一直以來，我們都認為「我有一把錘子，我看世界上所有的問題都像釘子」這個思想是不對的。因為希望用單一的普世的解決方法來解決所有問題是不可能的。直到，我昨晚聽到 Bill Gates 在哈佛演講的時候提到了說「政府和制藥公司在投入研發 AIDS 的疫苗，但是這很可能需要數十年才能研發出來，那么現在，我們必須使用我們手頭上已經有的東西，就是告訴人們避免高風險的行為」。翻譯過來就是「盡管用刀切菜更好，可我沒有，但我有錘子，好，我要用錘子來切菜」
當然上面的比喻可以一眼就看出來我在胡扯，避免高風險行為確實能降低 AIDS 的發病率，但用錘子切菜只能搞出菜泥。可是，換到別的場景里來就不那么明顯了。比如我學會了遺傳算法來解決優化問題，那么盡管我知道這個方法一定不是萬能的，一定有無法用這個算法優化的問題，但我還是可能會在拿到一個優化問題的一瞬間就想起來，用遺傳算法試試？
那么現在問題來了「我有一把錘子，我看世界上所有的問題都像釘子」這個觀念到底問題在哪？
我們確實會覺得用一把錘子去切菜是個很荒謬的事情，那時因為我們知道有刀這個東西更適合切菜，并且我們可以輕松地獲得一把刀。但是反過來，我們不會覺得用遺傳算法去解決一個優化問題有什么問題，因為我們不知道有什么更適合解決這個問題的算法，更不知道這個更適合的算法怎么實現？但是在一個開啟上帝視角的人眼里看來呢？這不就跟用錘子切菜一樣嗎？
我們之所以認為別人在用錘子切菜很蠢，不正是因為信息和資源的不對稱嘛？反過來我們很可能每天都做著在別人眼里看來是用錘子切菜的事情，因為我們也可能是信息貧乏的一方。
可是怎么解決信息和資源的不對稱呢？
我們可以學習更多的方法，可以到更廣闊的世界去獲得資源。這一切說起來很簡單，可前提是，我們要意識到自己正處在信息不對稱的弱勢地位，也就是說，我們需要「知己不知」。寫到這，我突然想起來蘇格拉底的那句名言「我所知道的唯一一件事就是我一無所知」。也只有這樣，才能在我們拿著錘子切菜的時候保持清明的心境，學·無止境。
同時，也請看到別人在用錘子切菜的時候，能溫柔地遞上一把刀，告訴他「看看這個，管不管用」。
