問：在家里，我們要應對我們所愛的人關于我們生活的觀點和看法，我們該如何處理呢？

薩古魯：這些不是你的愛的人，是你額外的肢體。

你不能用兩條腿站著，所以你需要四條或八條或十二條腿，我不知道要多少條。

這些是額外的肢體，而且當肢體協作不佳時，它們會糾纏在一起。

在家里，有四個或五個大腦、四個或五個權利中心，為了讓它協作良好，必須要做一些事情。

其中一種方式就是建立高度的連結，不是情感的連結。情感的連結只會帶來依賴。

情感是用來享受的，它是生命的汁液，你不要讓你的情感工作。

你不應該讓它們工作。

你可以讓你的思想工作，你可以讓你的身體工作，不要試圖讓你的情感工作。

不管什么時候，當你試圖讓你的情感為你工作時，你的處境就會變糟糕，不是嗎？是或不是？

如果你試圖讓它工作，如果你試圖用情感在你的周圍榨取生命，它一定會變得丑陋。

我們是親人，我們對彼此有強烈的看法——不，這意味著你試圖禁錮生命。

看法就是一種把一個人塞進一件緊身衣的方式。

你只是想把它裝進你看法的殼子里。如果他沒有遵循你的看法，你會失望。

～薩古魯

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當孩子長大，會有一個分離的時期，父母要把這個孩子的生命自主權交還給孩子；孩子要收回自己生命的自主權。

每個生命的小舟，要由這條船的主人掌舵。

我們不能跳到別人生命的小舟上，替別人搖擼；也不能把自己的小船讓給別人掌舵。

這是沒有辦法替代的。

一個人的身體里，不能住著別人的靈魂，哪怕是給了我們肉身的父母也不行。

人至中年，第一次跟父親之間松了綁，欣喜之余，我還想將這種情感的連接切除的更徹底。

就是，我想要我的生命，完完全全屬于我自己，完完全全由我自己來做主。

這幾天重讀《古埃及女祭司的靈魂旅程》。

她跟丈夫做了一個實驗～把自己放空，看看是否可以接收到丈夫的意愿。

實驗的結果是：

【一個人的意愿可以像章魚般地牽制別人】。

這個實驗其實是一種很普遍的“意識掌控”的【提煉】，把自己放空，讓別人的意識進來。

就我個人而言，為什么在抑郁時，我會突然有一個疑惑：“我是誰？”

我完全不認識我自己，不知道自己是誰。

那個深夜，像是突然從渾渾噩噩、粘膩膠著的夢中驚醒，耳邊響起一聲炸雷，我坐在床邊，平生第一次驚覺，“我不認識我自己。”

我搞不清楚自己到底是誰，只是很清晰地意識到：

【這不是真正的我，我是被改造過的】。

所以，一個非常非常聽話、懂事、體貼、善于察言觀色、揣摩心思、討好迎合、處處貼心貼肺的孩子，【ta其實沒有在活著】。

那只是一個把自己意識放空了之后，盛著重要他人的意識的殼兒，那個重要他人，能夠隔空遙控，因為，這個軀體的主人讓位了。

這也就是，為什么我會在很長的時間，感覺到自己有著深深的【奴性】。

這樣的孩子，不可能不抑郁，不可能不枯萎。

不是身體住著靈魂，是靈魂有著一個或幾個肉體，靈魂要透過這個肉身完成老天賦予的使命，無論是操控別人，還是被人操控，都是【逆天而行】。

是謂，【人不為己，天誅地滅】。

人不做自己，不行天之道，是活不了的，老天會讓這個人的生命力自動枯萎的。

然后，置之死地而后生。

從灰燼中，喚醒生機，這個生機，是這個生命深處蟄伏的自然生機。

所以，哪怕是我們自己生的孩子，ta只是經由我們擁有了一個肉身，ta的靈魂屬于ta自己，ta有老天給ta的天命，任何人不可剝奪。

這也正是海靈格先生的家排中，每一個人在這個家族系統中，都有自己的位置，不可替代、不可亂序、不能排除、不能遺忘。

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前幾天小寶的高我說，小寶沒有回老家過年。

她爸爸非常的固執己見，完全沒有回旋的余地。

小寶很配合地去做核酸，卻私下里跟我說并不想回去。

我說，“我這里完全沒問題，怎么樣都可以，你跟爸爸說好，看他能不能自己回去。或者讓靜靜姐姐跟他說，他很聽靜靜姐姐的。”

小寶說，“還是我自己去說吧。”

然后我聽見她打開爸爸的門，站在門口，說她不想回。

爸爸一番長篇大論，道德倫理親情孝道，小寶蔫蔫地出來。

過一會兒，又去找爸爸表達意愿。

依然是不可更改，爸爸做出的最大的讓步就是，“可以晚回去，早回來，推遲一天回去”。

然后小寶今天整個人懨懨的，用消極的態度表達她的抗議。

晚飯后我去找小寶爸爸，“一定要她回去嗎？可以尊重一下她自己的意愿嗎？如果她覺得無論怎么說，她的意愿都是不重要的，不被聽見和尊重的，以后在其他人那里，她可能也會沉默，違背自己的意愿被動地跟著別人的意愿走。”

爸爸覺得正是因為這樣，走到社會領導不會遷就她，她必須現在就得適應。

“我覺得你有必要再去問她一次，如果想回，就高高興興一起回，如果真的不想，那就不回。”

小寶爸爸答應了，然后去問小寶。

我聽到爸爸十分開心，狗腿地拿了一把新牙刷送給她。

等爸爸出去，我找小寶確認了一下，告訴她尊重自己的感受。

她說，“不行我還是不回了。”

那邊爸爸已經開心地規劃起來了。

這對于小寶，不是回不回的問題，是發出自己聲音的突破，無論回不回，爸爸能去問她，征求她意見，把決定權交回給她，就已經是個很大的進步，她的意見被尊重了，她可以自己做決定，而不是被動地“不得不”，這才是這次功課的主題。

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想起上次媽媽告訴我的關于原生家庭，孩子應該怎樣回應父母。

那像一首自由詩，那樣的言論令我感到驚世駭俗，它跟倫理孝道完全沒有關系，甚至呼啦啦斷掉了一批“關系”的我，都覺得是不是有些“過分”，但是，我知道，那真的是終極的解決之道。

也讓我真的“看到”，無論在肉身中多么顛倒迷惘，回歸源頭之后，靈魂只有純凈、洞悉、睿智和真正有力的愛。

愛，需要脫離權力的游戲，對一個生命的主權以“道德、倫理、規則、情感、恩惠…”各種愛之名的剝奪。

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忽然意識到一個細節，小寶告訴我不想回，我的反饋不清晰，我應該肯定地回應她，“不想回就不回，聽從你的心。”

我當時的回應，強調了爸爸的意愿難以更改，也強調了她回不回需要爸爸同意才可以。

其實，她不需要任何人的同意，反倒是爸爸很想讓她回，就需要爭得她的同意。

我需要更堅定地支持她。