三分鐘速讀吳哥窟——《五月盛放》摘錄

眾所周知,吳哥窟兼具絕美的自然風(fēng)光和人文景觀,倘若對當(dāng)?shù)貧v史文化、風(fēng)土人情毫無了解,旅行會(huì)變得多么無趣啊。《柬埔寨-五月盛放》是很棒的一本書,尤其是對于一位準(zhǔn)備前往吳哥窟旅行的驢友,讀一讀大有裨益。

該書涉及到衣食住行方面的一些東西可能過時(shí)了,建議在網(wǎng)絡(luò)搜索攻略。本文就都略過了,主要摘錄的是關(guān)于景點(diǎn)、歷史、文化方面的內(nèi)容。

我下載的是pdf版,粗略翻了翻,記錄一些非常有用的知識(shí),自由行時(shí)將本文放在Evernote里,非常便利。

想去吳哥窟自由行的朋友,建議精讀本書。

向作者卡門致敬!

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吳哥Angkor一詞的由來于梵語Nagara,意為都市。

詞解:《諸蕃志》中的「祿兀」是「吳哥」最早的漢譯名。據(jù)國外學(xué)者的考證,吳哥最初以梵語命名,稱為Nagara,意為「城市」,后演變?yōu)長agor或Lakor(「祿兀」就是它的近似音譯),后來再演變?yōu)锳ngkor。元《真臘風(fēng)土記》分別稱之為「州城」。以后又有「百塔洲」和「阿克爾」等稱呼和譯名。

方位:北緯13°26′ 東經(jīng)103°50′

時(shí)間:

公元9世紀(jì)至25世紀(jì)——高棉一個(gè)強(qiáng)大政權(quán)的首都

公元15世紀(jì)至19世紀(jì)——首都被拋棄,寺院荒蕪,被原始森林所湮沒。

公元1858年——法國探險(xiǎn)家亨利·穆奧闖入莽林,發(fā)現(xiàn)了這一神奇的古建筑群。

吳哥寺 Angkor Wat ?又稱 寺城、吳哥窟、小吳哥、威什努廬,是世界上最大的印度教建筑,世界上最大的宗教建筑物。與埃及金字塔、萬里長城、印度尼西亞婆羅浮屠千佛壇并稱為東方四大奇觀。

建造者:蘇利耶跋摩二世(Suryavarman II) 1113-1150年

建造時(shí)間:1112-1201年 歷時(shí)83年

信奉宗教:印度教(供奉毗濕奴) 當(dāng)它竣工時(shí),吳哥進(jìn)入了佛教時(shí)代

建筑風(fēng)格:吳哥窟風(fēng)格

占地:85萬平方米

石材:50公里外荔枝山的砂巖石

城壕:水深8米,河寬190米,東西長1.5公里,南北寬1.3公里,全長6公里。

城壕內(nèi)側(cè)圍墻周長:5.6公里

建筑體:十多個(gè)建筑物和幾十組遺跡

浮雕和塑像:超過1.8萬尊;

中央寶塔:高65米

蘇利耶跋摩二世神勇善戰(zhàn),1113年即位,人稱「太陽王」。蘇利耶Surya,印度教里的太陽神。他讓高棉的領(lǐng)土跨越到馬來半島東海岸。他建造吳哥窟,是作為自己的陵墓,所以高棉人習(xí)慣將吳哥窟稱為「葬廟」。他去世五十年后,被安葬在神殿里,是年1201年。

毗濕奴:坐騎金翅大鵬鳥迦魯達(dá),配偶吉祥天女拉克什米,印度教三大神之一,保護(hù)宇宙之神。在高棉,他也成為當(dāng)?shù)氐囊晃簧耢`,被稱為「尼塔莫阿里奇」。

毗濕奴八臂立像,當(dāng)?shù)仉y得雕塑。

景點(diǎn):吳哥寺圍在水中,要經(jīng)歷天界橋、大廣場、中央大道,蓄水池,愛情梯;世界上最長的「浮雕回廊」

曼荼羅:梵文Mandala的音譯,本義為「獲得本質(zhì)的地方」,象征宇宙的分解和復(fù)合,作為諸神聚會(huì)的圣地和宇宙力量的聚集點(diǎn)。主要元素:地水火風(fēng),須彌山、頂端有眾神宮殿。

巴肯山 巴肯寺

建造者:耶輸跋摩一世(Yasovarman I)889-910年

建造時(shí)間:9世紀(jì)末-10世紀(jì)初,893年

信奉宗教:印度教(供奉濕婆)

建筑風(fēng)格:巴肯寺,可騎大象上巴肯山或者在吳哥城內(nèi)游覽。

濕婆(Shiva),印度教三大主神之一,毀滅者,掌握世界輪回,舞蹈預(yù)示著滅亡也孕育著重申。有“喜事”“吉祥”的意思。

扶南=Phonm+山:或者是「水居」之意。高棉人崇拜山,國王將宮殿建在山之最高處,以便與神相會(huì)。

吳哥通王城(Angkor Thom),吳哥城、大吳哥。Thom讀「通」,意為「大」。Angkor Thom意思為「大城市」。

初建者:耶輸跋摩一世(889-908年)

重建者:闍耶跋摩七世(1181-1220年)

建造時(shí)間:9世紀(jì)末-13世紀(jì)初

信奉宗教:印度教、佛教

吳哥城依據(jù)印度古代宗教宇宙觀的寓意設(shè)計(jì):都城為方形,中心為一寺廟,代表宇宙的中心須彌神山,是眾神的居所;由寺廟出發(fā)有四條道路通向東南西北四方,代表宇宙的四個(gè)基本方向。

12世紀(jì)末13世紀(jì)初吳哥達(dá)到全盛期,當(dāng)時(shí)的高棉霸者闍耶跋摩七世從宗教傾向上把吳哥引向一個(gè)全新的時(shí)期:大興佛教時(shí)期。

15世紀(jì)上半夜,暹羅入侵。國王蓬黑阿·亞特于1426年被迫放棄首都吳哥,王城沒入森林,開啟長達(dá)六個(gè)世紀(jì)的沉睡。

發(fā)現(xiàn)者:亨利·穆奧,1826年生于法國,1858年抵達(dá)曼谷,旅行目的為采集蝴蝶標(biāo)本,深入森林發(fā)現(xiàn)了吳哥窟。1861年11月10日,死在東南亞。

周達(dá)觀:自號(hào)草庭逸民,浙江溫州永嘉人,生卒年月不詳。元廷曾在溫州招募出使南洋真臘人員。元成宗元貞元年(1296年),他奉命隨元使詔諭真臘,第二年抵達(dá)該國,住一年有余。返國后,寫了《真臘風(fēng)土記》。這本書讓中國人最早知曉吳哥文明的存在。

城門,吳哥寺北1.7公里,巴肯往北,過石橋入南門。

建造者:闍耶跋摩七世(Jayaviravarman VII)1181-1220年

建造時(shí)間:12世紀(jì)末-13世紀(jì)初

信奉宗教:佛教

建筑風(fēng)格:巴戎寺

四面像:一說是國王闍耶跋摩七世的面容,或大乘佛教的觀世音,或印度教的創(chuàng)造之身「梵天」

五道城門:勝利門(國王之王)、東門(死亡門)、西門(犯罪者之門)、南門和北門(百姓通行之門)

梵天(Brahma):世界創(chuàng)造者;觀音:無上智慧者Avalokita Svara

癩王臺(tái)階 Terrace of the Leper King,也稱利泊王壇

建造者:闍耶跋摩七世(Jayaviravarman VII)1181-1220年

建造時(shí)間:12世紀(jì)末

信奉宗教:佛教

建筑風(fēng)格:巴戎寺

位置:戰(zhàn)象臺(tái)以北,中央大道西側(cè)

戰(zhàn)象臺(tái)階 Terrace of the Elephants 也稱大象壇、斗象壇

建造者:闍耶跋摩七世(Jayaviravarman VII)1181-1220年

建造時(shí)間:12世紀(jì)末

信奉宗教:佛教

建筑風(fēng)格:巴戎寺

位置:皇宮廣場東,中央大道西側(cè) 中午前有好的光線

景點(diǎn):皇宮(遺址)、空中宮殿、巴方寺、提琶南、普拉比圖、南北倉、普拉巴利奈、十二塔廟

巴戎寺 Bayon 也稱:巴壤寺、巴云寺、拜容寺、大金塔等

始建者:蘇利耶拔摩一世(Suryavarman)1002-1050年

重建者:闍耶跋摩七世(Jayaviravarman VII)1181-1220年

建造時(shí)間:12世紀(jì)末

信奉宗教:佛教

建筑風(fēng)格:巴戎寺

巴戎寺位于吳哥王城的中央,原叫「耶輸特拉芝里」,意為「耶輸跋摩山」,象征宇宙的中心。后稱「巴戎干丹」,也有「中心」之意。廟宇建筑結(jié)構(gòu)復(fù)雜,歷經(jīng)多次重修改建,事實(shí)上由兩座造型不同的寺廟疊建在一起。

巴戎寺的塔共有49座(也說是37座),中間最大的一座,高悅40多米,其余它如眾星拱月一般簇?fù)碇車C孔鹚敺譃樗拿妫烂嬗幸蛔薮蟮姆鹣瘢灿?jì)196座之多。

吳哥的微笑

王城以外的建筑:托瑪儂神廟Thommanon、周薩神廟Chau Say Tevoda、石橋Spean Thma、醫(yī)院遺跡Chapel of the Hospital、茶膠寺Ta Keo、塔布隆寺Ta Prohm、皇家浴池Srah Srang、斑黛喀蒂Banteay Kdei、豆蔻寺Prasat Kravan、比粒寺Pre Rup、東梅奔East Mebon、班提色瑪寺Banteay Samre、塔遜Ta Som、格勞爾哥寺Krol Ko、圣劍寺Preah Khan、龍?bào)此豊eak Pean、西梅奔West Mebon、阿約寺Ak Yum

他們的家園:高腳屋,學(xué)名干欄式房屋。柬埔寨氣候濕熱,雨季常有洪水泛濫,叢林草莽中常有毒蛇猛獸出沒,因此有了干欄式房屋。

他們的校園:很開心,跟中國的鄉(xiāng)村沒什么兩樣(不知道現(xiàn)在還有區(qū)別嗎?)

女王宮Banteay Srei 又稱:女王廟、濕婆宮、斑黛絲麗寺

建造朝代:羅貞陀羅跋摩二世(Rajendravarma II)944-968年,闍耶跋摩五世

建造時(shí)間:10世紀(jì)下半夜,967年

建造者:不確切

宗教:印度教(濕婆)

建筑風(fēng)格:女王宮

提醒:上午10:30和下午2:00后的色彩會(huì)比較好看,與暹粒有一定距離。

女王宮的美來自精致的雕刻。縱深百米的廟宇,每根石柱、每個(gè)門楣,都非常精細(xì)地雕刻著或神、或鬼、或獸、或人,無一處遺漏。

由出土碑文得知,女王宮其實(shí)是「濕婆宮」,供奉印度教的主神濕婆,他是個(gè)男的。

景點(diǎn):荔枝山Phnom Kulen,原名八角山,山頂有波列昂通寺;高布思濱Kbal Spean、崩密列Beng Mealea、羅洛士群Rolous、巴公寺Bakong、神牛寺Preah Ko、羅萊寺Lolei、洞里薩湖Tonle Sap、格羅姆寺Phnom Krom、越南浮村Vietamese Floating Village。

吳哥文化之謎:柬埔寨的史前遺物發(fā)現(xiàn)極少,高棉人起源是一個(gè)謎。在唐代,中南半島人被稱為「昆侖」。高棉語,屬南亞語系,與泰文屬于同一語族的不同語系。起源是東南亞諸國最悠久的文字,起源于印度南部,公元1世紀(jì)柬埔寨建國后,在印度古代婆羅米字母的變體帕拉瓦字母的基礎(chǔ)上改造而成。高棉文曾進(jìn)行10次文字改革,受梵語、巴利語和法語的影響。

王朝時(shí)代:扶南王國、真臘王國、吳哥君主國、1566年以來的統(tǒng)治者

高棉的歷史大致分為:扶南時(shí)代、前吳哥時(shí)代、吳哥時(shí)代、后吳哥時(shí)代、法國殖民時(shí)代、建設(shè)民族國家時(shí)代。

吳哥所經(jīng)歷的偉大輝煌在侍奉眾神的沉重負(fù)擔(dān)中消耗殆盡。

建筑:吳哥的建筑成就=大型紀(jì)念性建筑物+復(fù)雜的灌溉系統(tǒng)

廟宇完全為榮耀神的存在而存在

最偉大的印度教建筑誕生在印度本土之外。風(fēng)格時(shí)間由近至老:巴戎風(fēng)格、吳哥寺風(fēng)格、巴方寺風(fēng)格、南北倉風(fēng)格、女王宮風(fēng)格、比粒寺風(fēng)格、巴肯寺風(fēng)格、神牛寺風(fēng)格、荔枝山風(fēng)格、古印度建筑風(fēng)格;

高棉建筑的基本形式:塔殿、廟山、回廊。只有神靈才能住進(jìn)磚石造的建筑里。水利曾經(jīng)偉大,國王的水池塔泰卡tataka。

吳哥窟曾遭到瘋狂掠奪,國際教科文組織加以拯救。

服飾:紗籠、筒裙、鳳尾裙、緊身衣。水布必不可少,柬埔寨語稱為「格羅麻」。

音樂:交響樂、賓柏樂、高棉樂。

舞蹈:古典舞蹈、民間舞蹈。

金邊。蓬黑阿·亞特遷都金邊后,修建了皇宮。皇宮成了金邊的標(biāo)志,金邊成了統(tǒng)治柬埔寨的權(quán)力中心。

現(xiàn)在的皇宮是在1813年建造的Banteay kev原址建造,法國工程師設(shè)計(jì),20世紀(jì)初擴(kuò)建。

皇宮的主人:西哈努克。2003年退位。

景點(diǎn):島寺Wat Koh、大官寺Wat Mohamontrei、三博密寺Wat Sampo Meas、株德奔寺Wat Toul Tom Poung、壇寺Wat Than、沙拉灣寺Wat Sarawan、涅加灣寺Wat Neak Kravorn、波東寺Wat Botum、蘭卡寺Wat Langka、烏那隆寺Wat Ounalom、塔山寺Wat Phnom

柬埔寨國家博物館。入內(nèi)禁止拍照,離佛最近的地方。

金邊的地標(biāo),生活藝術(shù)博物館,中央市場。老運(yùn)動(dòng)場&新運(yùn)動(dòng)場。

柬越友誼紀(jì)念碑。

磅遜、西哈努克城。

柬埔寨其他地區(qū),西部、南部、東部。

西部有波貝、詩梳風(fēng)、班迭奇馬、馬德望、拜林、菩薩、柏威夏、磅同。

南部有磅士卑、貢布、白馬、戈公、干單、茶膠、磅清揚(yáng)、柴楨、波羅勉。

東部有磅湛、桔井、上丁、臘塔納基里、邦隆、蒙多基里。

吳哥鐵三角:僧人、司機(jī)、游客。

攻略略。

地理:中南半島,南瀕泰國灣、北接老撾、東臨越南、西鄰泰國,地形三高中低,中部以洞里薩湖為核心。

山脈:扁擔(dān)山脈、豆蔻山脈、象山山脈。最高峰為奧拉山,1813米。

河流:湄公河,自北向南流經(jīng)中國、緬甸、老撾、泰國、柬埔寨、越南,注入南海。

湖泊:洞里薩湖。

海域:海岸線長460公里,43個(gè)島嶼。

氣候:熱帶季風(fēng)氣候,高溫多雨。

飲食:米飯,接近泰國菜。

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