20241018
1 第二百九十三課
一切恐懼均已過(guò)去，唯愛(ài)猶存
一切恐懼均已過(guò)去，因?yàn)樗脑搭^已逝，因恐懼而起的一切念頭也會(huì)隨之而去。當(dāng)下之境，唯愛(ài)猶存，因?yàn)樗慕K極源頭永遠(yuǎn)不離此刻。只要這個(gè)世界仍受到我過(guò)去的錯(cuò)誤所苦，向我呈現(xiàn)出奇形怪狀的恐懼形相，我怎么可能看到它光明、清澈、安全又溫暖的容貌？ 只有在當(dāng)下一刻，愛(ài)清晰可見(jiàn)，它的作用有目共睹。 整個(gè)世界反映出它神圣的光明，使我有緣一睹這個(gè)被寬恕的世界。
天父，今天愿我的眼光不離禰神圣的世界。愿我的耳朵不為恐懼的哀號(hào)所蒙蔽，而聽(tīng)不見(jiàn)世界吟唱的感恩之歌。 “當(dāng)下一刻”護(hù)守著真實(shí)世界，使它不受過(guò)去錯(cuò)誤的荼毒。今天，我只愿瞻仰這一世界。
2 可以復(fù)雜，也能夠簡(jiǎn)單。
心若不安，返觀內(nèi)照、放下執(zhí)念。
學(xué)會(huì)放松就是減壓。
卷與不卷都是選擇，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。
修心跟生活是一不是二。
怎樣都好，都只不過(guò)是一個(gè)劇本而已。
外在的相怎樣如何，都無(wú)法減損或增添實(shí)相。
來(lái)世間的這一段旅程，這些個(gè)劇本，最重要的是，憶起實(shí)相，修習(xí)心性的圓融無(wú)礙。
3 沒(méi)有事實(shí)，只有信念，心靈隨時(shí)能夠創(chuàng)造可能性。
4 【對(duì)話Shiiva】之168摘抄
a當(dāng)一個(gè)人痛恨于“父母帶給自己的童年創(chuàng)傷”，或是挑剔自己的孩子時(shí)，難道不是在說(shuō)“你這樣的父母或孩子配不上我”嗎？
如果我們不能接納并體認(rèn)到自己的父母、孩子、伴侶、朋友、同事、…都是“最完美的”那一個(gè)，傲慢就一直沒(méi)有被消除。
b 無(wú)論是生活，工作，還是關(guān)系…，如果你只是害怕出錯(cuò)，害怕后悔，害怕回饋不夠或看不到回饋，就一味害怕投入。那么這種控制成本以追求性價(jià)比最大化的方式，可能使你錯(cuò)過(guò)了預(yù)期之外的巨大回報(bào)。
這種不斷強(qiáng)化自己的恐懼和基于恐懼的防御與自我限制，本身就把你隔絕在非預(yù)期的愛(ài)與喜悅之外。
不要怕錯(cuò)，不要后悔，不要怕沒(méi)有回饋，你不能被反復(fù)保證“絕對(duì)正確后，再開(kāi)始行動(dòng)”。
任何的背后必有其意義與價(jià)值。而我所要做的，就是從中讓自己成長(zhǎng)。
如果我有“不寬恕”——評(píng)判、攻擊、定罪，就要學(xué)著看清和放下它。
5 天下萬(wàn)物都活在寬恕與平安內(nèi)。
今天，我們所見(jiàn)的一切，何其美麗！我們周遭之物，又何其神-圣！我們的使命就是認(rèn)出我們共享的神圣生命，它如同本源一般神圣。
6 如果你能記得“一切都是夢(mèng)，一切都是幻相”，那么即使只是假裝這么認(rèn)為，即使并非由衷相信，也會(huì)具有極大的利益。
“表相世界只是一場(chǎng)夢(mèng)，只是我的幻覺(jué)，只是我自己的投射。”
知幻不迷幻進(jìn)而出離幻，就會(huì)讓我們少了很多的恐懼，分別，執(zhí)著；少了很多的計(jì)較，比較；少了很多的后悔，自責(zé)，定罪，攻擊；少了很多的預(yù)設(shè)，期待，強(qiáng)求。
7 a 不住在自己的妄念里，是最大的福德。
因果、輪回、業(yè)障、福報(bào)都是假象，都是虛妄的，都是夢(mèng)幻泡影。我們要認(rèn)識(shí)真實(shí)的東西，真實(shí)的東西就是非因非果，非福非罪、非業(yè)非報(bào)。實(shí)相里沒(méi)有善與惡，業(yè)與報(bào)，一切法都不可得，強(qiáng)說(shuō)有一顆心，心也不是真實(shí)的。
b修行只論眼下當(dāng)前解脫，沒(méi)有最終的目的。最終的目的就是眼前這一念。這一念護(hù)好了，不生是非，不見(jiàn)他過(guò)，不染萬(wàn)境，眼下即出三界，超諸有，證涅槃，得菩提。
唯有當(dāng)下可以把握，離開(kāi)當(dāng)下，一切都是打妄想。所有的修行都是回到當(dāng)下，做任何功課，都是護(hù)好念，不住識(shí)心境界。
讓自己身心當(dāng)下就獲得自在、解脫、如意、不生煩惱，這就是修行的意義。
c知道自己只是妄想，并沒(méi)有一個(gè)真實(shí)的自己，一切苦就不會(huì)產(chǎn)生了。你會(huì)離相，會(huì)不住一切法，會(huì)以無(wú)我的心性而隨緣生活。
顧好自己的念頭，不要盯著外面的人和事，回到自己這里來(lái)。回到自己這里來(lái)就是出離，參與評(píng)判他人是非就是枷鎖。
任何覺(jué)受和境界都不要執(zhí)著，用平常心對(duì)待。一切都沒(méi)有問(wèn)題，只要你不把它當(dāng)成問(wèn)題。
d多看自己的不是，不要看別人的過(guò)失。看別人的過(guò)失就是破戒，看好自己的念叫持戒。
看所有的人事物都不著相，不較真，不評(píng)判，也不會(huì)去指責(zé)別人了，這個(gè)時(shí)候才是真正的持戒。
心對(duì)一切萬(wàn)事萬(wàn)物都不分別、不輕視，不強(qiáng)求不執(zhí)著，也不會(huì)當(dāng)真，這個(gè)才是真正的持戒。
e修行的核心不是在獲取，而是讓自己的心歇下來(lái)。息慮忘緣，是解脫關(guān)鍵、修行宗旨。
所有的問(wèn)題你都能看到都是妄想，沒(méi)有一個(gè)問(wèn)題是真實(shí)的、是存在的，都是妄想。
f要多關(guān)注自己，不要多關(guān)注別人，他煩是他的事，或者說(shuō)不要老想去改變他，不要總想控制他。你老想改變他，老想他要怎樣如何，就產(chǎn)生了苦。這就不是向內(nèi)求了，是向外求。
尊重對(duì)方，允許對(duì)方做自己，他做任何事情你都尊重（因?yàn)樗麃?lái)就是想體驗(yàn)這樣的劇本），這樣你的煩惱就少了，這才是真正的向內(nèi)求。
有煩惱都是向外求了，向內(nèi)求沒(méi)有任何煩惱，允許一切的發(fā)生。
不生煩惱就是大功德。
g世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是和合的，二里面有不二，不二顯示出二來(lái)。天地、男女、陰陽(yáng)，善惡，都是相對(duì)而生，沒(méi)有絕對(duì)單獨(dú)的事物存在。
平和、和睦、和諧。道就是中道、中和的意思。不要跑兩邊，合在一起。
