子張問：“士何如斯可謂之達(dá)矣？”子曰：“何哉，爾所謂達(dá)者？”子張對(duì)曰：“在邦必聞，在家必聞。”子曰：“是聞也，非 達(dá)也。夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞， 在家必聞。”
譯文：
子張問：“讀書人怎樣才可以稱得上是通達(dá)呢？”孔子說：“你所說的通達(dá)是指什么呢？”子張回答說：“就是在朝廷做官一定有 名聲，居家也一定有名聲。”孔子說：“那是名聲，不是通達(dá)。通達(dá)是指品質(zhì)正直而見義勇為，善于分析別人的言論和觀察別人的臉色，時(shí)常想到對(duì)人謙讓。這樣的人在朝廷做官一定通達(dá)，居家 也一定通達(dá)。至于那種只有名聲的人，表面上做出愛好仁德的樣子，實(shí)際行為卻違背仁德，而且毫無疑慮顧及地以此自居。這就是你所說的在朝廷做官一定有名聲，居家也一定有名聲。”
孔子才這里講到了自己對(duì)通達(dá)的理解。通達(dá)不是揚(yáng)名天下，而是以正直的品質(zhì)為本，善于察言觀色，為人謙遜。在孔子看來，所謂的名聲都只是表象，只有真正擁有內(nèi)在修養(yǎng)的人，才配得上稱為通達(dá)。
