@城門市魚 過譽了????致安??
韋應物（1）“城南韋杜，去天尺五”，形象地道出了唐代兩個名門望族京兆韋氏和京兆杜氏的榮耀、富貴和鼎盛。杜甫就出身京兆杜氏。有唐一代，京兆杜氏一共出了9位宰相。京兆韋氏就更厲害了，唐代近三...
發簡信
IP屬地：江蘇
-
-
-
-
東方潤木 ·“性本愛丘山”，這大約是人純真而又可愛的真實底色。不管它在人生中的哪一個階段顯現出來，也無論它出現的早或晚都是一種美好的向往。雖說不一定能夠實現著純樸的愿望，但它就像桃花源一樣在每個人的心中時隱時現。
韋氏出詩人，更出達官貴人，且不乏狠角色。譬如唐朝開元盛世之先的韋后，以及太平天國五王之一的韋昌輝等。韋應物的詩讀來不事雕飾，恬淡自然，如他的《滁州西澗》之“野渡無人舟自橫”，頗為高妙。但《韋應物》開篇最精彩之處還是作者在文中最后幾段的感悟良言。是啊，吟無用之詩，哼無用之歌，最無用之酒，讀無用之書，鐘無用之情。也許惟有此等無用之事，方能接近愛丘山之性。桃花源或許并不遙遠，只是我們多囿于現實的牢籠，與它漸行漸遠罷了。
佳作欣賞。老哥辛苦！期待下一章節。 -
“時與道人偶，或隨樵者行”，詩人鐘情于這“獨無外物牽”的幽居生活。
微雨，春草、青山、鳥鳴……景為詩者心，心即筆下景，眼前景，心中情，即足下行，落筆為詩。此類詩，更像是詩人的心情隨筆。那一時一刻，定是情有所鐘，心為所動，故筆下生意，妙景妙情，千古共鳴，也是人們心中難以言說的向往。眾生皆苦，唯這一方精神的桃源，以滋潤荒漠般的心靈。
人間自苦，幸復有詩、有歌、有酒、有日月般清澈的情義，才令人苦亦覺甜，不倦不厭。隱逸與超越，永遠的精神田園。先生辛苦！繼續跟讀學習。致春安，望保重身體！韋應物（1）
“城南韋杜，去天尺五”，形象地道出了唐代兩個名門望族京兆韋氏和京兆杜氏的榮耀、富貴和鼎盛。杜甫就出身京兆杜氏。有唐一代，京兆杜氏一共出了9位宰相。京兆韋氏就更厲害了，唐代近三...
-
-
-
-
-
