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約翰柯里昂

我在生活中尋找 漫無目的 尋找天空 和地獄 地獄之中的神 天空之下的獸群 追蹤自由的號角 永恒的回音 穿越虛茫的山谷 留在大地 冰雪之巔 繁花之間 遍地的鮮血和黃金 來往的腳...

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（一） 阿提卡，我不知為何 如此迷戀你的音節 我想用詩寫她 但我只是在口中默念 感受香氣在唇齒間四溢 總有一天 我會弄清你 究竟是誰的名字 是在無邊的綠色海洋里牧羊的少女嗎 ...

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“nostalgia”，現代拉丁語詞，由希臘語詞nostos“回家”和algos“痛苦，悲傷，困擾”構成，譯為“鄉愁，懷舊，感傷” 電影的結尾，安德烈手捧一支閃爍著微弱火光的...

約翰柯里昂

黃昏以衰老的天空示人 不停歇的鳥鳴宣泄喜悅 為夏天的靠近而狂熱 聲音長出自由的翅膀 在空氣里追逐 到我的耳畔得意炫耀 我不在乎太陽是否落山 明天的到來只與眾人有關 我只是在孤...

約翰柯里昂

寒雨 凍醒清晨 灰白色是天空的恐怖面具 沒有眼睛 從我們的頭頂凝視我們 空間被空曠填滿 晨起的人移進畫面 仿佛錄像帶在轉動 寒雨 熄滅午后 被凍結的熱情在寒風中低語 人群如冰...

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我在成年 也在遠離家鄉 從我的眼中失去 通過旁人口音告別 在腦海里模糊 愈來愈遠 直到思念完全褪色 我離開沉重的大地 在輕盈的白天里 孤獨地漂流 我在成年 也在和愛情廝纏 夜...

約翰柯里昂

我是懦弱的人，我的朋友。我并非不渴望勇敢，可我又舍不得放下眼前的溫柔，讓我猶疑不決、優柔寡斷，難以為自己的人生做出抉擇。我的確在等待那個偉大的號召，等待精神徹底的覺醒，我甚至...

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我并不想否認語言和文字的工具性。二者被發明的初衷就是為了便利個體之間相互的交流。現實一點，在蠻荒年代，面對面相互嘶嚎的原始人不在乎藝術。工具性是二者最本質、最基礎的屬性，這毋...

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時間和空間，是存在的單位，也是載體，僅指客觀、物質的存在。 存在因為時間而“存在”表面上的連讀性，也因此而失去內部的一致性，所謂“一瞬即永恒”。 物質在不間斷地變化發展，這一...

約翰柯里昂

越是對這一終極問題深入思考，我便越覺得海德格爾所言“人被拋于世”這一措辭之形象、準確。人類從未見到那最高聳、最光亮的燈塔，不過是幾盞幽暗的路燈，甚至幾簇太微弱的火苗、幾點火星...

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“愛”是人類的理性所無法解釋的。它同理性相對抗，甚至常常超越理性。可能科學永遠無法解剖和研究“愛”，因為愛常常超越生命，而生物學的研究以生命為前提。我相信，最原初的愛來自生命...

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《老子》：竅兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。（注：“精”通“情”）《莊子》：夫道，有情有信，無為無形，可傳而不可受，可得而不可見也。 道家所謂之“情”者，即為“人所擁有...

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（故事承接上文林黛玉焚稿斷癡情的情節，此時賈府眾人正忙不迭地籌備寶玉和寶釵二人的大婚事宜，一心為寶玉沖喜著想，根本無暇為此時已心碎腸斷、命懸一線的黛玉操心。惟寶玉一人被蒙在鼓...