《端午小記》
端午者，農(nóng)歷五月初五之日，一年三節(jié)之一也。誠一傳統(tǒng)節(jié)日，亦一姑娘之生日也。姑娘雖不可求，節(jié)日猶能追之。
此日，農(nóng)歷五月初五，曰端午、端五、端陽，亦曰重五、龍舟、浴蘭之屬，不一而足，達(dá)二十余眾，皆同出而異名。故曰，端午，別稱之最也。
端者，源、始是也。究端午之源，一曰紀(jì)念屈原，二曰紀(jì)念伍子胥，三曰紀(jì)念曹娥，四月祭龍典禮，五曰惡日辟邪，六曰蘭浴避疫云云。唐文秀詩曰“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”；聞一多考證端午乃古百越族祭龍盛典云云。究端午之源，其說不一，或因時(shí)而異，或因地不同，雜而糅之，綜而合之，南北相融，古今相通，亦無不可。其質(zhì)厚，其色富，故其名重也。而其真“端”何如，其史何貌，吾不知，亦不究也。若有來者窮究極工，一疊紙錢，一杯清酒，無忘告知，不勝感激。
每逢佳節(jié)至，乃思習(xí)俗何。端午之習(xí)俗，曰龍舟競渡，曰食棕，曰佩香囊，曰飲黃酒，曰插艾懸菖蒲，曰熏蒼術(shù)（cāng zhú）云云。愚以為，傳統(tǒng)之要在習(xí)俗，習(xí)俗之旨在儀式。明習(xí)俗之儀式，乃悟傳統(tǒng)要旨之道矣。故老者需言晚輩節(jié)日之習(xí)俗，家長需率子女踐行節(jié)日之習(xí)俗，乃由家庭之教養(yǎng)，及至民族文化之傳承也。
是日，端午，親朋好友相逢，或電聯(lián)留言，宜曰：“端午安康！”非“端午快樂”也。蓋因今日之端午乃紀(jì)念古人之節(jié)日也，古人已故，實(shí)不宜多言快樂。
