在【美】杰弗里.科特勒的《改變心理學(xué)》一書中，有提到這么一個(gè)故事：
一個(gè)游客在游樂園跟工作人員說自己好幸運(yùn)，能看到一頭獅子一直坐在一塊石頭上，他想知道他們是怎么樣把獅子訓(xùn)練得這么有耐心的。工作人員笑了起來，實(shí)際上他們沒有訓(xùn)練獅子做任何事情，而是控制石頭的溫度，讓它冬暖夏涼，“不用訓(xùn)練獅子，也不用把它綁在石頭上，也不用祈禱它喜歡這里的風(fēng)景。只要讓這塊石頭變成一個(gè)它想坐的地方。”我們每個(gè)人都要找到這樣一個(gè)地方，一個(gè)我們喜歡待著的地方。——“如果感受和體驗(yàn)到滿足和愉快，改變就不再是一次審判、一個(gè)煩惱或者一個(gè)必須完成的任務(wù)?！?/p>
是呀，通常我們想要改變，往往就是因?yàn)槲覀儗?duì)自己的某些行為或者習(xí)慣不滿意，所以想要改變。于是我們就刻意或者強(qiáng)迫自己去“改變”慣有了的行為或者習(xí)慣，試圖讓自己成為一個(gè)讓自己滿意的、新的自己。
可是，改變好像總是太難。往往堅(jiān)持了幾天，就受不了辛苦，或者因?yàn)榭床坏叫Ч?，于是放棄，或者絕望，重新回到那習(xí)慣了的行為和習(xí)慣，因?yàn)槟菢踊蛟S讓自己覺得更舒服，也因此可以為自己的“失敗”找到一個(gè)充分的理由：不是我不想改變，而是改變沒有什么效果；（或者）我真的很想改變，可是改變真的太難了。
杰弗里認(rèn)為阻礙我們改變的因素有著很多：個(gè)人素質(zhì)，看法，選擇，態(tài)度，信仰......等等。
在陳海賢的《了不起的我——自我發(fā)展的心理學(xué)》一書中，也表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：實(shí)際上從根本上來說，不想走出自己心理的舒適區(qū)，是阻礙改變的一個(gè)很大的因素。
我們常常能看到自己的不足：脾氣暴躁、拖延、遲鈍、粗心、懶惰、悲觀......
我們也常常知道自己希望改變，也急于想要改變。
于是我們就會(huì)強(qiáng)制性地去做一些改變的事情：學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)、刻意平和、壓抑性格，讓行動(dòng)的速度快一點(diǎn)、努力學(xué)得細(xì)心一點(diǎn)......
可是我們卻又常常發(fā)現(xiàn)，在我們這么努力了一小段時(shí)間之后，沮喪地發(fā)現(xiàn)：并沒有我們自己以為的效果，我們還是那么的脾氣暴躁，喜歡懶惰，喜歡拖延......
我們當(dāng)然就會(huì)質(zhì)疑改變的力量，我們的潛意識(shí)迫切地想要回到熟悉的心理舒適區(qū)去，于是我們就會(huì)找出各種理由來告訴自己：我就是這個(gè)樣子了，沒辦法改變了；我已經(jīng)努力了；我做不到了，就這樣吧......
前面的故事里，獅子不會(huì)自愿更不會(huì)樂意被人固定或者驅(qū)趕著去坐在石頭上，哪怕它被迫去做，也不可能一直愿意坐在那里。習(xí)慣不會(huì)因?yàn)楸黄榷L(zhǎng)久堅(jiān)持，只有心甘情愿的享受才會(huì)讓一個(gè)習(xí)慣得以長(zhǎng)久堅(jiān)持。
從獅子的改變看來，它實(shí)際并沒有改變自己，可是它又確實(shí)改變了自己——它為了享受石頭上的暖意和涼意，心甘情愿地改變了自己。
反過來觀察我們自己的改變歷程，我們是不是發(fā)現(xiàn)了自己能夠改變成功的因素，和改變不了的因素？
能夠改變的因素，除了發(fā)自內(nèi)心強(qiáng)烈的愿望，和我們毅力的堅(jiān)持，還有就是我們確實(shí)在改變的過程里收獲到了讓我們甘之如飴的快樂或者享受。正如《了不起的我——自我發(fā)展心理學(xué)》書里所說，“改變的本質(zhì)，其實(shí)就是創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，用新經(jīng)驗(yàn)代替舊經(jīng)驗(yàn)。”而新經(jīng)驗(yàn)帶給我們的愉悅和舒適就會(huì)讓我們心甘情愿地遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開舊經(jīng)驗(yàn)。
比如很多人都在健身跑步，可是真正能夠堅(jiān)持下來的并不是很多，那么促使那些能夠堅(jiān)持下來的人的因素有哪些？也許是需要健康的身體更好的工作和生活，也許是為了更好的形體讓自己更加自信，也許是享受那種奔跑的力量感和汗水宣泄的暢快感受......
還比如減肥，基本上每個(gè)女生都會(huì)嚷嚷著減肥，看著別人減肥成功了，羨慕嫉妒，于是也開始瘦身，然而短期內(nèi)看不到效果的人很容易放棄，那些真正能夠堅(jiān)持下來的人，是什么讓她們能夠“吃苦”？一定是有著足夠堅(jiān)定的目標(biāo)——必須減肥！咬牙堅(jiān)持下來的后面，一定有著一個(gè)不為人知的目的或者無比堅(jiān)定的決心。
不想改變，或者輕易就放棄改變，一定是因?yàn)槲覀冞€依賴著心理舒適區(qū)，我們還沒有被逼到不改變就怎樣的那個(gè)角落。
那么，我們的改變一定就是改變自己?jiǎn)幔?/p>
我們那么急忙的想要改變自己，迅疾地采取行動(dòng)改變自己，然后又輕易地放棄改變，就好像自己跟自己匆忙地宣告了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，然后迫切地投入了戰(zhàn)斗，最后在抵抗的面前感到受挫和艱難，從而撤退。
固有的自我和想要改變的自我在剛開始一定是對(duì)立的，只有當(dāng)我們覺得固有的自我在享受著克服的過程和收獲“攀登”的喜悅時(shí)，才會(huì)更加有激情地堅(jiān)持下去，直到一種新的習(xí)慣和行為完全取代了原有的行為和習(xí)慣。
而這，才是真正的改變！
所以，我們的改變，改變的是自己，但又不一定就是改變自己，關(guān)鍵是看自己對(duì)于改變所采取的行為和態(tài)度是怎樣的。享受改變的過程，才能真正改變。
比如，不愛看書的人，想要變成愛看書的人，那么我們所要嘗試去努力的改變習(xí)慣或許可以這樣：挑選自己感興趣的一本書籍，放在明顯的地方，每天盡量在固定的時(shí)間里花十分鐘的時(shí)間看一兩頁(yè)。（通常，我們對(duì)自己感興趣的東西會(huì)更容易堅(jiān)持下去，而每天抽取十分鐘的時(shí)間，不會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)迫的壓力）
只要自己對(duì)書的內(nèi)容感興趣，那么在開始帶著強(qiáng)迫性的固定時(shí)間里，也能輕松地度過這十分鐘的限定。日復(fù)一日，書帶給人的充實(shí)感和愉悅感會(huì)讓人慢慢地把這樣的行為形成習(xí)慣。
健身跑步，也是同樣的道理，如果我們總是不斷的提醒自己“我必須跑步，我必須健身，否則我就會(huì)失去工作、會(huì)生病，我就會(huì)變成我不能接受的臃腫難看”，那么我們就會(huì)感到有威脅感，而有時(shí)候威脅感在改變開始的時(shí)候能讓自己克服惰性，堅(jiān)持去行動(dòng)。而當(dāng)跑到一定時(shí)間，惰性開始占據(jù)上風(fēng)的時(shí)候，就要放棄這樣的威脅，從外在的一些“誘惑”來讓自己堅(jiān)持下去：比如觀察到自己堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)了以后變得精神的面貌和體型；因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而變得放松和愉悅的身心；還有運(yùn)動(dòng)的過程里那種專注和釋放煩惱的成就感。
用一個(gè)新的習(xí)慣，取代一個(gè)舊的習(xí)慣，我們改變的不是自己，是形成一個(gè)新的自己。這才應(yīng)該是真正的自我改變能夠堅(jiān)持并且得以成功的關(guān)鍵！
