婚姻的致命傷有五個(gè),如果這五個(gè)問題不存在,其他問題都很容易解決。婚姻既然是兩個(gè)人的事,就需要兩個(gè)人共同投入,若其中一人有這些致命傷,另一個(gè)人就要提醒他。但是,若這個(gè)人把堅(jiān)持這些致命傷看得比維持兩個(gè)人的關(guān)系更重要,另一個(gè)人是沒有辦法的,那這段婚姻關(guān)系便出現(xiàn)死亡的危險(xiǎn)了。
本文選自《李中瑩親密關(guān)系全面技巧》(升級版),李中瑩著,黑天鵝圖書(ID:htebook)出品。本書現(xiàn)已上市,敬請關(guān)注!
婚姻里可能會出現(xiàn)很多問題,經(jīng)常被人注意的有:經(jīng)濟(jì)問題引起的摩擦、其中一方的小孩子脾氣導(dǎo)致的任性妄為、不安全感造成對對方的猜疑等。為什么會出現(xiàn)這些問題,原因可以歸咎于個(gè)人的心理問題,而且多數(shù)是因?yàn)楹⑼瘯r(shí)期沒有得到充分成長。所有這些原因并不能奪去一個(gè)人更好地活下去的權(quán)利和能力,因此也不一定是婚姻關(guān)系的致命傷。這些心理問題,都可以通過學(xué)習(xí)NLP(NeuroLinguistic Programming)技巧而得以消除,或者可以去找懂得這些學(xué)問與技巧的心理輔導(dǎo)師,一定會有所收獲。
如果明白自己的問題,就可以做一些事去改善情況,也可以解決問題,只是會費(fèi)勁一些。看了這本書,按里面的指示去做,并找伴侶好好地坐下來談?wù)劊矔袔椭?/p>
婚姻的致命傷有五個(gè),如果這五個(gè)問題不存在,其他問題都很容易解決。婚姻既然是兩個(gè)人的事,就需要兩個(gè)人共同投入,若其中一人有這些致命傷,另一個(gè)人就要提醒他。但是,若這個(gè)人把堅(jiān)持這些致命傷看得比維持兩個(gè)人的關(guān)系更重要,另一個(gè)人是沒有辦法的,那這段婚姻關(guān)系便出現(xiàn)死亡的危險(xiǎn)了。
婚姻的五個(gè)致命傷是:
1.堅(jiān)持“我是對的”
2.托付心態(tài)
3.不愿分享內(nèi)心感受
4.維持“蘋果皮式的和諧”
5.不知如何有效地處理沖突
以下將逐一進(jìn)行詳細(xì)解釋。
1.堅(jiān)持“我是對的”
一位女士來找我,她與丈夫的關(guān)系十分惡劣:兩人之間已經(jīng)沒有什么交談,她一開口說話,丈夫不是關(guān)上房門便是外出。細(xì)問之下,原來是這位女士不滿丈夫一些小事,老是找機(jī)會對丈夫抱怨批評。我問她為何不停止抱怨批評,而改變一下談話內(nèi)容和態(tài)度。那位女士說:“我說的都是對的啊!”
我嘗試用其他的方式引導(dǎo)她做出改變,她始終堅(jiān)持“我是對的”。最后,我對她說:“太太,在‘我是對的’和‘有效果’之間,你必須做一個(gè)選擇,而且只能選擇其中一個(gè)。”
把你認(rèn)為的對錯(cuò)與你的婚姻關(guān)系相比較,看看哪個(gè)更重要。這是只有你才能決定的事,別人無法批評或左右。在每一件事上都堅(jiān)持“我是對的”的人,婚姻關(guān)系不會很好,只適宜獨(dú)居,因?yàn)榛橐鍪莾蓚€(gè)人生活在一起,而世界上沒有兩個(gè)人對任何事都能有一致的看法。一個(gè)人如果沒有準(zhǔn)備放棄一些自己的看法,準(zhǔn)備接受一些與自己不同的看法,是無法成功地與任何人共同生活的。也許對方在結(jié)婚前和新婚時(shí)愿意遷就,但是這份遷就在婚后不會維持很久,很快地不是消失了(開始吵架),便是遷就背后隱藏了一些欺騙行為。
對有這一致命傷的朋友,我的建議是:除了兩三點(diǎn)絕對不能放松的要求外(這些應(yīng)是不惜離婚也要堅(jiān)持的東西),在其他的事上需要馬上降低你的標(biāo)準(zhǔn)。就算對方的做法不是最好,只能符合最低的標(biāo)準(zhǔn)也要接受,這是給對方空間和愛的表現(xiàn)。尤其是當(dāng)配偶在他人面前的表現(xiàn)不符合你的理想的時(shí)候,你應(yīng)給他/她支持,而不是做第一個(gè)批評的人。
“我是對的”不是對婚姻關(guān)系最具有殺傷力的心理模式,卻是打開其他婚姻致命傷之門的鑰匙。
2.托付心態(tài)
對婚姻關(guān)系最具殺傷力的心理模式,我認(rèn)為就是“托付心態(tài)”。“托付”就是把照顧自己的責(zé)任交給另一個(gè)人,這是注定會有悲慘結(jié)果的心態(tài)。
封建社會對女人的要求是“三從四德”。“三從”是:在家從父,出嫁從夫,老來從子。這樣的女人不是很可悲嗎?一生就是“從”來“從”去,像不像把自己當(dāng)作一件外衣拋向衣架掛在那里?今天的女士對自己的人生有更積極的看法,不能接受這樣的命運(yùn)。事實(shí)上,男人女人的能力一樣強(qiáng),如果硬把女人放在男人之下,既不公平,亦是社會與國家的損失。看看今天社會上有多少成功的女士,這便是證明。
雖然今天的社會不再要求女人“三從四德”,但是一般人對愛情和婚姻的看法仍普遍存在類似的態(tài)度。在電影、電視劇、小說、歌曲里,充滿“我整個(gè)人屬于你”“我會給你一生的幸福”之類的言語。我們常會聽到父母對未來女婿說:“我把女兒交給你啦!”媽媽對朋友說:“我的女兒找到一個(gè)好歸宿。”……
其實(shí),“托付心態(tài)”在男人中亦很常見。很多人進(jìn)入了一家企業(yè)做事,便期望那家企業(yè)照顧他一生,無論有什么事情發(fā)生,都是企業(yè)的不對,都要向企業(yè)抱怨,就像孩子吵鬧時(shí)的抱怨一樣。他們亦會把自己托付給一門手藝、一個(gè)行業(yè)、一種社會制度、一屆政府,每當(dāng)有問題出現(xiàn),都是它們的不對,而自己卻無能為力。
在這類男人的心里,他們認(rèn)為女人把自己托付給男人是天經(jīng)地義的,所以會義不容辭地負(fù)起這個(gè)責(zé)任。表面看這樣很好,但是事實(shí)上因?yàn)樗麄兂兄Z了無法做到的事情,他們會感到很辛苦,很無力,這樣對婚姻也沒有好處。
一個(gè)人真的可以給予另一個(gè)人一生的幸福或者快樂嗎?世界上有多少人在自己的人生中能夠感受到足夠的幸福快樂?連自己都做不到,如何能給予別人“一生的幸福”?就像你正在吃牛肉面,旁邊的人也想吃牛肉面,你或許樂意與他/她分享。如果他/她想吃海鮮,而你正在吃餅干,你如何能夠滿足他/她?
“托付心態(tài)”最大的殺傷力不會呈現(xiàn)在男性身上,而會對女性造成創(chuàng)傷。雙方都有很大的無力感,但女方更甚。“你的責(zé)任是給我幸福快樂,我的責(zé)任是等你給我這些。現(xiàn)在你總是不能做到,除了抱怨,我是完全無能為力的。我不斷地抱怨,你感到窒息和無力,我也因?yàn)槭虑闊o法得到改善而更感無力。”女性往往因此而完全停頓下來,再?zèng)]有成長提升。當(dāng)有一天她忽然醒悟過來,明白事情的嚴(yán)重性時(shí),雙方的差距已經(jīng)太大了!
正確的心態(tài)是:我有足夠的能力照顧自己的人生,你也有足夠的能力照顧自己的人生,而兩人在一起的時(shí)候,更能增添額外的火花,產(chǎn)生一些獨(dú)自一人不能獲得的成功與快樂。這樣的關(guān)系才是1+1=2、3、4,甚至5。有“托付心態(tài)”的婚姻只是1+1=1.1,兩個(gè)人都感到吃力,兩人的力量不足,何來成功與快樂?
3.不愿分享內(nèi)心感受
人類對情緒的認(rèn)識和研究少得可憐,很多人都淪為自己情緒的奴隸:情緒來了便完全拿它沒有辦法,受它的控制,往往做出讓自己后悔的事。在婚姻生活中,一個(gè)人的情緒常常導(dǎo)致爭吵或者關(guān)系疏離,更危險(xiǎn)的是,一些夫妻之間有“不要帶情緒回家”的協(xié)議。奇怪的是,人們對自己的情緒無能為力,無法揮之則去,卻要求對方“不要帶情緒回家”。
我們是在理性的世界中成長的。成長過程中,身邊的成人不停地告誡我們“這樣不對”“那不應(yīng)該”“如此更好”“記得按這幾個(gè)步驟去做”之類的話。我們年幼時(shí),偶有家長不愿見到的情緒出現(xiàn),家長便會責(zé)罵,叫我們“不準(zhǔn)哭”“不可以發(fā)脾氣”。家長只是不允許這樣的事情出現(xiàn),但從來都沒有教我們怎樣去做能有效驅(qū)走這些情緒(他們自己也不懂)。這些所謂負(fù)面情緒重復(fù)出現(xiàn),不被接受,我們又沒有辦法有效地處理它們,于是,我們對它們由厭惡排斥的心態(tài),到漸漸學(xué)會不理會自己內(nèi)心的感覺,而只憑家長的點(diǎn)頭或搖頭示意行事。從那時(shí)起,我們便與自己的內(nèi)心感覺分離了,成為自己情緒的奴隸。
我們希望對方可以把情緒放下來再回家,自己也這樣承諾,其實(shí)這不可能做到。但是為了遵守自己的承諾,便會先找到一個(gè)地方疏導(dǎo)、宣泄自己的情緒,待心情平靜后再回家。如果這個(gè)地方碰巧有一個(gè)善解人意的異性,一些本來可以避免的感情關(guān)系便會發(fā)展出來。這可不是危言聳聽,很多有婚外情的人說起問題的開始就是家中的配偶不了解自己。
試想一下:如果準(zhǔn)備甘苦與共、白頭到老的人都不可以與你分享或分擔(dān)你的情緒感受,這個(gè)世界里還有誰可以呢?
為了保證真的是兩人并肩面對世界,為了杜絕發(fā)展出其他感情關(guān)系的可能,應(yīng)該對配偶說:“請你把情緒帶回家吧!”
當(dāng)自己有情緒時(shí),亦應(yīng)對配偶坦白說出。很多人愚蠢地以為不把情緒說出來是不讓配偶擔(dān)心。事實(shí)上,不說出來會讓配偶更擔(dān)心,并且給對方一個(gè)信息:我們還不能甘苦與共、白頭到老。這對婚姻當(dāng)然有很大的傷害。對方若是很關(guān)心你,他會感覺到你的情緒,但是你不愿意說出來,對方便只能干著急。這樣,本來兩人可以相互扶持、共同應(yīng)對問題,結(jié)果卻變成見面時(shí)強(qiáng)顏歡笑,背后暗自擔(dān)心。
把情緒說出來與把情緒發(fā)泄在對方身上是兩回事。一個(gè)人有情緒,同時(shí)自知有情緒,能夠與別人討論自己的情緒狀況,是思想成熟的表現(xiàn)。
本書的第七部分提供了很多處理情緒的技巧,以幫助讀者消除各種事情引起的情緒,避免兩人的感情關(guān)系受到不良情緒的影響。
4.維持“蘋果皮式的和諧”
20世紀(jì)90年代初,我在廣東惠州工作,那個(gè)時(shí)候內(nèi)地水果市場剛開放,進(jìn)口的水果賣得很貴。有一天,我很想吃美國的紅蘋果,在一家店里看到一些又大又紅、果皮光亮的紅蘋果,便下決心買了一個(gè)。回家把蘋果切開,發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)完全變成了黑色。雖然外面還是好好的,但里面其實(shí)已經(jīng)腐爛了!
中國人很重視家庭關(guān)系的和諧,亦重視謙讓。結(jié)果是:我們不懂得如何面對沖突,有問題出現(xiàn)時(shí)我們只會忍讓,不斷地忍讓,直到生活無法再進(jìn)行下去,關(guān)系破裂為止。這種不惜任何代價(jià)、只求息事寧人的謙讓所營造出的和諧,我稱為“蘋果皮式的和諧”。
“家和萬事興”“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”之類的話,每個(gè)中國人都可能聽到過,我們的確是追求和諧的民族。但是,在不惜代價(jià)地維持和諧環(huán)境中長大的人,會錯(cuò)誤地以為無論什么情況,不忍讓總是不應(yīng)該的,會不顧一切地維持一份表面的和諧。
這樣的和諧其實(shí)是導(dǎo)致關(guān)系最終破裂的元兇。因?yàn)檫@樣的忍讓會在心中產(chǎn)生一份不滿,君不見那些中年感情破裂而要離婚的男女,不都是說“我忍了你幾十年”嗎?維持“蘋果皮式的和諧”只會沒事變有事、小事變大事,如果兩個(gè)人都不改變,感情破裂是唯一最終的方向。
夫妻之間應(yīng)該建立一種就矛盾沖突進(jìn)行討論的機(jī)制。這里說的是平心靜氣地討論,雙方都給對方同等地位、相同的權(quán)利。現(xiàn)實(shí)生活中的夫妻,往往是用吵架去做這件事,很快地,焦點(diǎn)已經(jīng)不是本來要討論的事情,而是“對方的態(tài)度如何不對”了。
兩人在心平氣和、情深意濃的時(shí)候,便應(yīng)該約好一個(gè)雙方可以討論矛盾問題的機(jī)制。這個(gè)機(jī)制應(yīng)該能夠讓兩個(gè)人平靜地說出自己不能接受對方怎樣的語言行為,并且商定如何解決。在平等、互相尊重、給對方足夠空間的基礎(chǔ)上討論這些問題,正是思想成熟的表現(xiàn)。經(jīng)常把對方的需要放在心里,經(jīng)常進(jìn)行這樣的談話,便能防止讓小問題成為兩人翻臉的導(dǎo)火線。為了兩人長遠(yuǎn)的關(guān)系,這種討論是省不得的。
5.不知如何有效地處理沖突
我們自小就被教導(dǎo)謙遜忍讓,卻沒學(xué)過如何去處理沖突,導(dǎo)致長大后遇到?jīng)_突,不是不斷地忍讓,便是用情緒發(fā)泄。不斷地忍讓不會解決問題,往往只是延遲破裂;情緒發(fā)泄亦只會造成更多問題,包括把關(guān)系更快地推向破裂。之所以會出現(xiàn)這樣的情況,就是我們不懂如何有效地處理沖突。
所謂有效地處理沖突,并不是指使沖突一定如你所愿解決(因?yàn)槟悴荒芸刂屏硪粋€(gè)人),而是指能夠清楚地表達(dá)自己,了解對方的看法,認(rèn)識所有的選擇,且過程是平靜和理智的。當(dāng)情緒控制一個(gè)人的時(shí)候,他/她的理性思維部分是不能充分發(fā)揮作用的,他/她無法看出其他可能解決問題的方法。
很多夫妻吵架之后就是一段時(shí)間的冷戰(zhàn):互不理睬,不愿主動(dòng)向?qū)Ψ介_口說話,就算說了,也是用一種冷冰冰的語氣,懶得多說。這樣的夫妻,顯而易見是沒有建立一個(gè)處理矛盾沖突的機(jī)制,也沒有找到解決這種問題的辦法。兩個(gè)人的關(guān)系,發(fā)展到這個(gè)程度是很危險(xiǎn)的,因?yàn)槲ㄒ坏陌l(fā)展方向便是更疏遠(yuǎn),直至最終決裂。
有些夫妻,也許其中一方有這樣的性格:情緒冷卻后便想到修補(bǔ)受了傷害的關(guān)系,于是用一種“失憶癥”的態(tài)度,就好像沖突從來沒有發(fā)生過一樣,主動(dòng)與對方說話,或者做一點(diǎn)取悅對方的事,一場風(fēng)波便成過去。有些夫婦,可能兩個(gè)人都愿意這樣做,在結(jié)婚后的一段時(shí)間,尚且能夠維持一個(gè)這樣的沖突解決機(jī)制:看誰先軟化下來,先向?qū)Ψ秸f話,過去的就讓它過去好了。
但是,時(shí)間久了,有一方便開始覺得不公平:“為何老是我低頭?為什么他/她不能遷就我一次?”夫妻中的任何一方有了不甘心的感覺,夫妻關(guān)系慢慢地也就走上了疏遠(yuǎn)之路。
有人說夫妻吵架是不可避免的,吵完便算過去了,就像“粉筆字,抹去了可以再寫”。這是不正確的,夫妻之間的吵架,可沒有抹去粉筆字那么簡單。表面看似抹去了,心里卻還有痕跡。如果積累得太多,就會爆發(fā)出來,像“我已經(jīng)忍了你20年”之類的話便是證明。
很多夫妻還會用一種類似“原諒”的態(tài)度去處理吵架。他們不能接受對方的某些事和某些話,但是又表現(xiàn)得很大度的樣子,以“原諒對方”的方式去結(jié)束一次吵架。其實(shí),這樣的態(tài)度可能會對兩人的感情造成更大的傷害,因?yàn)椤霸彙笔前炎约悍旁诒葘Ψ絻?yōu)越的位置,這會產(chǎn)生更大的問題。同時(shí),把自己放在這個(gè)位置,便是把事情的控制權(quán)完全放在自己的手里,使對方完全無能為力:我“原諒”你,事情便得到解決;如果我不“原諒”你,事情便得不到解決。這往往會把兩人的關(guān)系搞得更加緊張,吵架這件事情本身并不嚴(yán)重,嚴(yán)重的是一方失去了申訴、辯論和決判的權(quán)利。兩人的關(guān)系本是平等的,現(xiàn)在有了高低,這跟把兩人的關(guān)系判了死刑差不多。
在兩人之間培養(yǎng)出平心靜氣、對等討論不同意見的溝通方式之前,需要先建立一個(gè)緩和緊張局勢、避免關(guān)系走向疏遠(yuǎn)的機(jī)制。這時(shí),一對夫妻需要的是一個(gè)技巧:“太空時(shí)間”(此名詞在書中將進(jìn)行詳細(xì)解釋)。
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