? ? ? ? 當你老了，頭發白了，
? ? ? ? 步履蹣跚，孤身一人，無兒無女，
? ? ? ? 你將如何優雅而有尊嚴地度過晚年？
? ? ? ?考慮這個問題對屏幕前的你來說，或許為時尚早，但近年“老齡化社會”現象不斷加速，隨之而來的“孤老”話題持續升溫。為此，日本NHK電視臺制作了一期短紀錄片——《7位單身老太太共同生活的10年》。
? ? ? ? 業界良心NHK這一次將視角對準一群有趣的老人。7位老太太，最年輕的71歲，最年長的83歲，6位終身未婚，1位離異單身。
? ? ? ? 10年前，因為一項招募，她們聚集在一起，分別購買了一棟公寓的7戶單間，組成老年姐妹團，人稱“個個seven”。10年后，她們的現狀在鏡頭前被如實記錄下來。
? ? ? ? 觀看前半段時，我腦海所想的是，以后老了，也拉上同樣單身的好友愜意地生活吧。
? ? ? ? 沒有過多牽絆，擁有更多自由，人生完全屬于自己，往來皆是知音，可以一同看春花秋月，也可以一道追憶往事。而看完后半段，我恍然發覺，衰老、死亡、遺囑、拒絕插管延長生命，看似遙遠的事，其實一點也不遠。
? ? ? ? 走進老太太們的故事之前，是必須做好覺悟的。人活一世，總是處于夢想與現實的對立。
? ? ? ? 追隨夢想，是自我成全，卻終究無法逃避現實；認清現實，是生命成長，但若沒有夢想，生活則了然無趣。不畏世俗，不被同質化的世界觀影響，成為一個有棱角的人，并不容易。
? ? ? ? 追根溯源，“個個seven”姐妹團的建立，始于成員村田幸子。
? ? ? ?今年78歲的幸子婆婆是一位事業型女性，年輕時因不滿日本女人婚后必須辭職當主婦的社會風氣，毅然選擇單身至今。
? ? ? ?幸子婆婆將全部熱情投身于工作，現在仍作為廣播主持，長期供職于NHK電視臺，負責報道高齡人士的相關議題。
? ? ? ? 一次，幸子婆婆與投緣的友人出門旅行。旅途中，她們互相照應，氛圍融洽。
? ? ? ?“要是可以像現在這樣開心地生活在一起，該有多好！”大家不禁慨嘆。說干就干，雷厲風行的幸子婆婆借此契機，從2002年起發出招募。
? ? ? ?▲ ?入選的老年人必須符合幾項要求:
其一，單身；其二，具有獨立的經濟基礎；其三，具備較強的自理能力，擁有積極向上的年輕心態；其四，性格開朗隨和，能融入姐妹團的和諧氛圍；其五，認同“個個seven”的養老理念，遵守相關規章制度。
? ? ? ? 綜合以上五點，幸子婆婆招募到6位伙伴，盡管有人是初次相見，但簡短溝通，便發覺彼此意氣相投、志同道合。
? ? ? ? 年輕時，她們都是在男性社會中以“工作第一”為信念而歷經千錘百煉的女性，內心堅韌，思想開明，對幸福的定義有獨到見解。
? ? ? ? 7位老太太中，有的曾是廣告撰稿人，為家電產品做策劃；有的曾是大型私營企業宣傳部負責人，是名副其實的女強人。
? ? ? ? 有的曾是報社記者，日復一日奔走于各個新聞現場。有的曾統領五家養老福利機構，是高齡者福利設施的專家；有的是咨詢顧問師，最忙的時候一天內要為10位咨詢者做生活指導。
? ? ? ? 不同的家庭背景、人生閱歷，皆因相同的單身，迅速拉近了距離。更重要的是，幾位老太太的精神高度十分接近。
? ? ? ? 光陰似箭，不可思議的共同生活竟已走過10個年頭。10年中，她們既是一個特別的團體，也享有獨立空間，相處模式非常和諧。
? ? ? ? 因為只有上下樓層的距離，需要幫忙時，手機上一聲招呼，就有人伸出援手。調味品沒有了，就讓人帶些過來。
? ? ? ? 樓下的人來串門，就精心準備一場下午茶；有人短途出門，自有人幫忙打理花草。閑暇時，她們圍坐一桌，探討熱門事件；興致來了，她們賞櫻花、看煙火。不是親人勝似親人。
? ? ? ? 然而，歷經10年磨合期，新的煩惱擺在眼前。有人質疑，這種抱團取暖式養老是否壓制個人需求，畢竟自己原先也有很多朋友。有人干勁十足，奈何體力有限，不得不退出職場一線。
? ? ? ? 有人已為身后事操心，隨著年歲增長，老太太們都或多或少接受過手術，患有大大小小的疾病。關于遺產分配、葬禮形式、是否同意插管等棘手問題，已無法回避。
? ? ? ? ?且不說老太太們強大的生存能力，最震撼的，是面對身體衰弱的從容?？v然談論死亡的話題，也保持著難得的鎮定。
? ? ? ? 所謂“單身貴族”，在瀟灑的外殼下還包裹著幾分無奈。沒有人天生喜歡孤獨，不過是知音難尋。不論何種原因選擇單身，余生的每個重要時刻，她們只能獨自做出抉擇。
? ? ? ? 我欽佩老人們的勇氣與自信，更深感成為一名優質的“單身貴族”充分考驗個人修行。
? ? ? ? 從經濟獨立到精神獨立，不可或缺，是未雨綢繆，早做規劃。耐得住寂寞，才能守得住芳華。雖然單身并非最好歸宿，但相比以婚姻粉飾幸福，老人們的堅持顯然是對人生的負責。
? ? ? ? ?步入婚姻，絕不只為尋找伴侶搭伙過日子，更多是責任的承接。迎接的是柴米油鹽的瑣碎，也有兩個家庭的融合、不同世界觀的摩擦。
? ? ? ? ?最可怕的不是孤獨終老，而是尚且無力承擔這份重任時，迫于年齡增長、輿論壓力而迷茫地踏進圍城。辜負自己，也辜負了別人的人生。
? ? ? ? 擁有家庭，親友簇擁，日程計劃表排得滿滿當當，就不會寂寞了嗎？
? ? ? ? 人人都有一座心房，房子有扇窗，才能透得過氣。有時，你渴望和煦日光，這扇窗便以最大熱情向世人敞開；有時，你厭倦人世喧囂，這扇窗便安靜地關閉，陪伴你飲下生活的苦甘。
? ? ? ? 即便是同一屋檐下的夫妻，也必須有獨處空間，才能讓生活節奏更和諧。
? ? ? ? 我不禁聯想起日本“銀發族”持續走高的離婚率。剛退休的老先生回歸家庭，正欲享受天倫之樂，卻與妻子的矛盾一觸即發，不得不以離婚作為收場。
? ? ? ? 背后的原因與日本傳統的家庭形式有關。丈夫一人養家，精神上時刻繃緊了弦。妻子要服侍公婆，照顧子女，等丈夫回家還要奉上貴賓服務，譬如提前擺放碗筷、準備好洗澡水。
? ? ? ? 直到丈夫退休，平衡被打斷。早已習慣丈夫早出晚歸的妻子，每天干活時不得不面對丈夫的礙手礙腳。空閑的丈夫想和成人的孩子溝通，才發現兩代人隔閡已深。
? ? ? ? 基于對家庭、親情的多重思考，山田洋次導演試圖用影像溶解現代人的焦慮。自2016年起，他推出了系列電影《家族之苦》。
? ? ? ? 其中，第一部講述的就是迎來金婚的平田夫婦因鬧離婚引發的輕喜劇。盡管最終老夫婦終止了離婚，但平田太太向子女傾訴的離婚理由，格外引人深思。
? ? ? ? ?筷子亂丟、不隨手關燈、盥洗室弄得濕答答……平田太太平靜地細數丈夫的不良習慣。
? ? ? ? 從前覺得無關緊要，為了家庭和睦默默忍耐，當婚姻走到第50個年頭，生活仍是一潭死水，趁兩人身子骨都還硬朗，兒女們均已獨立，難道不能重新開始追求理想的人生嗎？
? ? ? ? 人類的確是矛盾的生物，一邊害怕孤獨至死，一邊忍不住追尋孤獨，想要嘈雜聲中的溫暖人情，也放不下無拘無束的自由。
? ? ? ? 想來，結婚與單身，都是外在表象。無論怎樣選擇，關鍵是懂得取悅自己。既然我們都是獨自來到陌生的世界，也必將一個人靜靜離去。倒不如忠于內心，以喜歡的方式過一生。
? ? ? ? 年華易逝，容顏易老，但美人在骨不在皮。與其徒有其表，不如修煉一個有趣的靈魂。
? ? ? ? “個個seven”團的7位老太太，無疑很好詮釋了不被歲月摧折的美。當她們踏上一個人的旅程，便坦然接納了無數未知，甚至能笑著說，連葬禮上的曲目都已挑選完畢。
? ? ? ?去年，臺灣著名體育主播傅達仁老先生因深受癌癥折磨，來到瑞士以安樂死的方式離世。
? ? ? ? ?生前，老先生接受過多次手術，暴瘦到只剩49公斤。眼見身體每況愈下，痊愈已近乎無望。
? ? ? ? 最終，在家人與朋友的陪伴下，他一口一口飲下藥劑，為八十幾載人生畫上了句點。短短的臨終視頻在網絡引發熱議，我在其中看到了一份令人敬佩的體面。
? ? ? ? 活著，就要好好地活；死去，也要驕傲地走完最后一分鐘。如今，很多老人明確表示，不希望以“插管”延長有限生命。
? ? ? ? 老人們認為，走到那一步，為了延續僅有的一口氣，孤零零地躺在重癥病房，身上插滿管子，再也享受不到做人應有的樂趣，同實驗室的標本無異，這般活著實則比死亡更痛苦。
? ? ? ? 現在的我還很年輕，不敢去想象那樣的時刻?；蛟S，只有走向暮年，才能對老人們的抉擇感同身受。但從他們的身影里，我分明掘出人性的偉岸。不要茍延殘喘的余生，唯愿以最大熱情燃燒殆盡。
? ? ? ? 從前，人們總說，死是世上最難之事。畢竟，強烈的求生欲讓我們感到深深恐懼。
? ? ? ?依我看，在所處的時代驚世駭俗，在物欲橫流的世間特立獨行，不隨波逐流，不迷失自我，不以物喜，不以己悲，才是難上加難的事！
? ? ? ? 當白發蒼蒼、青春不再，當夕陽西下、霞光萬丈，無論生活給予怎樣的際遇，無論是守著殘年，還是直面死亡，誰又該揮霍一去不返的光陰，活成不喜歡的樣子？
? ? ? ? 既有尊嚴，也有品格；縱有遺憾，但卻無悔，這方才有了生而為人應有的血性。我的愿望是成為一個可愛又任性的老婆婆，你呢？你為自己找到答案了嗎？
