南方周末1月13日報道 《一代宗師》上映以來，雖以精美的畫面和如詩的臺詞收獲贊譽無數(shù)，卻也因為片長限制無法將人物呈現(xiàn)得面面俱到，令不少觀眾產(chǎn)生了“看不懂”的困惑。除去打得過癮的“面子”戲，電影其實亦有“里子”理。日前，王家衛(wèi)接受《南方周末》記者李宏宇專訪，以導(dǎo)演身份解讀了對片中人物安排的用意，以及人物背后故事。其中玄機對于觀眾更好理解影片亦有借鑒意義。
【人物】
宮二的原型是誰？
電影里章子怡飾演的宮家二姑娘宮若梅，為了報殺父之仇，斷發(fā)奉道，一輩子不婚嫁不生育。她的原型是民國時代的奇女子們，其中一位是施劍翹。她的父親，奉系第二軍軍長施從濱受俘于北洋軍閥孫傳芳，被孫殺死，懸首曝尸三日。施劍翹20歲，立誓復(fù)仇。先是寄望堂兄，落空，又有人用代為復(fù)仇為交換來求婚，她真嫁了，丈夫一路升官，卻老是推脫“時機不成熟”。施劍翹攜幼子不辭而別，自己探得孫傳芳下落，在孫傳芳去天津佛教居士林進香時，用勃朗寧手槍連發(fā)三槍將其擊斃。這成為轟動民國的一件大事。此時距她父親被殺已十年。
王家衛(wèi)認(rèn)為，宮二這個人物代表了“民國人的剛烈達到的極致”。她是古典的悲劇的典型。宮二有天賦，但生在一個不對的時代。
有一場戲最終沒有放進電影里去，是宮二說：“這個宮家沒有機會因我而勝，只會因為我而敗。因為是我一夜之間把我父親傳給我的絕活都滅了，我打敗了馬三，看起來我好像報了仇，但我同時也把我父親一生的心血都?xì)Я??！边@就是她父親為什么最后跟她說的話是：不問恩仇。老爺子看得很透，第一他肯定知道女兒會出頭，他不希望女兒去冒這個險；另外一個考量是，要是這樣的話，宮家的東西也沒有了。
趙本山的角色多余嗎？
趙本山飾演的丁連山，戲份不多，說的話也是半遮半掩，令許多人摸不著頭腦。王家衛(wèi)說燉蛇羹那場戲，要留意一下丁連山說離開東北是1905年。那年中國歷史上有件大事，就是“北方暗殺團”的吳樾行刺（滿清出洋）五大臣。吳樾、張容那一批北方豪杰，要把滿清推翻，他們以暗殺為方法。梁啟超說那個年代是暗殺年代。推翻滿清的手段，一種是以共和、革命來推進，一種就是最激烈的，暗殺。一明一暗。
因為認(rèn)為推翻滿清不能用溫和的政治運動，他們必須要用極端手段，就是暗殺。所以丁連山和宮寶森分手的時期，丁連山問，掌一個門戶容易還是浪跡天涯容易。宮寶森說當(dāng)然是掌一個門戶容易。于是丁連山就說，他就去做那件不容易的事。
這是真有其事的：一個日本浪人叫薄無鬼，在東北奉天大街上，用武士刀畫一個圈，說這是日本領(lǐng)土，進來就死。這是圈套，結(jié)果很多熱血的國人都去挑戰(zhàn)，死了。圈越來越大。丁連山把薄無鬼干掉，從此離開東北走進“鬼道”，他也得了外號叫“關(guān)東之鬼”。
王家衛(wèi)說，丁連山跟宮寶森的故事特別動人，但是因為趙本山那個時候身體不行，所以沒辦法把他那條線拍得更仔細(xì)。而趙本山自己還一度以為自己演的是章子怡她爹。
宮寶森是張怎么樣的“面子”？
宮寶森是“面子”，接替師兄做中華武士會的會長。中華武士會，明里是武術(shù)救國，暗中就是北方暗殺團。就像日本的柳生家族有“明柳生”和“暗柳生”，明的是將軍家的教練，暗的都是專事暗殺的隱者。
影片中還有一句話 “念念不忘，必有回響”，宮寶森念念不忘的是自己的初衷，他們第一代的中華武術(shù)會的人說，強國強族，武術(shù)救國。那個蛇羹就是他們的初衷和理念。他們希望把這個理念繼續(xù)下去。宮寶森是一個很偉大的老人，他在葉問身上看到了這個希望，所以他最后承認(rèn)自己輸了，他說“我把我的名聲借給你”。這就是期望把這個火把繼續(xù)下去。
張震的角色有何用意？
王家衛(wèi)小時候，家下面有一個理發(fā)廳，有很多身懷絕技的高手都混到里面，他們到了香港之后就是地頭蛇。
張震演的一線天，原型其實來自于兩個人，第一個人是八極拳的大師，叫李書文。他出手不留情，但是他人非常懶，他說有用的一招就夠。另外一個就是說臺灣的大師，叫劉云樵，民國時代是一個特工，為抗日做了很多事情，之后到臺灣也發(fā)揚了八極拳。
那個年代，很多人都身懷絕技，有些人能拿到光環(huán)，那是因為他有這個機遇。但是沒有這個機遇不代表你不需要做這些事，有些人沒有這個光環(huán)，但是一路在保存祖宗存下來的東西，王家衛(wèi)認(rèn)為這個也是很重要的東西。
張震的戲份雖少，在王家衛(wèi)心目中卻和梁朝偉有著平等的分量——王家衛(wèi)認(rèn)為，他們都是武功高強，經(jīng)歷苦難，最后都到了香港，都為生活做了并非自己理想的事。最后都開宗立派，但一個有了光環(huán)，成為一代宗師，另一個就成了一代理發(fā)師。也就是戲里說的：人活一世，有的活成了“面子”，有的活成了“里子”，能耐是其次的，都是時勢使然。
【功夫】
“眼前路”和“身后身”有何奧義？
王家衛(wèi)把葉問跟宮二作為對立面，因為他們是一陰一陽，武功上亦然。宮二說，葉問的詠春拳只有“眼前路”，是指詠春基本上是直線的，最主要的是面對面，遵循兩點之間直線最短。但宮二的八卦掌，則認(rèn)為兩點之間最短但不一定是最快。八卦掌會繞圈，走到對手的背后再出擊。這代表了兩種人生態(tài)度，有一種人眼睛永遠(yuǎn)都是望著前面，而宮二是永遠(yuǎn)看著后面，到最后她寧愿留下，因為她的一生都在回頭。
為什么葉問說“你欠缺一個轉(zhuǎn)身”？因為宮二沒有往前看。
“老猿掛印”威力何在？
宮二打敗馬三，關(guān)鍵的招數(shù)是兩手托住對方下巴推出去，宮寶森死的那場也用這招。王家衛(wèi)希望電影的招數(shù)跟劇情是配合的。他看到形意拳有一手，叫“老猿掛印”，其實很簡單，用膝蓋撞到對手的胸骨，就叫“掛印”，這招是要死人的。馬三那個時候給日本人做事，希望“掛印”，但宮寶森告訴他這一招的關(guān)隘是“回頭”，王家衛(wèi)認(rèn)為這剛好跟劇情契合：老爺子希望他回頭，但他沒有回頭。宮二那招叫“葉里藏花”，破他的“老猿掛印”。這是文戲武唱?！袄显硳煊 敝羞€有一式“回首望月”，就是說回頭很多時候都是一個回想，一種反思，但是有些時候也是因為懷舊。
詠春拳是否真的棋高一招？
王家衛(wèi)在開拍前尋訪民間武術(shù)高手的過程里，有的師傅會表示，愿意讓自家功夫出現(xiàn)在影片里，但影片的主人公是葉問，按照一般武俠片的套路門派就得輸給他。但有些師傅就認(rèn)為這是不能輸?shù)?，輸了他們就是自己門派的罪人。但王家衛(wèi)影片中的武俠世界其實沒有輸贏，電影不是只有一個宗師。最后這些師傅也很信任他，這讓王家衛(wèi)覺得很幸運。
葉問是怎么贏過宮寶森的？
片中葉問和宮老爺子掰餅這一場，一般人不知道為什么梁朝偉一次是掌心向上，一次是掌心向下。要是行家都會知道，掌心向上的叫陽手，一般來說就是“慈悲”——你的重心從地下上來，會傷人不會死人；陰手就是“超度”了。葉問試過陽手，試過陰手，他知道都不是方法，最后用了聽橋，就好像詠春的黏手，也跟太極的推手一樣，就是順你的勁兒，跟著你走。所以其實很過癮的。但是有些東西要內(nèi)行看才會說，“哎，王導(dǎo)還是懂一點哦！”
葉問何以稱“一代宗師”？
廣東佛山人葉問7歲學(xué)拳，成了詠春拳名師陳華順的關(guān)門弟子。葉問后來又叫“培德里葉”，因為整個培德里都是葉家的。衣食無憂，讓他可以沉湎于對功夫的喜好，40歲之前，對葉問而言都是春天?！兑淮趲煛氛嬲墓适聫?936年講起，葉問在這一年由兩廣國術(shù)館推舉，與從奉天南下辦引退式的中華武士會會長宮寶森過手，取勝。宮家二姑娘不服，給葉問遞帖相約一決高下，這次葉問輸了。抗戰(zhàn)爆發(fā)，葉問、宮二、一線天……這些當(dāng)年的武林高手，各自流落。
從清末民國，到抗戰(zhàn)，到香港，這是一個大時代，里面發(fā)生了多少事。大時代里，每個人要選擇，有一些人會繼續(xù)往前，有一些人寧愿留下，有一些做了一個錯誤的選擇。所以面對這樣的時代，生活才是最高的高度，不管武藝有多高，生活才是非常難越過的高山，它可以消滅你的意志，蹉跎你的事業(yè)。電影里很多人都可以成為一代宗師，別說宮二、一線天，連馬三也有這個能耐。但最后只有葉問真正越過了最高的高山，走到了最后，把祖宗留下來的東西傳了下去。
當(dāng)年很多人認(rèn)為，武功秘籍，每一代傳人不要超過16人，認(rèn)為不要傳給外人，發(fā)揚光大不是他們的宗旨。但是葉問到香港之后就把這一門發(fā)揚光大了，就有人說他把詠春最古典的精神弄沒了。這也就是為什么說詠春是因他而起，因他而終。但王家衛(wèi)希望葉問是對的，“因為對他來說沒有門戶之見，他認(rèn)為武術(shù)應(yīng)該是大統(tǒng)?！?/p>
【其他】
何處是“金樓”？
“風(fēng)塵之中必有性情中人”，這是王家衛(wèi)自己的感悟。影片中葉問出道的“金樓”其實叫“共和樓”。宮老爺子說“我一輩子做成三件事”之前，其實還有另外一段話，但可能太長就沒有在影片中明說。他說：“我那年帶著一幫人從東北，穿著皮襖一路脫，進關(guān)內(nèi)，到佛山，進了金樓才知道自個兒是土包子。這里的景是滿室描金一塵不染……但我們不是來嫖的，我們到金樓，是來送一個炸彈?！闭◤検遣淘嘞壬渲频模熘螅驼藦V州將軍鳳山，民國就此開始。所以這個樓叫共和樓。它是一個風(fēng)塵之地，但里面都是英雄。
因為少了這段，觀眾會想為什么這些武林中人都在“堂子”里？其實溥儀的退位詔書，也是幾個執(zhí)筆的人躲在堂子里寫的——不能讓人知道，大隱隱于市。
為什么有些人覺得看不懂？
王家衛(wèi)說四個小時才是《一代宗師》能夠完整承載所有人物和情節(jié)的長度。但出品方要求，趕緊拿出一個兩小時的版本。所以現(xiàn)在的《一代宗師》可能在情節(jié)交代上不那么體貼。王家衛(wèi)也覺得有道理：“完全沒看過、不了解時，大家很難花錢去看一部四個小時的電影。看過兩小時版，大家才會有更多興趣。往后也許有機會做出四小時版，愿意看的，可以來過一下眼。”
結(jié)尾鏡頭有何深意？
電影最后一個鏡頭，落在宮二決意復(fù)仇時停留的佛寺大殿。那是遼寧義縣奉國寺的大雄殿，建于1020年，是遼代佛教建筑的最高成就.1948年遼沈戰(zhàn)役義縣攻堅戰(zhàn)，一枚炮彈擊穿大雄殿殿頂，落在佛祖釋迦牟尼佛雙手之中，卻沒能爆炸，只是損傷了佛像右手。奉國寺在1961年定為全國重點文物保護單位，卻不是熱門旅游景點，因此未經(jīng)近代整修。鏡頭緩緩掃過塵封的佛臺上一盞盞燃亮的佛燈，呼應(yīng)電影里武林前輩囑托后輩的一句詞：“點一盞燈，留一口氣?！蓖跫倚l(wèi)說，“好的東西，某一天還是會保留下來?！?/p>
宗師過后，武林何處？
王家衛(wèi)花三年尋訪民間宗師，發(fā)現(xiàn)如今的中國武術(shù)都被體制轉(zhuǎn)變?yōu)楦偧歼\動，沒有門派觀念，都是套路。而沒有門派就沒有傳承，沒有師徒關(guān)系。其實以前中國人說的“手把手教”是很重要的，因為有些事情是口傳心授，必須要練到某個程度，火候到了，師傅捅一下，豁然開朗。而且現(xiàn)在父母讓孩子從小去練的是跆拳道、畫畫或鋼琴。不少門派中最年輕的弟子，都是50多歲下崗以后才開始練習(xí)。
