吳軍的見識——“命”和“運”決定人的一生

? ? ?2017年12月,吳軍將他在得到專欄《硅谷來信》中大家最關心的話題挑選出來,補充材料并重新創作,最后形成了《見識》這本書。全書共34萬字,2017年12月第一版,我買到的是2018年5月第六次印刷。這本書符合笑來老師選擇好書的條件:再版次數多,出版后多次加印。

? ? ? ?吳軍是個典型的全才,是個新時代的斜杠青年——站在IT技術最高峰的理工男/文采飛揚的暢銷書作家/中美教育背景的教育管理專家/世界頂級跨國公司高管/硅谷風投人.....。他的人生夠豐富,夠出彩。他用自己的表現證明:他完全有資格點評人生,指導我們過好人生。吳軍用《“命”和“運”決定人的一生》作為序言,實際上給我們指出了一條人生之路,成功之路。吳軍在本文最后寫到:“在中國今天這樣一個大環境下,成功是一件大概率的事件。在這樣的大前提下,我們有一種好的思維方式,懂得如何最有效的做事情,想不成功都難?!币韵率潜疚牡闹饕^點摘錄。

? ? ?命到底是什么? 中年人常會有這樣的體會,自己無論多么努力,似乎都得不到社會的進一步認可;而相反,如果按部就班地做事情,好像也壞不到哪里去。我們在冥冥之中似乎被這兩條線給框死,其實這就是命。

? ? ? 憑一時的好運氣,人可以小富小貴。但隨后的人生軌跡往往該是什么樣還是什么樣,不會因為一次的好運氣而改變。世界上永遠不缺好運氣的人。無論是高考時超水平發揮考上了一個自己做夢也不敢想的學校,還是買彩票中了大獎。這樣的事在生活中常會遇到。在美國,幾乎所有中大獎的人在10年內都會把幾千萬到上億美元的財產敗光。吳曉波在《大敗局》中總結的中國早期股市冒險家們也都是如此。社會學家們還有更詳細的統計數據也表明,僅靠一時的好運氣是不可能大富大貴的。對大部分人來說,其實很難一輩子都交好運,當然也不會一輩子總是走霉運。運氣是一時的,具有很強的隨機性,但命卻影響人的一生,起著決定性的作用?!具\氣靠不住,命比較靠譜】

? ? ? ?一個人想要得到命運之神的呵護并不容易。要想命好,首先要認識命的重要性,即信命和認命。信命是知道自己有所不能,認命則是不超越命運給自己畫的線,對于得不到的坦然接受??鬃釉唬骸皬男乃?,不逾矩?!边@個“不逾矩”就是認命的意思。古希臘在他們的眾神之神宙斯后面,冥冥之中還有掌控神的命運女神摩伊拉,說明他們對命運的認知和孔子也差不多。有人將出身好等同于命好,其實這是兩回事。崇禎皇帝希望子子孫孫不再生于帝王之家,曹雪芹也不知道自己從小錦衣玉食算是命好還是命差。出身好不過是人生交了一次好運而已,并不代表一輩子的命都能好;反之亦然,生于貧寒之家的人,未必沒有好命?!井敶S多貧苦人家的孩子多年奮斗走上權力的寶座,最終卻因貪腐又墜落深淵?!?/p>

? ? ? 命到底是什么?不同的人有不同的理解。吳軍認為,它主要取決于兩個因素:環境的因素和我們自己對未來走向劃定的方向。人生的軌跡走不出這兩條線,個人的努力、運氣不過是讓我們在這兩條線之間做微調而已。

? ? ? 環境的因素不能忽視。《異類》的作者在書中強調,人出生的時間和地點在很大程度上決定了他們的命運。全世界1/5最富有的人出生在1830-1840年的美國,因為他們趕上了美國的工業革命。生逢中國改革開放的人,就比生活在100年前的人幸福;生在宋朝的人,就比生在明朝的人過得好。人出生的時間當然無法選擇,不過“到哪座山唱哪座山的歌”的智慧是應該有的,時代需要我們怎么做我們就怎么做,這就是信命。不信命就是自找苦吃,生逢亂世不懂得保護自己是愚蠢的,生逢治世依然懷疑它的現實性,就會丟掉一切機會。20年來相信中國經濟崩潰論而不敢投資中國的人,現在仍然是兩手空空,完全錯失了中國經濟長期增長的紅利。

? ? ? ?決定個人命運的第二個因素掌握在每個人自己手中。那就是一個人看問題和做事情的方法,他們最終決定了人的一生。吳軍在得到專欄《硅谷來信》講述了一個朋友的故事,他出身貧寒,卻總能夠得到命運之神的眷顧。先考入北大,之后又進入康奈爾大學學習。畢業后曾先后在高盛、谷歌和亞馬遜任職,趕上了兩次大的IPO。年紀輕輕就實現了財富自由,做出了許多發明創造,而且投資非常成功,子女們培養的也都非常好。感覺他總是在合適的時候到了合適的地方,其實不是他運氣好,而是他的命好,是他獨特的想問題的方法和行事方式。

? ? ? ?尋找獨一無二的價值,始終是他投資恪守的原則。開始的時候,他用自己的時間投資,后來是用自己的金錢踐行。投資公司是,要看公司有沒有“錢”途,利潤怎樣。對于短期看帶不來現金,長期看世界上有它無它都一樣的公司堅決不涉足。不因為有賺快錢的機會改變自己的投資思路,不屬于自己的東西不想,追求小步慢跑長期復合增長的復利效應。他的資源并不比任何人多,但他只關注自己命中能夠得到的,也就得到了所應得的。

? ? ? ?在人生中要避免李廣式的悲劇。無論歷史上還是今天,很多人仕途不順,通常是命運使然,而不是缺乏運氣。漢朝“飛將軍”李廣武藝超凡,戰功累累,卻一輩子沒有得到封侯的獎賞,很多人為他鳴不平。實際上是李廣的命不好——看問題和做事的方法有很大的問題?!妒酚洝酚涊d他歷經70余戰,卻沒有練就將才的基本素質(審時度勢等),也沒有有效地組織過大軍殺敵,只是善于騎射和殺敵。這就是韓信認為的匹夫之勇,不具備侯的級別的思維和見識水平。再比如,他貽誤了戰機,作為上級的衛青派人去問話,他一氣之下自殺了,這種處理問題的方式顯然也有問題。和李廣相似的是東漢末年的孫策,熱衷于逞個人之勇,結果被小人所殺。郭嘉早就算出來,孫策最終會死于宵小之手,做出這個判斷的依據應該就是孫策日常的思維行為模式。孫策曾有過很多好運氣,但再多的好運氣也改變不了他的命。

? ? ? ?命運不是天生的,那么一個人的命運又是怎樣決定的呢?吳軍用一個形象的場景進行了比喻:如果有人在大街上扇了我們一個耳光,我們會作何反應呢?結論無非是三種,第一種,一巴掌扇回去;第二種,認慫,捂著臉走開;第三種,先冷靜分析,也許是我們真該被扇,那就接受教訓,也許對方真的就是個混蛋,我們或許該叫警察來管他,當然可能有人日后找機會整治他,讓他記住教訓。

? ? ? ?我們在一輩子的經歷中總會遇到各種麻煩和難題,他們如同別人或者現實生活不斷地在扇我們巴掌。對待這些巴掌的態度和處理方法就決定了我們的命運。比如我們上小學時,第一次考試沒考好,會怎么辦?第一種人會把卷子撕了,甚至把同學的卷子也撕了,甚至有的家長也幫著撕。第二種是從此不學了。很多人把學習成績不好的原因歸罪于老師打擊了學習興趣,這相當于捂著臉認慫。實際上這是為自己不成器開脫。第三種方法是分析一下原因,或許該努力,或許家長不該帶孩子在考前出去玩,或許孩子沒有適應學校要求,或許學校壓根就不適合孩子......接下來根據不同的情況找出改進的方法,并且落到實處。

? ? ? 人一輩子被扇巴掌的情況和原因很多,各不相同,但是一個人對待它們的方法卻有高度的一致性。習慣于扇回去的人一輩子都在扇別人,認慫的人一輩子都在認慫。撒切爾夫人喜歡講這樣一段話:

? ? ? 注意你的想法,因為它能決定你的言辭和行動;

? ? ? 注意你的言辭和行動,因為它能主導你的行為;

? ? ? 注意你的行為,因為它能變成你的習慣;

? ? ? 注意你的習慣,因為它能塑造你的性格;

? ? ? 注意你的性格,因為它能決定你的命運。

? 這段話就是“性格決定命運”的由來。當然決定命運的包括我們的習慣、行為以及背后的思維方式。思維方式出問題的人,命運女神是永遠不會眷顧的。? ??

? ?吳軍曾在美國霍普金斯大學大學任教和負責管理工作多年,也有多年擔任谷歌公司高管的經驗,他對不同文化背景的族群的思維方式有著切身的體會。他在文章中指出:東亞人愛走的另一個極端就是凡事認慫,當然大部分人會安慰自己說:“忍字心頭一把刀”,表示自己“內心強大”。比如在單位里,某個領導就是偏心眼,?欺負他,工作都讓他干,提拔時沒有份,很多人就想自己應該更努力一點,勤懇一點,爭取打動領導的心。但領導下次還會欺負他。這就相當于捂著臉認慫。很多逼孩子讀書的亞裔家長也是如此。常聽到一些家長教育孩子說,“爸爸媽媽沒本事,你好好讀書,將來就有出息了”。事實上,等他們成了學霸、上了好大學,才發現自己依然沒機會。家長沒本事,就像挨了社會或者周圍人幾巴掌,夢想著孩子將來成績好就能翻身,其實就是認慫的表現。以認慫的態度對待人生一道又一道的坎,就會不斷地被這個世界扇巴掌。他們的命運實際上在從小對待挨巴掌的態度時就已經決定了。2016年,作家劉震云在北京大學的畢業典禮上講,阿Q和祥林嫂是中國人的父母,其實他們二位都屬于被扇了巴掌認慫的人。人對一個巴掌的態度,實際上決定了其一生的命運。

? ? ?當我們認清決定命運的這些因素以后,當我們了解了古今中外各種智者、各種被命運垂青的人的人的思維方式以后,當我們能夠用它們來替代 我們自身那種要么認慫,要么魯莽地扇人巴掌的思維和行動后,我們就會有好命!

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