啾啾常有鳥，寂寂更無人
禪的悟道：心靈的巨變，新感官的覺醒，新角度審查原來的事物，是一種恢復生命力的感覺
擺脫邏輯束縛和二元論dualism的自由境界，達到超脫是非的肯定
小乘觀想無常，大乘觀想空，空如天空無云，蔚藍一片，為禪那境界
You can always recognize truth by its beauty and simplicity
平常心是禪，禪極其注重經驗
禪不依托任何媒介（經文），直接在生活中參禪。
生活是一種藝術必須是忘我的。空中飛鳥不知空（風，空氣）是家鄉
禪不是神秘主義的放蕩形骸或自然主義，而是無所住的自在
Simplicity is the nature of great souls
務實的中國人不知如何把握佛陀教義，所以悟比讀經看教重要
禪師為學生創造開悟的環境
參禪的路：斷公案（比如邏輯的絕境，方可拋棄），參禪
禪堂中講究勞動：身體忙起來，心也能忙起來。避免因久坐而心識昏沉。保持活潑、清醒。體力勞動是神圣的。
守貧和簡樸的核心不是苦行，而是善用身邊的事物，用來開展并增長自身擁有的最高貴的能力，而不是滿足個人的沖動和欲望
禪的根本原理就是做中學，所以僧侶開朗活潑，掌握各種技能，通過叢林教育般的教育方式
禪師掌摑或痛打弟子，是為了褪去他們的妄想和虛偽，悟道之后就非常慈祥
（正受老人和白隱的故事）
Nothing is true, but that which is simple
悟道之后，需要“長養圣胎”，隱居一段時間后再回到世間
極端經驗主義：解悟必須放到世間生活去驗證，必須在生命的流動中體會
在禪堂習得的都是以手指月
無功用行
竹影掃階塵不動，月穿潭底水無痕
“陰德”為善不欲人知，不想賞報，里外無縫
神貧
陰德
