1. 人類大腦的運行機制并非完美無缺，它的第一要義是使機體存活下來，而不是追求真實真相，相反，它經常擁抱偏見；
2. 人人都向往活出真實的自我，但真實的自我其實比較難以定義，因為人根本沒有一個統一的自我，而是分裂為多個次級自我，這些次級自我之間有相互合作，也有相互拆臺。有時候，活出某個次級自我的真實，可能就是對另一個次級自我的背叛與傷害。
3. 真實/真相可能只是某個時空情境下的幻像。柏拉圖有個山洞故事，雙手被綁的人坐在洞里的火堆前方，不能轉頭，看到墻上的火影，以為那是真實的事物；一旦他們走出洞口，看到陽光下的世界，便會明白那是火的幻像，不是真實，真相于是被顛覆。我們洞外的現代人就一定是真相的發掘者嗎？換一個時空次元，真相也許再次打破。
4. 我們渴求社會規則的公平公正，其實是渴求一勞永逸的規則真實，這是無法絕對做到的，規則真實是一時的真實，沒有永恒的真實，所以總有人可以鉆規則的空子。
5. “真實”“真相“本就不是現實存在，而是一個社會主體間概念，是人的主觀創造。當先人面對不規律不確定的世界，面對風雷閃電，生老病死，他們渴求用什么東西去對抗這些不確定性，去獲取安全感，在不斷探索中，先人逐漸掌握了一些規律，也逐漸在自然面前獲得主動性，這是“真實”/“真相“的發源。后來，“真實”/“真相“漸漸擁抱更多內涵，它的使命不限于對抗不確定性，而是上升到征服客觀世界與人心，承載著人類對自身對世界的好奇。
6. 真實真相不可靠，此時真實，彼時不一定真實。
7. 世人為著“真“字孜孜不倦前赴后繼，人世間三大極致追求者——真善美也。”真“有何許魔力？
大抵因為人雖脫不了動物性，卻是理性的。貴為理性動物，不是吃飽穿暖就可以打發此生，要做點什么，才能躺過”存在主義“這條河。活著不琢磨點什么，跟咸魚有什么區別？生物學角度講，大腦雖然并不天然擁抱真實，基因的自然選擇卻極其擁抱真實——不擁抱真實的那些基因載體，大概都在雷雨天的大樹下被劈死了。追求真實，是自私的基因為了追求千秋萬代。
