果敢力:做出有意識選擇的能力!

0. 導語

先請各位想一想,以下的描述像不像你?

●你點個湯粉,結果店主給你上來了湯“米粉”而不是湯“河粉”,你想了想覺得也無所謂;

●你走過超市門口的促銷,結果就輕易被說服試吃了東西,然后又購買了本不需要的東西;

●你在工作中面對一個比較自我的同事,心里想著“不和他一般見識”就接受了他不合理的行為;

●你在跨部門協調時感覺沒辦法說服另外一個同事,你覺得“是時候”請出你的直接上級和對方的直接上級交涉了;

如果你確實會這么做,那你心里會不會有一點不舒服?這些不舒服其實就是在提醒你有哪里做的不對?!豆伊Γ菏冀K做自己的藝術》(以下簡稱《果敢力》)把以上狀態稱為“退讓”,它更建議你能“果敢”而“不急不退”。


《果敢力:始終做自己的藝術》蔣齊仕

《果敢力》的作者蔣齊仕從事“果敢力”相關培訓和實踐十多年,也給國內很多大型企業做過多場相關培訓,深受好評,他希望能把他所理解的“果敢力”的智慧全部集結在這本書里。在書中,蔣齊仕這樣來定義果敢力:果敢力就是一個人在困難情境中,不“急”(攻擊)也不“退”(退讓)地努力追求目標達成的能力。

換句話來表達:果敢力是一個人做出的有意識的、有利于達成自己目標的選擇的能力,它是一個人無論處于怎樣的困難情境中,依然能夠想辦法全力推動事情進展的能力。

果敢對應的英文單詞是Assertiveness,一般翻譯為“自信,果敢”,這個詞在國外非常重視,在幼兒時期就開始給孩子講解Assertiveness,但國內可能是因為非常講究團體和諧,所以果敢Assertiveness教育也大大被低估了。

不但如此,隨著外資企業進入中國,很長一段時間里,外企喜歡工作上Aggressive(侵略性)的人,反而成了一個流行和被認可的現象,這更是加重了對果敢的誤導,造成了兩者的混淆。

對我個人來說,本來我對“果敢”并沒有特別的感觸。但近幾年來,當我在職業發展遇到瓶頸時,當我在面對工作崗位感受到越來越大的壓力時,當我為錯綜復雜的人際關系所困擾時,當我為令人絕望的業績指標而擔憂時,我越來越覺得需要學習“如何變得果敢”。

那對于我們要怎么掌握“果敢”呢?我覺得需要分為以下三個要點:

●不急不退“避”大坑

●心理建設“培”根基

●盡力三維“踐”果敢

1. 不急不退“避”大坑

在日常工作和生活中,我們在遇到困難情境時有一些習慣性的反應模式,通??蓺w類為三種:

1)有時候我們卻認定了自己正確,哪怕放棄最初目標,也要證明自己(“今天就得讓你知道我的厲害”“我就不信搞不定你”等)--這稱為攻擊(Aggressive);

2)有時候,我們會“勸”自己放棄原來想要的,而且理由常常都是高姿態的(“不與這種人計較”“那個真不重要”等)--這稱為退讓(Passive);

3)當然,有時候我們也會想盡辦法去接近我們最初的目標--這叫果敢(Assertive)

1.1 攻擊狀態-“我真急了”

如果你經常有類似的話:

“你再......我給你急了??!”

“你愛咋咋地吧!我說了你也不聽,但你也別想我按你說的辦!”

“你再這樣,我當真了?。 ?/p>

“你...你看我敢不敢收拾你?!”

“你這人,好好說話不聽,非得我敲你一頓??!”

......

那很可能你陷入了“攻擊狀態”,陷入攻擊狀態是我們陷入困難情境時十分容易發生的情形。攻擊狀態有兩種不同的表現:

1)一種是“顯性”的,攻擊者會有明顯的劇烈和極端的言行,就像醉酒者發酒瘋一樣;

2)一種是“隱性”的,攻擊者強壓著心中的負面情緒和壓力,呈現消極抵抗的姿態。

這兩種表現的攻擊狀態在本質上是一致的:攻擊者的內心,都有自我證明的強烈意愿,而且其言行在本質上受控于被觸發的負面情緒和壓力。

如果用醉酒來類比攻擊狀態最合適不過了。一個人喝醉了,常常會有兩種極端表現:一種表現是發酒瘋,口無遮攔,動作失控;另一種表現則是蒙頭大睡,十分安靜。但這兩種不同的外在表現,卻擁有一個共同點,就是在最終醒來時,醉酒者都不記得當時做了什么。

攻擊狀態也是如此,人處在攻擊狀態時,無論他的外在表現是什么,他的內心都是失控的:情緒與壓力事實上主宰著他的言行,他已經不再記得自己最初的目標是什么,他想要做的,就是讓情緒、壓力以不同的方式發泄出來,并為這種發泄找到堅實的理由。

有些人誤認為攻擊狀態有利于達成目標。但事實上,這是一種美好的錯覺。讓我們得到想要結果的,并不是我們的攻擊狀態,而是我們擁有的、對他人具備一定約束力的資源

1.2 退讓狀態-“我卻慫了”

如果你經常有類似的話:

“算了......我不和你一般見識!”

“我很理解.....你也是....那我剛才說的事就算了吧”

“你有急事啊...好啊,你先忙,我也沒啥重要事兒”

“行行行...既然你這么堅持...那不用考慮我了,就按你說的辦吧!”

......

那你有可能陷入了“退讓狀態”了。退讓的本質特征就是:在面臨困難時不夠努力,在沒有“盡力”時就放棄。

但作為當事人,我們肯定不會承認自己退讓了,我們反而通過兩種手段來自我安慰:一是自我說服;二是貶低目標價值。

比如作為一個管理者,難免會遇到開除不合格的員工的情況,但很多管理者沒有勇氣這么做,反而去找一些理由來自我說服:如“他還需要時間”“他是個老員工,沒有功勞也有苦勞”“他對團隊有很深的感情”等等。

接下來還會有貶低目標價值了——“讓他離開并不是現在最重要的事情”——原來的目標已經不重要了。

為什么會寧愿自我安慰?其中很重要的原因是因為我們內心深處有擔心和顧慮,比如:

● 說服自己“拿鐵比卡布奇諾更好”:我擔心與店員產生沖突;擔心讓同事沒有面子;擔心別人覺得我過于計較;擔心即使去找店員也不能得到補償……

● 午餐時放棄“吃點清淡的東西”的計劃:我擔心破壞與同事的關系;擔心從此以后同事不愿再和我一起吃午餐……

● 會議中放棄辯論:我擔心別人說我固執;擔心傷害同事關系;擔心給老板留下不好的印象……

● “我真的沒有辦法了”:我擔心無法達成結果會被人笑話;擔心盡了全力也無法達成目標,那樣我就成了一個失敗者……

所以“退讓”更加隱蔽和需要自我覺察,如果我們覺察到這些擔心和顧慮,仔細分析這些理由的合理性,那么我們就可以做出更加“果敢”的決定。

2. 心理建設“培”根基

2.1 ABC模型是心理解藥

書中也提到了著名心理學家阿爾伯特·艾利斯提出的經典模型-ABC模型,用來解釋我們的果敢或不果敢行為。

ABC模型

比如說,觸發情境(A)是你在向老板匯報工作時,他不僅不肯定你,反而嚴格地提出更多、更高的要求。他的這個做法給你帶來的感受就是你的心理/生理反應(C),正是你的這種反應(C)讓你進入‘冷暴力’式的攻擊狀態(最右邊的格子:Aggressive or Passive——攻擊或退讓)。

乍看上去似乎是觸發情境(A)導致了你憤怒的心理/生理反應(C),但其實不是。真正讓你生氣的根本原因,是你對老板言行的看法,也就是那些植根于你內心深處的、很多時候自己都沒有意識到的信念(B)。如果你的信念(B)是理性的,你的心理/生理反應(C)就很可能會是平靜的,或者至少是受控的,你可能會認為老板那樣說話只是他的領導風格問題,不是有意為難你。

所以在很多時候,我們的那些非理性信念是藏在潛意識中的,如果不能對自己進行細致的觀察和深入的反思,就無法覺察到它們的存在。我們只有把那些真正引發我們脫離果敢狀態的非理性信念找到,才能夠在困難情境中,不再受它們的約束,從而擁有更多的選擇。

2.2 化解“非理性信念”

了解了這個的著名ABC模型,我們就可以用來分析,我們會發現通常讓人“不果敢”的是以下幾種非理性信念,這里羅列如下。當我們內心既有堅信,也能夠靈活處理時,那我們就有了“進化”后的內核。

非理性信念→化解

災難性想象→盡管情況有可能變糟,但不一定就會那么差。在事情沒有發生之前,讓我們停止那些負面的想象

對他人或世界的高要求→他人擁有與我一樣的權利,只要他們沒有違背法律或公序良俗,就可以按照自己的方式,而不是依我的想法行事。這個世界是多元的,我所見過的只是其中的一小部分,如果我遇到的人和環境與我想象的不一樣,那也可能是正常的。

過度追求被人喜歡→學會接受有人不喜歡自己的現實,有被討厭的勇氣。事實上,絕大多數的成功者,都是很有個性的,也是會讓一些人不喜歡的。

完美主義→我們接受真實的自己,承認自己的不足,認可“人無完人,金無足赤”這一理性的說法

拒絕不確定性→開放地適度承認和接受不可預見性,生活中無法百分百地做到清晰明確,不確定性也意味著新的可能的出現。

3.?盡力三維“踐”果敢

3.1 果敢三步法

那怎么樣才能做到“果敢”呢?我們也有“果敢三步法”推薦如下:

第一步,明目標。

在每件事情處理前,我們先預估溝通雙方的需要,確定自己的溝通最高目標和最低目標,這表明目標達成是一個范圍,有一定的靈活度。

如果我們只有一個“必須達成”的目標,我們就容易陷入“非此即彼”的僵持狀態,沒有辦法“有意識地做出推動目標達成的選擇”。

第二步,盡力做。

從前有一個故事是講一個孩子想搬一塊大石頭,由于力氣太小而很難搬動。他的父親為了鼓勵他,就在旁邊說:“只要你全力以赴,石頭就一定能被搬動!”但最終孩子也未能搬起石頭。

孩子說:“我盡全力了!”

父親說:“你沒有拼盡全力,因為你還沒請求我的幫助!”

從這個小故事中,我們可以對‘盡力’這樣進行定義:一、拼盡自己的全力;二、想盡自己能想到所有辦法;三、用盡外部所有可用的資源。

我把這個稱為“盡力三維”,凡事從這三個維度都嘗試過了,我們才好聲音嘹亮地宣布“我盡力了”。

但要注意,我們盡力做,但目標未必一定能達成。果敢也不完全等于目標達成,如果不管情況如何變化,我們都只想著原定目標的達成,那有時也是“固執”和“僵化”。

第三步,后復盤。

無論事情過程如何發展,我們在過程中始終需要提高“覺察”,抽離出來觀察自己的應對方式,根據ABC原理,發現由A事件激發的C反應,背后是什么樣的B信念在支撐呢?如果是非理性信念,我們需要進行糾偏,這樣讓以后的行為更有效,更“果敢”。

3.2 舉個例子

書中也舉了一個例子。說的是李明剛剛加入公司不久,就看上了一個自己十分感興趣的項目。在了解了項目之后,他壯著膽子去找老板并申請做項目負責人。

那我們一起按照“果敢三步法”來分析一下:

第一步,明目標。

李明要去之前,就設想了老板有可能答應,但不答應的概率會更大,畢竟他剛進公司。所以他的最高目標是成功說服老板,而最低目標是事情不成便放棄說服老板,不能因此反而讓兩者的關系惡化,本來因為想替公司做事情,結果和老板弄僵了,那不是雙輸嗎?

第二步,盡力做。

李明見到了老板并表達了自己的想法,老板雖然認可他的熱情,但還是表達說他進入公司的時間還太短,對情況了解得還不夠,不太合適去負責這么重要的項目。

李明被老板拒絕,感受到了壓力,但他不想就此放棄。他繼續提議:因為他有類似經驗,能不能先嘗試一段時間。

結果又被老板拒絕,說顯然老王更合適。

李明隨后又努力爭取,如果可以他還是想先試兩周,然后也會請老王做顧問,希望老板給個機會試試。

假如結果一:老板被他的堅持打動了,最后同意由李明“試著”去負責那個項目。結果在那段“探索期”過后,項目也正式交由李明負責。

這就是李明“盡力”去爭取,如果從“盡力三維”的角度來看,他盡了自己的努力,也盡力用了自己的資源,也努力向外部爭取了資源,這三個維度都努力了。

假如結果二:同樣在上面的對話中,李明雖然想盡了辦法,但老板最后說“你的想法我已經很清楚了,我也理解你的愿望,但我還是覺得由老王負責那個項目更合適些”。

經歷了幾次的討論,李明可以確認老板已經下定決心選老王了,而自己也沒有更加好的想法去影響老板改變決定,那么李明的溝通目標就相應選擇最低目標了,他接下來的說話主題就調整為“感謝老板傾聽,并表示接受老板的決定,希望繼續得到老板指導以便將來有機會負責項目”。

上面李明的兩種應對,都可以把這一個壓力滿滿的困難談話,轉化成一種富有建設性的有效溝通。

第三步,后復盤。

在上述描述中,李明處理的非常好,那李明的復盤更多集中在如何繼續發揮這次的成功經驗:哪些是得當的?過程中的心態是如何變化的?自己內心是如何認識的?下次怎樣繼續保持?還有什么要注意的嗎?等等。

但假設事情并沒有那么順利,其中也有一波三折,比如說,在被老板拒絕后,李明當時在現場臉都有點紅,聲音也不自覺地大了,因為他覺得自己一心為公,卻換來這樣的拒絕,非常的受打擊,所以他突然間就失控了,和老板爭執了兩句,氣沖沖的沖出了老板的辦公室,兩人不歡而散。

那如果這樣的情形發生,李明就需要進行深刻的“復盤”:他是受不了老板的哪句話呢?他當時是什么感受?他其實需要什么?擔心什么?這種擔心是合理的嗎?怎樣處理會更好?…

李明可以向自己提出類似的問題,來糾正自己過程中的“非理性信念”,這樣的話,可以讓他下次做的更好。

4.?總結

我們今天一起學習了蔣齊仕老師的《果敢力:始終做自己的藝術》本書。

首先我們了解了一般人在遇到困難情境時有一些習慣性的反應模式:攻擊狀態、退讓狀態和果敢狀態,我們要“不急不退”避開前面兩個坑;

然后我們學習了著名心理學家阿爾伯特·艾利斯提出的經典模型-ABC模型,提高自己的覺察力,深入剖析自己“不果敢”背后的各種非理性信念,做好“心理建設”,培養根基;

最后我自己根據書中內容,總結出“盡力三維踐果敢”,也就是“明目標,盡力做,后復盤”,從而有意識地在“目標+困難情境”下進行“努力的對抗”。

讓我們重溫一下:果敢力就是一個人在困難情境中,不“急”(攻擊)也不“退”(退讓)地努力追求目標達成的能力。也希望各位都更多地“有意識地做出利于目標達成的選擇”,讓你的工作、生活、家庭更圓滿!

(全文完)

延伸閱讀

今天來說說自信果敢那些事兒

到底什么是“果敢力”

怎么訓練果敢力

細細品品攻擊狀態:“我真急了啊”

細細品品退縮狀態:“我想要但我慫了”

(文:@中層管理精進?|讀透經典書,走好職場路|日拱一卒,近期全力更新ManagerUp系列中...敬請關注!)

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