墨的制作更是讓人驚嘆，如現(xiàn)在我們吃飯用的小碗大小，倒著吊起來(lái)，對(duì)應(yīng)下邊放一盞燈心草做的小油燈在密不透風(fēng)的室內(nèi)熏，長(zhǎng)時(shí)間的煙熏后，上邊的小碗便產(chǎn)生薄薄的一層煙灰，把煙灰楇下來(lái)積攢到足夠多的時(shí)候用油和樹(shù)膠混合在一起，再用幾十斤重的大錘砸到足夠的密度，制成一塊塊的墨條再封干，這些工序全靠人工夜以繼日來(lái)完成，千百年來(lái)從事一種體力勞動(dòng)，最后達(dá)到心手相應(yīng)、得心應(yīng)手妙不可傳的精湛技藝，我終于體會(huì)到什么叫勤勞善良的中國(guó)人，為什么說(shuō)中華民族是一個(gè)勤勞善良的民族，為什么我們的文化產(chǎn)生了“天生地養(yǎng)”的自然哲學(xué)觀，我們的祖先不但發(fā)明了最簡(jiǎn)單、最樸素、最自然的工藝技術(shù)，而且也提煉出最智慧的自然之道。
據(jù)說(shuō)“千錘百煉”這個(gè)詞就出自制作墨塊的過(guò)程，用這種原始工藝做出來(lái)的墨條，沒(méi)有使用期限，可以使用若干年。技術(shù)從古到今沒(méi)有變過(guò)，工藝還是原來(lái)的工藝，然而“惜紙如金、惜墨如金”卻早已變成了一句空談。
這些年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，經(jīng)常會(huì)讀到“勤、儉”二字，《尚書(shū)》中有句“克勤于邦，克儉于家” 北大食堂墻上也掛著《朱子家訓(xùn)》中的：“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，然而現(xiàn)實(shí)生活中的我們卻從來(lái)沒(méi)有真正的讀懂“勤和儉”，生活中的吃、穿、用、行無(wú)處不在追求最大化和最奢化。
筆、墨、宣紙、硯的制作過(guò)程完全是中華民族吃苦耐勞堅(jiān)韌不撥的創(chuàng)造力的代表。這次涇縣的游學(xué)讓我深刻的體會(huì)到民族文化中“儉”字的份量，勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，《論語(yǔ)》中也有“奢則不孫，儉則固”，儉也是中華傳統(tǒng)文化中重要的道德取向，節(jié)儉不僅是修身立德的重要標(biāo)志，也是立國(guó)立邦之本。我似乎能體會(huì)一些樓先生經(jīng)常提到的“惜福”是怎樣的一種情懷。而對(duì)于自己從沒(méi)有認(rèn)真思考和理解這樣的一種文化來(lái)說(shuō)也是一種悲哀，對(duì)于這種只停留于書(shū)本語(yǔ)言而實(shí)際卻是即將消逝的文化，一種傷感也情不自禁。
回來(lái)的火車(chē)上，大家或靜或酣都少了去時(shí)的興奮，想著他做的兩句詩(shī)“惜墨如今是真語(yǔ)，千錘百煉豈是虛”腦中又浮現(xiàn)出涇縣無(wú)處不在的滿(mǎn)山遍野晾曬的檀皮和稻草以及那個(gè)漆黑的密不透風(fēng)味道奇特的的小黑屋里那些無(wú)數(shù)盞小油燈，那味道與星星點(diǎn)點(diǎn)的火花久久的在眼前心頭閃耀。
