前幾天朋友問我最近有什么好看的電視劇推薦，我立馬想到了《覺醒年代》。他想上抖音刷刷看，我立馬故作玩笑：“這部電視劇不適合抖音上看，要上優酷一集一集品，還要拿出本子做筆記”。這是閑話，但確實是一部不得不看的作品。

我認為電視劇有兩種，一種是用來娛樂消遣的，另一種是給人帶來啟示、反思的。《覺醒年代》就屬于后者。

當打開優酷視頻追劇時，你會看到清一色的熱血彈幕“這劇看得我熱淚盈眶”、“愛我中華”、“歷史知識不夠，現在開始補回來”等等，這不僅僅是說說這么簡單，正如善引人入坦途，惡引人入迷津。它所激起的是人們心中的一抹希翼，讓我們看見百年前先輩的精氣神，從而帶給我們一些啟迪。

《覺醒年代》的故事背景聚焦在1915年到1921年，以新文化運動、五四運動和共產黨成立三件大事為主線，講述了以陳獨秀、李大釗、胡適、蔡元培、魯迅等人為了尋求中國出路而探索的故事。在當時的年代，整個社會和經濟制度已經腐朽了數百年，絕不可能有積極的建設。中國面臨著外強入侵與帝制復辟的風險。此時的中國就如魯迅在《吶喊》里面說的那個比喻。

在一間鐵屋子里，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有很多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望-《吶喊》。

此時的中國需要少數清醒的人站起來去肩負責任，扔一顆炸彈去驚醒國人，所以他們來了。

有了電視劇開頭一幕，陳獨秀問李大釗愿意一起尋找一條救國的道路嗎？李大釗回答“我愿意”。

在這場新文化運動中，風起云涌，有很多有名、不知名的先進人物。

有一個很關鍵的人物，蔡元培。

也是我此劇最欣賞的人物，歷史上的蔡元培是存在歷史爭議的，后來甚至成了國民黨“清共黨”的助手，但最終認清國民黨面目而轉身走向支持共產黨的道路。

劇中的他是一個充滿人格魅力的人，在面對小事上有和稀泥的藝術，在大是大非面前又有自己堅定的立場。

他主張的思想：“兼容并包，思想自由”，對于意見不同者，給予機會、舞臺。

劇中保皇黨分子辜鴻銘對于陳獨秀、李大釗、胡適所倡導的新文化極為反感，多次公開辱罵，對于新文化在北大的傳播構成了極大的影響。后來在權衡是否撤銷辜鴻銘的教授職位時，蔡元培給了他一個月的時間證明了自己的價值。最終辜鴻銘也被他的人格魅力折服。在外對誰都是懟天對地，唯獨對蔡元培一口一個“蔡公”、“蔡公”，極力維護。

蔡元培的教育觀也十分先進，在他就職演講上可見一斑。

他認為教育的目的是育人而不是育器，他說“教育的目的是幫助被教育的人，完成他的人格，于人類文化上能盡一份責任；而不是把被教育的人，造成一種特別的器具”。

這段話就算放在今天也如此警醒。

可以說，他是一個終身在尋求中國出路的愛國者。前期他參加辛亥革命、為新文化運動提供支持和舞臺，后來因為階級眼光局限做了一天壞人，最終醒悟了，并用余生去贖罪、去救國。

與蔡元培溫文爾雅的人物形象相比，作文新文化運動的總司令陳獨秀，性格則更具有鮮明性。

劇中一句“出來研究室，便入監獄；出來監獄，便入研究室”讓人十分印象深刻。以前認識他完全是因為那句“陳獨秀，你坐下“的網絡用語，至于他為何“秀”，卻一無所知。

如今才明白他的秀是一種灑脫，一種對反動派無所畏懼的精神。作為新文化運動的總司令和中國共產黨的早期領導人，沒有他這個先起者開辦《新青年》，很難想象當時的中國是否還有另一個陳獨秀去做這顆炸彈，很難想象中國是否還會有如今之盛世，他值得后人謹記。

同行者李大釗，一個被毛澤東譽為“真正的老師”的人。在加入新文化運動前就已經開始廣泛閱讀馬克思的相關著作，是堅定的馬克思主義者。他為人低調內斂，卻對底層民眾飽含深情。

劇中他為了幫助工人葛樹貴，掏出家底，提前預支工資，連自己的孩子要出去吃一頓都只能咬咬牙對孩子說：“家里做的餃子好吃”。

他深入工人階級做演講，與他們共同吃喝，踏實地走著群眾路線。在新文化運動中他沒有陳獨秀亮眼，卻是實際的執行人、急先鋒，他始終相信工人階級、人民群眾才是國家的主人，用行動去實踐自己的理想。

革命的道路也是曲折的，在這過程中，也會出現意見不同、反對者。

胡適，一個在歷史存在很大爭議的人物。在他的《胡適口述自傳》中，他認為新文化運動是一場中國的文藝復興，而五四運動則是一場不幸的政治干擾。顯然他希望走的是政治改良路線。

而在劇中胡適因為《新青年》二十年不談政治的口號而選擇加入，后來也因其背離初衷而選擇離開。但他在后來辦起了《努力》周報，探索救國之路，也是事實。

又如保皇黨辜鴻銘，他說：“我辜鴻銘生于南洋，學于西洋，娶在東洋，仕在北洋。但是我是一個堂堂正正的中國人。”

他并不愚昧無知，留過洋，更精通十幾種外國語言，甚至還是西方國家推崇的大家，但他骨子卻散發著從上而下的民族自信。當面對同派中人對以蔡元培為首的新文化運動倡導者的陷害時，毅然離開，不愿與其同流合污。

他們的最終目的其實都一樣：想通過自己掌握的學識和思想，來改變和拯救中國；君子和而不同，他們對國家和民族有著共同的美好期待，堅持著各自不同的價值理念和思想觀念。

這個年代覺醒的先人們，并不是不清楚路有多難，只是他們愛祖國愛得更加深沉。

劇中陳延年對父親說“作為長子，我可能不能為父母盡孝，不能為弟弟妹妹盡責，因為我也是立志要為國家獻身的”，抱著這種信念，他法國留學，加入共產黨，最終因叛徒而被國民黨亂刀砍死，年僅29歲。

我們站在今天的視角去看待這些先人，很難體會到當時他們所面臨的困境和壓力，他們并不知道路在何方，哪條路是對的，哪條路是錯的。所以有人走了彎路，有人放棄了，甚至有人做了漢奸，但更有一部分堅持了下來，帶領中國走向勝利。

除了敬佩，我一直在想是什么讓他們堅持了下來？我想到的便是信仰，堅信中國能夠取得最終勝利的信仰！

回到今天，這部劇能獲得如此高的評價，除了好的演員塑造的角色，更重要的是有一個好劇組、好導演愿意為了拍一部好作品而用心。看了這部劇的幕后花絮，深感這部劇制作的不易，一個簡簡單單的鏡頭背后可能是無數次的打磨。

劇中的北大紅樓因為是全國重點文物保護單位，實景拍攝肯定不可能。為了能夠還原歷史，劇組最終決定1：1再建一座紅樓。

在當今爛片橫行、影視作品以利益、流量為導向的年代，他們憑什么對一部作品這么精益求精？信仰，一份為了讓觀眾看到好作品、看到真實歷史的信仰！

100年之前，先人用他們的鮮血、汗水為我們爭取到了今天的獨立與自由！

而在如今，我們是否又成了另一種形式的奴隸呢？在這個物質至上，媒體輿論與互聯網造勢的年代，我們還有信仰嗎？我們又是否該心存一份信仰呢？

值得我們深思！