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    中庸時義37

    其三十六 《中庸》結語: 《老子》曰:“美言,可以市。尊行,可以加人。”自助者,天助也;助人者,天下歸之。 《禮記》曰:“致中和,天地位焉,萬物...

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    中庸時義36

    其三十五 《詩》曰:“衣錦尚絅”,惡其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風...

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    中庸時義35

    其三十四 唯天下至誠,為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁!淵淵其淵!浩浩其天!茍不固聰明圣知達天德者,其孰能知...

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    中庸時義34

    其三十三 唯天下至圣為能聰明睿知,足以有臨也;寬裕溫柔,足以有容也;發(fā)強剛毅,足以有執(zhí)也;齊莊中正,足以有敬也;文理密察,足以有別也。溥博淵泉,...

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    中庸時義33

    其三十二 仲尼祖述堯舜,憲章文武;上律天時,下襲水土。辟如天地之無不持載,無不覆幬。辟如四時之錯行,如日月之代明。萬物并育而不相害,道并行而不相...

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    中庸時義32

    其三十一 子曰:“愚而好自用,賤而好自專,生乎今之世,反古之道。如此者,災及其身者也。”非天子,不議禮,不制度,不考文。今天下車同軌,書同文,行...

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    中庸時義31

    其三十 大哉,圣人之道!洋洋乎發(fā)育萬物,峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉!禮儀三百,威儀三千。待其人然后行。故曰:茍不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道問學,...

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    中庸時義30

    其二十九 故至誠無息,不息則久,久則征,征則悠遠,悠遠則博厚,博厚則高明。博厚,所以載物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配...

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