”

我和女同學交換了一下眼色，在肚皮下面對此庸俗之輩簡直鄙視如草芥或肉彘，表面上面殼保持矜持和禮貌。

到杭州前，那個可能是采購員的人下車了，我們到了杭州，游了靈隱寺，劃船了西湖，好風殘月，青春無敵，咱們未來大把胡思亂想到底誰怕誰啊？

那是上個世紀八十年代末，說什么你們都明白，主要是精神滲透了物質驅動了我們的青春期人生。我和那位女同學并未終成眷屬，而是沒有來電，根本就是結伴旅行而已。另外，要坦白的是，我們結伴的同學中還有其他幾位，并非雙人出行。現在，那位女同學在北京，孩子早已經上大學了。這不是故事，我只是故作玄虛而已。

我不知道她還記不記得這次大學的結伴游歷，那個事情對我的負面影響很大。似乎從那之后，我一根筋地追求“精神”、“文化”（坦白地說吧，我熱愛文學），而至今一無所獲，沒有發財也沒有爆得大名，卻越來越明白了“沒錢是萬萬不能的”這句話。不知道算是金言呢還是人類愚蠢的結晶。在一個社會結構完善，保障合理的地方，人們各有自己的人生，不會為買房，為賺錢耗盡一生（至少我是這么天真地以為），可能金錢的魔力會略微衰變一點。至于，一點錢都沒有，卻確實是很悲慘的。牛郎之所以沒有能把織女留在身邊，跟他僅僅是一個牛郎，一無身份地位，二無金錢豪車有很大的關系吧。古諺云：有錢能使鬼推磨。給你天神們上點高純度的銀子，難道真的無法再留織女一宿嗎？

這個可以繼續探討。

不過，無論如何，人生通常是“聚少離多”，“在一起在一起”這件事情，說起來容易做起來難。

在一起是過日子，各種柴米油鹽各種瑣碎之事沒完沒了，吵架是難免的，沒打起來出人命就算是有情有義了。你們以為“牛郎織女”在一起在一起的時候不吵架嗎？那只是因為他們每年只有一個晚上，還來不及吵架就又要各自回國等待第二年辦簽證了。這可不是“一夜情”那樣提起褲子就各走陽關道，相逢一笑很奧妙。

我一直不是很能理解：古人創造出“牛郎織女”這個故事到底是想表達什么意思？從社會階層和道德倫理的各個層面來說，“牛郎”與“織女”的婚姻都是不合適的，不僅政治不正確，階級也不正確。作為貧下中農的牛郎，其實他的最準確的身份是自己沒有任何田地資產的純度很高的“雇農”。如果革命高潮來臨，他完全可以“從奴隸到將軍”，翻身革命做主人，一舉分了同村地主老財的土地以及分了他們的妻妾。

可是，在古代沒有現在我們理解的那種革命，貧農和雇農要翻身得解放，只有兩個可能。一個是苦讀高中，有道是“十年寒窗苦，一朝人上人”，又所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，也是說貧苦屌絲通過苦讀高考當了狀元之后，“春風得意馬蹄疾，一朝看盡長安花”。但是，今天的高考已經沒有那樣的好處了，考上大學，也還是階層分化，還是屌絲，連找個工作都不易（自然，你要有能力，有干勁，有理想，你也是有可能變成京東劉強東的）。

第二件，娶個干部女兒做老婆。這個看起來最簡單易行，同時也最不容易實現，更多可能會變成白日夢。在上個世紀八十年代，物欲沒這么橫流，你說自己是熱愛詩歌的還能騙到大使或者部長的女兒。現在，你說自己熱愛文學，只能騙到自己的腳趾頭。但是，上個世紀八十年代很多青年大學生，真的是依靠這個方式突然實現了屌絲逆襲，而最終爬上了很高的領導層。

從這個角度來看，“牛郎”也算是成功人士，差點，僅僅差一點點就能真正地實現“屌絲逆襲”，全家“雞犬升天”。可惜這哥們操之過急，很有技巧地把生米做成熟飯之后，卻缺乏足夠的表達能力和寫作能力，而得罪了王母娘娘，被后者阻斷了“升仙”的美途。可見寫作多么重要啊。

唐傳奇中有《柳毅傳書》，那個小秀才柳毅也不過是有點同情心，替被丈夫虐待的小龍女送了一封信，這就得到了龍族的認可，最終實現了成仙以至于長生不老的終極夢想。但是現在，這種好事，早已經被庸俗的世界觀耗盡了。一個屌絲，幾乎不可能在這種世界中找到織女，就是在微博和微信中，也不可能。

中國古代的歷史，大多是被御用文人書寫的。而古代的文藝，則被馬屁精和意淫狂的失意文人書把持。你們看到的那些屌絲逆襲的故事，都是失意秀才炮制出來的。到了清朝，萬事皆休連個胡思亂想都有罪，連個“清風不識字，何故亂翻書”都能連坐株連九族，蒲松齡之類的失意秀才炮制屌絲逆襲都不敢了，只能炮制出來“人鬼情未了”或者“人狐情未了”，哪里還有“牛郎織女”？你們看看，連《白蛇傳》里的白娘子和許仙這對跨種族的亡命鴛鴦，都不容于正統道德人士呢。這個時期，如果牛郎膽敢偷窺織女洗澡，那豈不是被有司當場拿下，迅速判個破壞社會道德罪？

這個七夕，牛郎織女“鵲橋會”也有千年歷史了，本來只是“夫妻一夕”的團圓節，怎么就進化成了情人節？這個耐人尋味。要知道，在微博界電視連續劇界等正統道德界，“小三過街人人喊打”啊，還情人呢。情人這個詞，豈是可以胡亂用的？

“情人節”到底是不是“情人劫”，或者是不是“小三節”，這些都不再討論之內。

不知道從哪年起，中國也有了“情人節”。這個事情很神秘，可能為了民族尊嚴對位于外國情人節，我們就把七夕塑造成了“中國情人節”。但這真是誤解和曲解，農歷七夕，也有“乞巧節”之稱，那“牛郎織女”的傳說，其實，準確地說，是“分居夫妻團圓節”。一年一次，一次一晚，算得非常精確，一點討巧之處都沒有。

這樣的“情人節”我也是夠了。

情人中愛的雙方，應該是沒有什么負擔的，輕松的，釋放的，激情的，而不是各種瞻前顧后，各種顧慮重重。情人節，是未婚的年輕人對未來的一種塑造。要是放在婚姻中來考慮，那就無趣了。

我們的有婦之夫和有婦之夫還是老實點，消停點，別胡思亂想了，趕緊回家做飯洗衣服，來個天長地久，舉案齊眉吧。

愿天下有情人，終于有錢有房有車。

2017年8月28日