一、作者與書

《被討厭的勇氣》是以對話體的形式展現阿德勒心理學的精髓。作品由岸見一郎和古賀史健兩位日本作家合著完成。岸見一郎是日本哲學家和心理學家,古賀史健是一位自由作家,擅長采用對話的形式進行創作。

二、阿德勒的核心思想

談起心理學，很少有人會不知道弗洛伊德，稍微深入點的還會知道榮格，但是大多數人聽到阿德勒的名字都會一頭霧水。阿德勒到底何方神圣？他的中心思想是什么？他在心理學歷史上的地位如何？這本書都給我們做了一一解答。

阿德勒最出名的著作要數《超越自卑》。傳說阿德勒其貌不揚，身材矮小，成績還不好，三歲時弟弟死在他身旁，兩次被車撞，五歲差點死于肺炎，可以說命運多舛。他有足夠的理由自卑，但他卻成為逆襲的典范，并且一生致力于幫助別人超越自我。

阿德勒的學說以“自卑感”與“創造性自我"為中心,強調個體的“社會意識”。阿德勒被稱為與弗洛依德、榮格齊名的心理學"三巨頭"之一。

三、五個探討之夜

全書從拜訪之夜開始,書的開頭是這樣的:

夜晚,一位憤世嫉俗的青年拜訪了阿德勒的小屋,哲學家主張“世界極其簡單,人人都可以獲得幸福”,青年不同意,于是和阿德勒展開了一場場辯駁。

第一夜,是誰造成了我們的不幸?

與占主流的弗洛依德心理創傷論不同,本書奉行“目的論”思想。

兩者不同:心理創傷,認為如今的“我”是由過去的經歷造成的;而目的論則認為,“你”對過去經歷的看法決定了現在的“你。

本書:只有我們給過去的經歷賦予積極意義，讓我們正視我們的創傷,才會起到積極作用。你自己過怎樣的生活,都是你自己選擇的。

這是阿德勒想讓我們超越的第一道坎兒——“過去”，精神分析療法喜歡挖掘人的曾經，將如今的心理問題一股腦地歸結于“創傷”這個借口。一味地找原因，糾結于過去，就會陷入“決定論”，仿佛命運已被“過去”決定，無法更改。阿德勒主張我們掙脫過去，聚焦于當下的“目的論”。他認為人的行為都圍繞著“目的”在運作，這個目的到底是什么，很多時候當事人自己都意識不到。

阿德勒認為，如果一個人真想改變，那改變就一定能發生。有時候我們嘴上說想，身體卻往另一個方向行動，心口不一，是因為我們潛意識還不想改。改變意味著要承擔更多的責任和風險，比慘淡的現狀更可怕的是未知。所以，阿德勒的心理學是關于“勇氣”的心理學。“目的論”的核心觀點是，曾經發生的一切都對你今后沒有影響，決定人生的是當下的自己。這種過分夸大主觀能動性的調調似乎很像心靈雞湯，還是燉了很多年，都快被熬干的那種，然而過分強調主觀能動性，總比過分強調“心理創傷”更有現實意義吧。

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第二夜,一切煩惱都來自人際關系?

在人際交往中,把人看作競爭對手,一決勝負后,就產生了自卑或自負感。

本書:將每個人都看作平等的存在,“不同卻平等”。不去隨意評價別人,因為批評和表揚的行為都包含著一定程度上,把對方看得比自己低,所以才會對別人做出評價。

如何超越自己:與理想中的自己比較。和自己相處的最佳方法是自我接納。接納不是消極,而是先了解自己,辨別出哪些是可以改變優化的。

第三夜,讓干涉你生活的人見鬼去

事務分離”概念:把自己的事務和別人的事務分離開來,一切人際關系矛盾都起因于對別人事務的妄加干涉,或者自己的事務被別人妄加干涉

判斷方法:考慮清楚“某種選擇所帶來的結果最終要由誰來承擔?”

本書:如果有人干涉你生活的話,還是要堅持自己的主見,走自己的路,讓別人去評說。

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第四夜,要有被討厭的勇氣

自由、正直、誠實、勤奮、努力、成就,可能會被人羨慕嫉妒恨,也會被別人討厭。

共同感覺:如果說分離事務是人際關系的出發點,那么“共同體感覺"就是人際關系的終點。對于幸福的人際關系,獲得共同體感覺極為重要,也就是要把對自己的執著變成對他人的關心。畢竟,幸福源自做岀貢獻之后的獲得感。

本書:直面工作、交友、愛等等人際關系的課題,積極主動地去面對,參與和融入共同體之中,思考“我能給別人帶來什么”。只需要考慮“我該怎么做"。

這是阿德勒想讓我們掙脫的第二個束縛——人際關系。人際關系會帶來競爭、嫉妒以及討厭我們自己。既然不喜歡自己有這么多壞處，人類為什么要進化出這樣的心理機制？因為我們太害怕被別人討厭，所以必須先人一步，討厭自己，才不會在批判來臨時如此尷尬。然而阿德勒并沒有因為人際關系是煩惱的根源而提倡放棄社交，他提出人際關系的終極目標是獲得“共同體感覺”，也就是所謂的歸屬感。歸屬感不是別人給你的，是需要自己建立的，建立歸屬感需要把對自己的執著轉換成對他人的關心，阿德勒還提出了三點具體步驟：“自我接納”、“他者信賴”和“他者貢獻”。人際關系就是把雙刃劍，一切煩惱來自于人際關系，但另一面也可以理解為，我們的幸福也來源于人際關系。

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第五夜,認真的人生“活在當下

問題:不會或者不愿“活在當下"。人們糾結過去、關注未來,殊不知,過去和未來對于現在的我們都是沒有意義的。

本書:我們賦予經歷的意義,掙脫過去,聚焦于當下。

這就是阿德勒想讓我們掙脫的第三個束縛——未來。人生由一連串的剎那組成，時間分秒流逝，往昔便如同舊夢一般不可追，也不必追，行囊太沉重，反而會壓慢我們的步伐。很多人都覺得人生是為了到達山頂，其實人生大半的時間都在“登山”的過程，如果登頂才算人生，那么之前一大段的攀登時光算什么呢？難道是我們“臨時”的人生嗎？書中有句話讓人印象深刻：即使生命終結于此刻，那也并不足以稱為不幸，全部是完結的、幸福的人生?；钪拿繒r每刻都是完滿的，人生也并不存在一個普適于所有人的意義，意義是自己賦予的，所有，請把聚光燈打向當下的舞臺，好好享受活著的此刻。

這本書告訴我們:生活給我們各種束縛,表面上看起來,這些束縛是時間的、金錢的、人際關系的,但實際上,這些束縛是來自自己的內心。我們要做的:不是肯定自我,而是接納自我,要有被討厭的勇氣!“心理創傷并不存在!決定我們自身的不是過去的經歷,而是我們自己賦予經歷的意義。不與任何人競爭,只要自己不斷前進即可”。只有跳著舞的此時此刻。

總結

第一步是聚焦當下,掙脫束縛。

第二步是避免在人際關系中受傷

第三步是不恐懼未來,活在當下

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