1、

保姆，已經是現代都市生活的重要組成部分了。

如今上班族壓力日增，已經無暇照顧父母和孩子，保姆就顯得極其重要。

可當你在外拼搏，某天回到家時，發現家里被付之一炬，老婆和孩子都死了，你努力奮斗至今的一切都沒有了，你們能想象那種絕望嗎？

而導致這一切的，就是曾經全家把她當家人一般對待的——保姆。

一個白手起家，買得起千萬豪宅，身價上億的老總，如今也變成了弱勢群體。出事的他如今毫無尊嚴，發微博被刪，拉橫幅被物業驅趕，在地產公司老總門口跟個討薪民工一樣下跪，可他連份“保安夜間排版制度安排”都看不到。

有人說，我們是幸福的，前提是不要攤上事，一旦攤上大事，誰都沒辦法體面。

男主人叫林生斌，在杭州做服裝生意。小兒子叫林青潼，女兒叫林臻婭，大兒子叫林檉一。他有一個童裝品牌，叫潼臻一生，四個字分別是他三個孩子和他自己的名字。

潼臻一生，既是童真一生。

可惜這個世界是不童真的，在成人的世界里，童真是一種罪。

警方的問訊結果還沒出來，就有人開始鼓吹男主人和保姆有染論了，警方剛剛刑拘了造謠者，緊接著“富人該殺論”和“歧視保姆論”也開始異軍突起，似乎有人不遺余力地在為犯罪者的行為合理化。

為什么？他們需要一個安全的理由來消除恐慌，比如“我不會和保姆有染”，“我不是富人”，“我不會歧視保姆”。

人們可能意識不到，這種“合理化”在腐蝕他們的內心，會使他們越來越忘記一個基本事實，那就是：如果一個人是富人、歧視保姆、和保姆有染，那他就該被殺，或者一家四口葬身火海嗎？

人一旦有了可以繞過內心約束的理由，有了可以內心原諒的借口，那他什么事都能做的出來。

所以保姆自述：她放火是為了滅火立功。其實她也沒有詳細計劃過這個事，以致于火起時，她還在床上躺了一會。

后來發現火滅不了，于是她就放心乘坐電梯下樓，在被警察抓到時，也就大方地承認是自己干的。

很多人想不通她為什么這么蠢，犯罪難道不計算成本和風險。其實她不是蠢，只是壞。

她潛意識里依然認為自己是能被原諒的，主人會像以前一樣，給她一筆錢讓她走，之后她重復她的道歉騙錢經歷。

所謂“一念天堂、一念地獄”，在這個復雜的社會里，人會無意識中變得“異化”。這里面最典型的標志就是，在進行違反社會契約的事時，個人有充足理由說服自我，讓他無需捫心自問。

如果你有興趣，你可以去“戒賭吧”看看，里面吧友的經歷改編成電影一定精彩，你會看到人是怎么樣突然“異化”的，在欠了賭債后，一步步走向道德淪喪，恩將仇報，最后眾叛親離的。

為什么“賭”這種東西能加速人的“異化”呢，有位戒賭吧吧友，秉持著最后一點理性，在吧里寫到。

“欠債還錢這個道理我懂，但突然有一天我發現。我為了還錢，我什么滅絕人性的事都做得出........可真正錢到手的時候，我依舊不愿意還錢。”

當一條罪惡的鎖鏈拉得夠長時，里面的每一個人都認為自己是無辜的，所以他們有充分的理由去迫害下一個人。

2、

哈佛大學商學院有一個心理學實驗，他們讓三組學生參加一個測試，是一個五分鐘的小測驗，測試里都是一些比較簡單的數學運算，答對一題可以得到50美分，共有二十題。

第一組同學，當場做完，實驗人員統計平均做對3.5題。

第二組同學，當場做完后，把原始答卷放到自己包里，由實驗人員給出答案后，自己核對，然后報告自己做對了多少題，實驗人員統計平均做對6.5題。

第三組同學，實驗條件和第二組的一樣，但是他們多了一個環節。他們被告知，做對一題可以得到一個撲克游戲籌碼，然后拿著籌碼，走12英尺去到另外一個房間，另外有實驗人員為每個籌碼兌換50美分。

也許，你已經猜到了，第三組同學報告自己的正確率，遠高于前兩組，平均是9.4道題。

同樣的實驗在美國其他大學也進行過，實驗結果一致。

我們假設第一組同學的平均水平是真實水平，那第二組同學在實驗人員不檢查原始答案的情況下，適當夸大了自己的正確率。

可問題的關鍵就在于，為什么用籌碼代替現金的實驗條件，會讓人提高作弊幾率，提高他們不誠實的概率呢？

因為“象征貨幣”給了人們一個錯覺，那就是“我并沒有騙錢，我騙的只是撲克牌籌碼而已”。

只要離開既定標準一步之遙，人們便可以輕松地為自己的不誠實行為找出借口，從而繞過道德約束。

為什么“善意”很多時候會招來殺身之禍，最終害人害己，原因就在于：很多人所謂的“善意”會選擇理解人們的這種不誠實借口，這使得本來對借口持懷疑態度的人開始堅信起來，之后他們開始在生活中大肆打規則的擦邊球。

可以說，正是前顧主們，對行兇者一次又一次的道歉行為選擇了原諒，讓行兇者相信自己是一定能被原諒的，即便殺人放火也是這樣。

我肯定行兇者并不認為這是殺人放火，她堅信這只是一個失誤，戲演砸了而已。

3、

對于縱火事件，朋友圈刷屏的“不要把陌生人帶進我們的世界”理論，讓我很痛心，人人都在強調不要去幫助“白眼狼”。我理解，可能人們被傷透了吧。

但人畢竟是群居動物，他們不斷地與這個世界發生著聯系，他們渴望著真情以及強烈的情感羈絆。仿佛有兩個聲音在人類的大腦，一個是：希望大家不要冷漠，要對這個世界充滿。一個是：就應該冷漠，否則會受到傷害。

這樣會不會太分裂。感情這種事是很難把握度的，因為它不是個靠理性思維運行的系統。

所謂的“一升米恩人，一斗米仇人”的理論也不對，首先你沒法準確評估對一個人的恩情，到哪種程度是“升”，哪種程度是“斗”。

其次，從我們的大范圍的經驗來看，給了一升米也不感恩的人，大有人在。得了“一斗米”，沒有恩將仇報，而是知恩圖報的，也不是沒有。

解釋一個人的行為，不是一句“人性”就能籠統概括的，而所謂“人性”的本質，就是一系列心理沖突和平衡的循環。

正是因為在這種沖突中，心地善良、遵守道德的人也會被我們的思維盲區所蒙蔽，他們會采取有效的行動，在通往欲望的道路上繞開道德準則。這個過程會讓他們痛苦，但最終他們會接受痛苦。

可以說，我們每個人都得面對黑暗的低語，多數時候還會遭受他的愚弄。在這個過程中，我們要做一個智者，而不是一個圣人。

所以，當你有一個染上賭癮的朋友時，你最大的善意是幫助他戒賭，而不是借錢給他，你必須有勇氣承認，所有人性格中都有黑暗的一面，你必須永遠看清楚它，把它關在牢籠里。

如果他不愿意，你必須離他遠遠的，因為他終有一天會被人性之惡所侵蝕。

已經是千萬富翁的同學老莫和我說過：“在商界誠信度逐漸滑坡的今天，你想只和講信義的朋友來往，你只會餓死。”

他給了我幾條建議。

坦然承認錯誤的，還可以繼續來往。

不遺余力為自己辯解的，可以停留在表面合作，但不能給對方背叛的空間。

唯獨那種上來就哭窮哭苦，企圖贏得你同情和原諒的，你一定要窮追不舍，翻臉撕逼把自己損失的東西討回部分，從此不再合作。

我問他為什么？他說。

“敢于把人性的弱點赤裸裸暴露在外面的人，你的善良只會滋生仇恨。況且善良的人，都必須有一雙大眼鏡，不要用來賣萌，而是用來盯住人心。”