欺騙?不存在的。默認(rèn)情況下我們聽(tīng)到的每一句都是謊言

真 or 假

“我們知道他們?cè)谡f(shuō)謊,他們也知道他們?cè)谡f(shuō)謊,他們知道我們知道他們?cè)谡f(shuō)謊,我們也知道他們知道我們知道他們?cè)谡f(shuō)謊,但是他們依然在說(shuō)謊。”

剛看到這句話的時(shí)候,什么感覺(jué)?是不是繞的挺有藝術(shù)感,很容易讓人想起“皇帝的新裝”。

可細(xì)心想下你會(huì)發(fā)現(xiàn),如果不存在第三者不知道這是謊言,那么這句話是邏輯不通的。因?yàn)楫?dāng)大家都知道一件事是錯(cuò)誤的時(shí)候,那么這件事不管出自誰(shuí)之口,它只能說(shuō)是錯(cuò)誤的,而非謊言,因?yàn)闆](méi)有人受騙。

更何況是個(gè)正常人說(shuō)一次也就停了,不會(huì)說(shuō)個(gè)不停,因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)眾呀。看看有幾個(gè)學(xué)者還依然喊著太陽(yáng)圍著地球轉(zhuǎn)?

其實(shí)更真實(shí)的情況是:

1. 他們知道他們?cè)谡f(shuō)謊,他們以為我們也知道,可我們不知道。

2. 他們知道他們?cè)谡f(shuō)謊,他們以為我們不知道,可我們知道。

3. 他們不知道他們?cè)谡f(shuō)謊,我們以為他們知道,可他們不知道。

4. 他們不知道他們?cè)谡f(shuō)謊,我們也不知道,還以為他們?cè)谡f(shuō)真話

5. 他們?cè)谡f(shuō)真話,我們認(rèn)為他們?cè)谡f(shuō)謊,還以為他們知道。

6. 他們?cè)谡f(shuō)真話,我們也知道。

這里羅列了六種情況,唯有最后一種情況我們才算聽(tīng)到了真話,當(dāng)且僅當(dāng)我們知道什么是真。

可什么是真呢??

事實(shí)是,我們不知道。這不再是個(gè)正確答案的問(wèn)題,而是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,哲學(xué)世界是一片虛空。

但虛空并不是我們追求的,所以我們需要憑空建立一個(gè)地基,一個(gè)地基就是一種信仰,唯有信仰相同我們才能達(dá)成共識(shí)。

這里有一段對(duì)話:

女兒:媽媽?zhuān)覟槭裁匆蠈W(xué)?

媽媽?zhuān)荷蠈W(xué)是為了學(xué)知識(shí)。

女兒:那為什么要學(xué)知識(shí)呢?

媽媽?zhuān)簽榱艘院竽苷业焦ぷ鳌?/p>

女兒:為什么要找工作?

媽媽?zhuān)簽榱嘶钪?/p>

女兒:為什么要活著呢?

媽媽?zhuān)翰蝗痪蜎](méi)人問(wèn)這個(gè)問(wèn)題了。

如果你也覺(jué)得談話就此算結(jié)束了,那么我們就有了一個(gè)共同的地基:存在即是真,我們就可以愉快地再談下去。

可如果你說(shuō):“嘿,再等等,人死后不是還有天堂,地獄,還有佛祖,上帝嗎?”

?那我們就是站在了不同的地基之上,談到最后也只有一個(gè)結(jié)果----掀桌子。

信基督者曾污蔑達(dá)爾文是只猴子,以此駁斥進(jìn)化論的荒謬。

無(wú)神論者也曾拋出一個(gè)問(wèn)題“上帝能造出自己舉不動(dòng)的石頭嗎”,自以為就此否定了上帝的存在。

可上帝為何要遵守因果邏輯呢?

信仰是無(wú)畏對(duì)錯(cuò)的,信則有,不信則無(wú)。誰(shuí)也不能證明上帝不存在,誰(shuí)也無(wú)法回到數(shù)億年前,一覽生物進(jìn)化史。

每一次地基的建立都是一次謬誤的開(kāi)始,后面就是打補(bǔ)丁的過(guò)程。


" 存在即是真 "

現(xiàn)在我們有了一個(gè)共同的基石:世間存在的一切即為真,與現(xiàn)實(shí)不符的即為假。

這時(shí)問(wèn)題就變得相對(duì)簡(jiǎn)單了,可也沒(méi)想的那么簡(jiǎn)單。

有人會(huì)說(shuō):“眼見(jiàn)不一定為實(shí),不是還有化妝和PS嗎? 生活中看到的恃強(qiáng)凌弱,也可能是在維護(hù)正義。“

對(duì)嗎?不對(duì)。

眼見(jiàn)的是真實(shí)存在的,但你自認(rèn)為合理的推測(cè)就難免出錯(cuò)了。你看到的圖片是鳳姐發(fā)的,真實(shí)存在,可你輕易就推理這就是鳳姐的長(zhǎng)相,那錯(cuò)了只能怪自己。

可現(xiàn)實(shí)推理遠(yuǎn)比:因?yàn)锳=B,B=C,所以A=C,復(fù)雜千萬(wàn)倍。可以說(shuō)現(xiàn)實(shí)中準(zhǔn)確推理根本就不存在,因?yàn)橛绊懸粋€(gè)結(jié)果的因素有很多是什么我們都不知道,又如何定義判斷。所以我們能采取的也只能是歸納總結(jié),經(jīng)驗(yàn)主義。

可這仍然很難,怎么可能每件事都要自己經(jīng)歷,所以我們模仿,迷信權(quán)威。可拒絕用腦的同時(shí),錯(cuò)誤也就接踵而至。

我不想細(xì)數(shù)我們身邊有哪些謊言,那太多了。我們目前接觸的多數(shù),大概率都是錯(cuò)的,錯(cuò)誤的情況包括但不限于開(kāi)篇列舉的五種情況。

那如何在謊言中發(fā)現(xiàn)真實(shí)呢??

對(duì)一切保持懷疑。 這是個(gè)基本策略,但不是個(gè)好辦法。整天活得像個(gè)間諜,還不把人累死。

有沒(méi)有更簡(jiǎn)單的辦法?

有的。

先問(wèn)問(wèn)自己,你最看重什么??

金錢(qián),友誼,愛(ài)情,名譽(yù),簡(jiǎn)單點(diǎn):利益。

“沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,只有永恒的利益” 認(rèn)清了這點(diǎn),基于利益出發(fā),辨別真?zhèn)蔚姆椒@而易見(jiàn):

(針對(duì)他人的陳述性言論)

他說(shuō)的是否有事實(shí)依據(jù)?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —— 有 +1, 沒(méi)有 -1

內(nèi)容是否與他利益相關(guān)?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —— 相關(guān)+1,不相關(guān)-1

內(nèi)容對(duì)他利益有利,還是有害?? ? ? ? ? ? ?—— 有利+1,有害 -1

如果說(shuō)錯(cuò)對(duì)他利益有利,還是有害?? ? ? —— 有害+1,有利-1

他采取的行為是否與說(shuō)的一致?? ? ? ? ? ? ?—— 是 +4,否-4

分?jǐn)?shù)越高,可信度越高。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —— 什么?全是負(fù)分!那你還聽(tīng)他的干什么。

(此處的可信度只說(shuō)明他是否主觀上說(shuō)謊,而無(wú)法保證內(nèi)容本身的真假)

*

終于,繞了這么大個(gè)彎子,總算能說(shuō)出我最想說(shuō)的話了:為什么你們總覺(jué)得ZF說(shuō)的話是真的呢?

每次市場(chǎng)一出問(wèn)題,大家齊刷刷喊加強(qiáng)監(jiān)管,難道你們真的不知道很多問(wèn)題正是因?yàn)楸O(jiān)管造成的嗎?

每一個(gè)牌照都是錢(qián)呀,錢(qián)從哪來(lái)?

嘿,朋友,問(wèn)你呢。

*篇幅有限,下篇分析*

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