覺得自己最近象個黃戰士一樣，總在挑戰著不可能。包括寫《西藏生死書一日一課》這本書的書評。懷著敬仰的心看這本書，內心很忐忑：我寫得好嗎？另外一個聲音說：怕什么，就寫你看完這本書的感悟就好了呀。

1.談談生死：學會面對死亡,才能更好的生活

第一次感覺到生死與自己有關，是在欣頻老師的課上。老師提問：請大家閉上眼睛，試想一下，如果現在是你生命中的最后一天，你還有哪些遺憾？

慌亂中眼淚忍不住流下來，有那么多的不舍，孩子，夫妻，

父母，朋友，那么多不舍的人，那么多不舍的事，就這樣說走就走……心里卻有另外一個聲音慢慢的越來越大，珍惜生命，珍惜身邊的人。

接著老師的問題更進了一步：現在是你生命中的最后一刻，請用15秒回憶你的一生……

再一次慌亂，1輩子太長，那么多事要回憶，什么事值得進入這15秒呢？馬上就陷入另一種慌亂，難道就真的沒有值得進入15秒的大事？

對于我們這些普通人，碰到改變世界那樣大事的可能性太少，我們唯一可以做的，就是將每件小事都做得有意義。

打開書，第1篇就是：依據佛陀的智慧，我們確實可以利用生命來為死亡未雨綢繆。我們不必等到親密的人死得很痛苦，或受到絕癥折磨時，才去觀察我們的人生，也不必到死時還赤手空拳地面對未知。此時此地，我們就可以開始尋找生命的意義。我們可以全心全意、準確無比、心平氣和地把每一秒鐘當成改變和準備死亡與永恒的契機。

2.談談過去與現在：現在的你，是過去的你所造；未來的你，是現在的你所造的。

有段時間很焦慮，覺得自己基礎太差，需要提升的地方太多，不知道從哪里下手。偶然看到一個策劃行業大牛的ppt上有這樣的一句話：給自己三年時間，悟透行業所有相關知識，這三年不問成績，不問收獲，不問行業位置只管學和悟就好。

也是從那個時間開始，再一次沉下心來學。后來碰到大閆的文案群，然后定下每36天日拱一卒的計劃。不對比了，心也靜了；用輸出倒逼輸入，慢慢在做沉淀。

今天碰到這本書時，再次關注當下。當我們抱怨現在時，回想一下我們的過去；當我們期待未來時，關注一下我們當下。

也對『種樹最好的時間是十年前，第二好的時間是現在』。永遠沒有太遲了，來不及這一說法。所以，不要期待今天做了什么行動，明天就有什么樣的收獲。眼光放長遠一點，今天的改變，期待三年，五年，或者是十年后的變化。

所以，繼續讀書，寫字，繼續修心，煅練。愛五年后的自己，也愛現在正在努力的自己。

3.談談多于少；在教禪坐時，我常在開頭就說：“把你的心帶回家，然后放下，放松。”

每天早起30分鐘與自己相處。越是什么都不想的時候，越是發現很多念頭飄來飄去。

『人們開始禪坐時，常常說他們的思想很狂亂，變得比從前更紛雜。但我一再向他們保證說，這是一個好征兆。這絕不表示你的念頭比從前亂，反而是因為你比從前安靜，終于察覺你的思想一向是多么雜亂』。

前幾天在看蟬禪老師文章時，看到吃桔子的一段。大概是一個朋友，瓣還沒吃完，著急的又吃另外一瓣。后來被師傅指責。

生活中，我們何嘗不是這樣。我們總在高估自己的能力，覺得自己能夠同時做很多事情；卻也總是受挫，一天時間過去了，能夠完成的事情太少。

『讓聽留在聽中，讓看留在看中?！?/b>這是怎樣的一種狀態？是專注？是心流？接下來的時間，更多的練習。

4.談談付出與回報：每當我們傷害他人時，就是在傷害自己；每當我們帶給他人快樂時，就是在培育自己的快樂。

一次聊天時聽到同事說：他們猜……

當天晚上我突然悟到：為什么他們會猜？并不是他們愿意猜，而是因為我們沒有將正確，下面的信息傳遞出去。

或許除了他們猜之外，客戶也在猜。

這句話，也給我更多啟發，要想讓別人信任我，為什么我不主動，先將我的想法，思路，以及為什么這樣做，告知同事。得到他們思想上的統一，可能會贏得更多信任。

以前我總覺得同事做錯了，現在在心里想指責同事時，先反思，我怎樣做才能幫助同事更好的理解我想要什么。當我把問題的重點改到我自己時，反倒是同事那得到了更好的回應。

我們改變不了鏡子中的人，我們能夠改變的，只有我們自己。

這個世界不管有什么樣的喜悅，完全來自希望他人快樂；這個世界上不管有什么樣的痛苦，完全來自希望自己快樂。----寂天菩薩

陳坤說這本書他每年都會看，已經看了20年；這本書我也看了3年，每次看，都有不同的感悟。站的高度不同，看到的風景不同；關注點不同，關注到的內容也不同。

也想用一句話總結這本書的感悟：正確對待死，才能正確對待生；擁有怎樣的現在，就會得到怎樣的將來；越是大方付出，越是收獲豐厚；少即是多……