問：疾病在家族排列系統(tǒng)中是如何呈現(xiàn)的？

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海靈格：我最常觀察到的，是疾病代表了人。病人的一項(xiàng)特殊舉動(dòng)就是要把病痛排除，這也代表了家庭中的另一個(gè)基本舉動(dòng)——想要把某一個(gè)人排除——而這個(gè)人便會(huì)顯現(xiàn)在疾病之中。

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很多時(shí)候，當(dāng)我安排某人來代表那個(gè)疾病，它(他)會(huì)有一些非常特殊的舉動(dòng)。那個(gè)疾病，或代表疾病的那個(gè)人，比如說他注視著地面，那里有個(gè)死去的人。于是我就安排另一個(gè)人來代表亡者，然后那個(gè)疾病便會(huì)把愛移到他身上。

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我又安排另一個(gè)人來代表病人的母親，而她卻遠(yuǎn)離亡者。她否定了那個(gè)死去的人，也許是墮了胎的孩子。母親急欲擺脫亡者，就像孩子要擺脫疾病一樣。

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這種情況的解決方案是，母親移向被排除的那個(gè)人，把TA摟在懷里并重新認(rèn)可TA。如此孩子身上的疾病便會(huì)奇妙地消失，因?yàn)樗呀?jīng)完成了它的任務(wù)。

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只要了解到疾病和家庭的境遇有關(guān)，而疾病代表了被排除的人，整個(gè)健康的系統(tǒng)就能改變。如果醫(yī)生洞察了當(dāng)中的聯(lián)系，便能更有效地治療病人。

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問：如果母親沒有或不愿去靠近并接受死者，那會(huì)怎樣呢?

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海靈格：那么孩子就會(huì)繼續(xù)生病，如此而已。

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問：在你的排列中，是否曾有任何參與者或代表拒絕做出適當(dāng)?shù)呐e動(dòng)而妨礙整個(gè)療程?

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海靈格：沒有。在進(jìn)行家庭系統(tǒng)排列時(shí)，我從外邊干涉，置某人以代表疾病，而那疾病將被另一個(gè)外來的力量所移動(dòng)，是那個(gè)力量顯示了解決方案。我們可以把這稱為靈性的運(yùn)作(movement)，你也可以說它是一種道的運(yùn)作。

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當(dāng)某些愛被拒絕了，疾病便會(huì)發(fā)生，因此如果愛還原了，疾病便可離去。我們有非常突破性的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)被排斥的人與他的家庭重新結(jié)合，疾病便開始消失。

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問：在某些情況下，病人接受醫(yī)生治療后，很可能會(huì)遇上某些事情而引發(fā)舊有的病癥，他們?cè)撊绾慰朔?

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海靈格：我不在意。這不是我的分內(nèi)之事。我以忠誠引導(dǎo)了方向，讓他們能自由地往那個(gè)方向走去。你看，一個(gè)孩子會(huì)生病，往往是因?yàn)樗栽赋袚?dān)母親的疾病，他認(rèn)為自己可以幫助母親，而對(duì)母親的這種愛會(huì)防止疾病痊愈。

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你在那里，我在這里，每一個(gè)人跟隨著各自的途徑，各自移動(dòng)。一旦我們刻意去幫助別人，我們便做出了干涉。

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我一直尊重個(gè)人的命運(yùn)和演化，所以當(dāng)某個(gè)人生病了，我不急著去幫他，因?yàn)槲也槐蝗菰S這么做。但如果他們主動(dòng)來尋求幫忙，那我想他們已經(jīng)做好準(zhǔn)備自己行動(dòng)了，我就會(huì)導(dǎo)出一個(gè)方向，然后他們自行移動(dòng)。我對(duì)他們沒有責(zé)任，他們對(duì)我也沒有責(zé)任，不需向我報(bào)告之后發(fā)生的事。那是一個(gè)良好的運(yùn)作。

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問：你常提到“共有的集體良知”(common collective conscience)，又說疾病往往出自于愛，可以談?wù)勥@兩者的關(guān)系嗎?

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海靈格：良知是很復(fù)雜的。我們各懷有不同的良知。當(dāng)某些良知較為著重，有些良知被視為好的，另一些就會(huì)被視為壞的。良知把我們和我們的家庭聯(lián)系起來。所謂壞的良知是不善的，它迫使我們轉(zhuǎn)變，以確定我們屬于自己的家庭。

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但這只是表面的層次，其中還有一個(gè)集體良知，是每個(gè)家庭成員共有的；而這個(gè)良知的法則是，每一個(gè)人都擁有相同的歸屬權(quán)利，如果某人被排除了，在這個(gè)集體良知的影響之下，便會(huì)有另一個(gè)人來代替他，并且承擔(dān)他的命運(yùn)，當(dāng)然這也包括了健康的問題。

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比方說，家中有個(gè)孩子早夭，而父母給下一個(gè)孩子取同樣的名字。這實(shí)際上是在告訴那個(gè)已故的孩子：“你不再屬于這個(gè)家，我們有人來代替你了。”就這樣，已故的孩子甚至不能保留他自己的姓名，他最基本的歸屬已受到傷害與否決。

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孩童經(jīng)常會(huì)承擔(dān)一些不屬于他們的事物，例如父母或其他家庭成員的疾病。他們扮演了部分其他人的角色，而這違反了集體良知的神圣法則。先來的人居先，后來的人不應(yīng)干涉，正如孩子不應(yīng)承擔(dān)母親的疾病，雖然他們這么做是出自于愛，出于一個(gè)好的良知。由于兩種良知出現(xiàn)對(duì)立的情況，所以他們必須克服這盲目的愛，才能成長(zhǎng)到另一個(gè)階段。

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問：如果之前被排除的人病好了，后來生病的人是不是也會(huì)跟著康復(fù)呢?

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海靈格：被排除的那個(gè)人沒有生病。通常這個(gè)人已經(jīng)死去。傳統(tǒng)中國人家族中的祖先死后仍與家庭保持強(qiáng)大的聯(lián)結(jié)，這顯然是比較健康的運(yùn)作，因?yàn)樗麄兪冀K被接納。從另一個(gè)角度來說，如果死去的人被排除，比如被打掉的胎兒，以及不遵守家庭規(guī)則的人；比如一個(gè)極端分歧的家庭，當(dāng)有人排斥甚至殺死了某個(gè)成員，這將對(duì)家庭造成很大的影響，而遲些便會(huì)有另一個(gè)人來代替那個(gè)被排除的人。

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因此，整個(gè)家庭必需要在愛的層次上做出改變。看，一個(gè)人會(huì)排除別人，原是出自于好的良知，而這個(gè)好的良知卻是沖突的基本根源。所以，與其召喚好的良知，我們更應(yīng)該與自己的良知并行，那是我所學(xué)習(xí)到的，我把它稱作道的層次。

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問：可以舉一些孩子承擔(dān)其他家庭成員命運(yùn)的例子嗎?

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海靈格：就我的觀察，癲癇癥(epilepsy)是對(duì)謀殺沖動(dòng)的防衛(wèi)。恐慌癥(panic attack)同樣也是對(duì)謀殺沖動(dòng)的防衛(wèi)。因?yàn)樗麄儧]辦法再往那個(gè)方向前進(jìn)，所以反而從疾病中得到保障。癲癇癥經(jīng)常發(fā)生于孩童身上，可是孩子一般沒有謀殺的沖動(dòng)，他們是承接了家庭中另一個(gè)成員的殺機(jī)。

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在家庭系統(tǒng)排列中，只要洞察了這個(gè)聯(lián)系，癲癇癥便可輕易痊愈。另外牛皮癬(psoriasis)是一個(gè)詛咒的結(jié)果，那詛咒來自之前被排除的人。由于這里面的關(guān)系太復(fù)雜，一時(shí)之間也說不明白。(笑)

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問：假設(shè)某個(gè)人病了，而身邊又沒有懂得做系統(tǒng)排列的人，我們應(yīng)當(dāng)如何幫助他呢?

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海靈格：我不幫助別人。我從不自告奮勇地幫助別人。只有當(dāng)某人來到并尋求幫忙，我才會(huì)介入。讓我告訴你一個(gè)小故事。一位母親帶她幾個(gè)月大的孩子來找我，她總是非常關(guān)注地看著懷里的孩子，然后我說：“現(xiàn)在，把目光從孩子身上移開”，這也會(huì)產(chǎn)生一種動(dòng)力。她做了，于是那孩子深深吸了一口氣，看著我并且微笑。

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我想說的是，如果我們過度關(guān)注地去幫助別人，那會(huì)讓他們脆弱；如果我們不貿(mào)然去打擾，他們便能安全。

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問：在你的經(jīng)驗(yàn)中，是否曾經(jīng)有人融入了排列的力量中而無法抽身?

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海靈格：一般我會(huì)讓他們自行移動(dòng)，但萬一角色呈現(xiàn)危險(xiǎn)狀態(tài)時(shí)，我會(huì)讓他們站著，心里觀想他們所代表的那個(gè)人，對(duì)他鞠躬，然后轉(zhuǎn)身離開，這樣便能讓他們抽身出來。

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問：你提過大部分的乳癌患者是因?yàn)椴辉盖谀赣H的尊嚴(yán)而發(fā)病的。在排列的過程中，如果她們依舊固執(zhí)，那會(huì)怎樣呢?

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海靈格：我對(duì)這沒有任何想法，我何須有?(笑)我只看她們是否情愿鞠躬。如果她們這樣做的話，那將會(huì)有深遠(yuǎn)的作用；而如果她們不鞠躬，我也不去干涉。盡管她們當(dāng)下不愿意尊重母親，過后仍然會(huì)看到效果。我深信她們需要時(shí)間來轉(zhuǎn)變。我曾在系統(tǒng)排列中看見一個(gè)患者寧死而不愿尊重她的母親。一年之后，她的親屬告訴我，她這一年來寸步寸步地學(xué)會(huì)鞠躬了，并且康復(fù)了。

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問：案主需要重復(fù)鞠躬嗎?或一次已足夠?

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海靈格：不用。這是一個(gè)動(dòng)作，從此心靈被帶動(dòng)了，找到它的方向；一旦方向明確，我就不再干涉，也不詢問往后的事。我發(fā)起了那個(gè)動(dòng)作，那已經(jīng)足夠了。我從不敷衍搪塞，因?yàn)榧彝ハ到y(tǒng)排列關(guān)乎著健康與生死。

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問：其他的業(yè)者也只對(duì)患者進(jìn)行一次療程嗎?

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海靈格：我不在意這些，我完全在忙自己的事，沒時(shí)間理會(huì)他人(笑)。像治療我的人為我做了六次，身體有時(shí)候需要較長(zhǎng)的時(shí)間。

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問：很多從事系統(tǒng)排列的人都會(huì)說他們是你的學(xué)生，在馬來西亞或是亞洲，你向有需求的人推薦哪些治療師?

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海靈格：我不推薦任何人。心靈會(huì)引導(dǎo)他們找到所需的人，只要愿意跟隨心靈，便會(huì)找到幫助。因?yàn)楫?dāng)我們急于追求，往往會(huì)錯(cuò)過了貴人。

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問：是哪一位老師啟發(fā)你做系統(tǒng)排列的呢?

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海靈格：如果我跟隨一位老師，那我將不會(huì)有自己的領(lǐng)悟。當(dāng)然我跟很多人學(xué)習(xí)過，我與他們有所聯(lián)系，并且感激他們，但這里我想說的是，我順應(yīng)自然。

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問：除了家庭系統(tǒng)之外，在排列中也會(huì)顧及其他社會(huì)關(guān)系嗎?比如朋友、同事，而夫妻也原非血緣親屬。

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海靈格：有的，我也注重這個(gè)，我將排列應(yīng)用在各種聯(lián)系當(dāng)中，并非只限于家庭。比如情侶、組織、企業(yè)、師生等等，任何有人際關(guān)系的地方都能應(yīng)用。家庭系統(tǒng)排列并不是最終的答案，它只是一個(gè)開始。現(xiàn)在我可說是‘與心靈同行’(moving with spirit mind)或‘與道同行’(moving with Tao)。

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問：基本上你以前和現(xiàn)在的做法最大的分別在哪里?

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海靈格：我以前所做的有些限度，但那不打緊，因?yàn)槟鞘俏耶?dāng)時(shí)所有的資源。隨著時(shí)間我發(fā)展出更多的可能性，那可以說是‘另一種愛’(another love)。我稱之為愛，因?yàn)槭虑闆]有好壞之分，健康也一樣，我們處于運(yùn)作之中但不要去改變什么，只是同意一切事物的本來面貌，就像我同意你現(xiàn)在坐在這里一樣。

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問：你認(rèn)為家庭系統(tǒng)與基因或遺傳有關(guān)系嗎?

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海靈格：我不知道，也不感興趣。那是秘密。我尊重所有的秘密。正因?yàn)槲易鹬厮鼈儯虼宋彝瑫r(shí)被選擇去聆聽。

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問：可以談?wù)勀愕纳罘绞絾?也許大家可以學(xué)習(xí)你如何健康地過活。

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海靈格：你是說，如果他們效仿我的生活方式，他們就會(huì)健康嗎?不，他們必須跟隨自己的生活。

海靈格：部分病例和身體癥狀的系統(tǒng)排列解決方案

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1. 重新找回屬于本家族的成員

2. 尊重那些過去和現(xiàn)在不受尊重的人

3. 重新接納那些因各種原因被排除或隱藏的家族成員

4. 不贖他人之罪

5. 承認(rèn)自身之罪。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

2018海靈格新的家族系統(tǒng)排列

中國工作坊（廣州）

時(shí)間：2018年3月7日-9日

地點(diǎn)：中國廣州

座位區(qū)：VIP區(qū)、A區(qū)、B區(qū)

各區(qū)剩余席位已不多，盡快聯(lián)系報(bào)名哦！

聯(lián)系人：探索君tansuojuna

他先后接受了心理分析、完形療法、原始療法及交流分析等訓(xùn)練。

他發(fā)現(xiàn)很多個(gè)案皆跨越數(shù)代并涉及家庭其他成員。

他發(fā)展出了「家庭系統(tǒng)排列」的許多新洞見與新技巧。

他是伯特·海靈格。

2003年，他的第一本簡(jiǎn)體中文版著作《誰在我家》登陸中國大陸。

十余年來，他的思想影響了近百萬國民。

當(dāng)然，有掌聲就有噓聲。

就如很多人質(zhì)疑弗洛伊德的性驅(qū)力理論，

也有很多人質(zhì)疑海靈格的家庭系統(tǒng)排列理論，

他不曾爭(zhēng)辯，淡然地接納了一切。

他是伯特·海靈格。

今年，92歲高齡的他將來中國大陸講學(xué)。

無論相信還是懷疑，你皆有機(jī)會(huì)從源頭去了解什么是真正的家庭系統(tǒng)排列。

你將有機(jī)會(huì)面對(duì)面地了解海靈格其人、其理論。

海靈格先生今年92歲高齡了，這或許是你第一次與家排始祖面對(duì)面的機(jī)會(huì)，也可能會(huì)是唯一一次。

你，準(zhǔn)備好了嗎？

只有當(dāng)你了解了家族系統(tǒng)排列的初始及至今的發(fā)展，你才能了解伯特·海靈格的今天。只有當(dāng)你真正內(nèi)化了最基本的知識(shí)，你才能「學(xué)習(xí)」家族系統(tǒng)排列。

伯特·海靈格和索菲·海靈格不知疲倦地服務(wù)了全世界上百萬的人們。他們幫助每個(gè)個(gè)體找到自己的力量、健康、成功以及福祉。伯特和索菲·海靈格的結(jié)合，極大地豐富了家族系統(tǒng)排列，使其進(jìn)入新的層面和新的維度。

和平始于我們的靈魂。——伯特·海靈格

愛始于我們的靈魂。——索菲·海靈格

圖片 | Gable Denims

|| 個(gè)案代表說明 ||

家排其實(shí)是一種團(tuán)體療法。海靈格學(xué)校的導(dǎo)師會(huì)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的能量場(chǎng)域來挑選個(gè)案代表，個(gè)案代表會(huì)是最能代表這個(gè)場(chǎng)域整體情況的、最為貼合的代表。在這個(gè)場(chǎng)域中，不僅個(gè)案代表會(huì)得到療愈，所有在場(chǎng)域中的人都能得到療愈。個(gè)體在場(chǎng)域中的開放程度不同療愈的效果有些許差別。

|| 特別注意 ||

雖然出于無私的愛，海爺爺(伯特·海靈格先生)已經(jīng)答應(yīng)2018年來中國主持工作坊，但因他現(xiàn)已92歲高齡，海靈格學(xué)校無法承諾和確保海爺爺在本次工作坊的出場(chǎng)情況。我們會(huì)盡力服務(wù)于這個(gè)偉大的愛的移動(dòng)，但我們無法過多掌控，請(qǐng)學(xué)員們知悉。