文/喬平
翻開歷史的長卷，我們不難發現，古代的科舉考試與如今的高考有很多相同之處，都屬于一個時期里相對公平、公正的競爭機會，付出與回報成正比，有才華有學識是必須條件。所以，無論是古代的寒門子弟，還是現如今的農村孩子，要想改變命運，參加科考與高考是最好的途徑。
但是，科考和高考也有很大的不同，除了考試形式、考試內容以及錄取形式、錄取比例有所不同外，最大的不同是需要在考試之前積累人氣。也就是說，你再有才華，沒有得到有頭有臉的大人物推薦，也是不行的。所以，史書里有很多記載，一般來說，參加考試的人會提前一兩年進京，先結識名人，宣傳自己，積累人氣，參加考試并得到推薦，才更有把握被錄取。
比如，唐代文學家陳子昂，心中懷著遠大抱負，自信滿滿進京趕考，結果就是因為沒有做好考前準備，一個毫不起眼的年輕人只能是四處碰壁，接連兩次名落孫山。
第二次落選后，陳子昂非常苦惱，又不甘心灰溜溜地卷起鋪蓋回老家。當他一個人在長安城里漫無目的地游逛時，遇到一位賣古琴的老者。據老者說，這把焦尾古琴是家傳的稀世珍寶，價值萬金。
老者周圍擠滿了看熱鬧的人，大家都在議論，卻沒人真的拿出銀兩買下這把琴。陳子昂擠進人群，掏出身上所有的銀錢買下了這把焦尾琴。然后，他大聲向圍觀的人宣布：明日此時，自己將在這里公開撫琴，請大家務必賞光。
第二天，人們如約而至，把陳子昂圍得水泄不通，大家都想親耳聽一聽這把價值萬金的古琴究竟有多么的動聽。突然，陳子昂雙手舉起古琴，將它用力摔在地上，只聽“啪”的一聲，這把天價古琴成為了滿地碎片。
全場鴉雀無聲，都被驚到了。這時，陳子昂掏出一卷卷他的詩稿，高聲說：“蜀人陳子昂，有文百軸，不為人知，此樂賤工之樂，豈宜留心？”然后，他把自己的詩稿一一分贈給在場的人們。
不得不說，陳子昂這次的自我營銷非常成功。不久，他的詩文和才華就流傳開了，當時的京兆司功王適甚至評價陳子昂說：“此子必為天下文宗矣。”兩年后，在王適的鼎力推薦下，陳子昂順利考中了進士。
古代還有很多文人志士都有推銷自己的經歷，只不過方式不同，遇到的機會不同而已。如王維因為善詩畫，通音律，一曲琵琶觸動了玉真公主，得到了公主的大力推薦而考得了第一名，白居易得到了顧況的推薦，蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石都得到了歐陽修的推薦等等。
陳子昂的故事以及這些被上流名人舉薦的事例，足以說明：有志于參加科舉考試的人們除了有才華，還需要帶著自己的好作品，找到公卿貴族、文壇領袖，向他們推銷自己。目的是給自己營造良好輿論，打響名氣。歷史上這方面的故事流傳很多，都非常有趣。
相比現如今的高考，“科舉”這個詞對于很多年輕人來說已經很遙遠了。所幸的是，現在的年輕人，不僅可以通過歷史記載來了解科舉，還可以通過影像資料，甚至可以通過玩游戲通關體驗科舉考試，讓自己一步步從秀才、舉人到進士，再探花、榜眼、狀元，從中領略參與科舉考試的魅力。
早些年看過一部講科舉的紀錄片，詳實地展現了中國科舉制度的興革存廢過程，同時也講述了歷代王朝運用科舉手段“牢籠英才、牧馭天下”的做法，也解析了科舉舞弊手段與防弊措施等內容，讓觀眾大開眼界。
后來也接觸過一些涉及科舉的游戲，有的是以科舉考試的簡單題目，如詩詞歌賦方面的知識為主，玩家拿到考卷，點開桌子答題，動作刻畫非常生動。有的相對復雜一點，按科舉考試的種類進行，以選擇題的形式讓玩家選擇正確答案來進行，順利完成所有考試后，就可以贏得豐厚的經驗值獎勵了。
還有的游戲注重知識性，玩家針對各種五花八門的文化內容回答問題，最終通關后，即可成為狀元。這些涉及到科舉的大、小游戲，其特點基本都是知識性非常強，被有些人說“科舉游戲是史上最難通關的游戲。”可能是因為知識性太強，難度太大了。
但是，就目前所看到與科舉考試相關的游戲，基本都是模擬科舉考試的場景和考試內容展開的，主要的趣味來自答題通關，尚沒有發現哪款游戲中加入了本文前面提到的考前公關過程。
其實，考前公關這個環節，是參與古代科舉考試獲得成功的一個重要組成部分。考生們在這里把自己的聰明才智發揮到了極致，十八般武藝各顯神通，最終將自己的才華、人品、社交能力統統表現出來，得到考官的認可。
用現在的話說，這個考前公關環節，將考生提前融入了社會，讓考生在社交、營銷以及承受壓力等方面得到了鍛煉，社會經驗和心智都更趨于成熟，再加上考試中表現出來的才華，最終能考中的人，已經脫離了書呆子氣，屬于復合型人才了，如本文前面提到的陳子昂。
從融入社會這個角度看，這也是古代考生與當今考生最大的區別了。如果影視劇編劇或游戲設計者們，能把考前活動這個環節納入，不僅可以加大史料的真實性，也能使觀眾或玩家得到更多的智慧，更能提升影視劇或游戲的趣味性。
歷史凝聚了古代先賢的智慧，文字是記錄這些興衰的傳統載體，影像、游戲更可以生動再現歷史場景。讀文字也好，看影視劇、玩游戲也罷，不管是哪種形式，重溫歷史，以史為鑒，始終都是后人行穩致遠的重要方式。
