越來越深刻的感受到認知的力量。最近，我又把《好好說話》一書認真讀了一遍，感覺與第一次讀，完全是兩回事兒。第一次讀完后，只是簡單的認為好好說話確實很有必要，能幫助自己獲得更好的機會和人脈等等，是屬于錦上添花的技能；這一次讀完，卻深刻的感受到，不會好好說話，是一個非常嚴重的問題，會影響到我們生活的方方面面，是不得不去改變的問題，是生活中的剛需。
由于認知的不同，理解程度的不同，最終導致了截然不同的結果。第一次看完是不了了之，我的說話能力并沒有得到明顯提高，這本書也并沒有對我的說話形成很好的指導，我得到的結果只是——我看過這本書；但這一次，我意識到了好好說話的重要性。不會好好說話的人總有吃不完的虧，受不完的罪，好好說話成為了生活的剛需，于是我的元認知能力開始時刻監控自己所說的每一句話，會隨時反過來思考自己的每一句話是否得體？是否精準的表達了自己想要表達的意思？是否達到了自己想要的效果？是不是還有其他更好的表達方式？《好好說話》這本書也變成了常翻常新的工具書。這個細微的改變，讓我大為震驚，讓我再一次感受到了認知的力量。今天我就和大家一起分享一下關于對好好說話的新認知。
“我就是不會說話，請別往心里去”;“我人比較直，說話不會繞彎子，你別介意”；“我不是那個意思，你別誤會”等等，這是很多不會好好說話的人，常常掛在嘴上的解釋。對他們來說，不會好好說話并不是什么大錯，只要自己為人真誠和坦率，做到問心無愧就行了。同時他們還希望周圍的人都能多多擔待自己的不會說話，自己如此坦誠的和你交流如果你還非要和他們記氣，那就是你不夠豁達、不夠包容了。其實，這種想法是非常不正確的，可這種想法似乎又是那么普遍，以至于很多人認為自己不會好好說話，別人要多多理解和包涵簡直就是理所應當的。
這種大規模的、普遍的想當然，一定有其根源。追溯歷史，我們看到孔子正對弟子們說：“巧言令色鮮仁矣”，“剛毅木訥近仁矣”。于是，不會好好說話的人開始理直氣壯了：看看，孔圣人都說了，要我們不要多說話，我們這些不會好好說話的人才是宅心仁厚、踏實做事兒的人，那些能言善辯、巧舌如簧的人都是心機重重、精于算計之徒，我們要求大家對我們寬容一點，有錯嗎？這真是一個不錯的理由，可當我們再深入思考一番，就會發現，其實孔子這話并不能這樣簡單的僅從字面去理解。首先，孔子本人就是非常會說話的人。每句話都能成為經典，弟子遍天下的大圣人，能是不會好好說話的人么？其次，我們看看孔子對自己最喜歡的學生顏回的評價：“吾與回言終日，不違，如愚；退而省其私，亦足以發，回也不愚。”可見，孔子對弟子蠢不蠢，還是由“會不會說話”來判斷的。最后，我們要搞明白，會不會說和愛不愛說，是兩個概念。孔子要弟子們少說，是因為他有底氣，因為他的弟子個個能說會道。不會好好說話，就別拿孔老圣人說事兒了。
把目光從歷史的隧道里收回來，反觀自己。一直以來，我對于好好說話的認識不深刻，也從來沒有認真思考過，沒有認識到問題的嚴重性，只是隱隱覺得自己因為嘴笨很多地方明里暗里都在吃虧。其實，不會說話很多時候就是不會思考，或者說沒有把這事兒當成是可以思考的事兒去對待。有時候心里明明沒那意思，說出來的話卻變了味兒，這些不當的言語會讓周圍的人感到不快，而他們的負面情緒反過來又會影響到自己，這真的只能說是“活該”了。我因為沒好好說話，沒少和老婆鬧過心。她總會因為我的哪句話沒說好就和我鬧情緒，而我總覺得不可理喻，認為她是雞蛋里面挑骨頭，沒事兒找事兒，純粹一個玻璃心，老難伺候了。我的理由是：你有必要嗎？在家里說話干嘛還要那么注意？不累嗎？家本來就應該是一個包容的地方，讓人休息的地方，你這樣斤斤計較，還讓不讓我好過啊？……直到如今我才發現是自己做錯了，為什么錯呢？因為自己心大。心大，就會欠缺察言觀色的敏銳；心大，就會無法洞悉對方的言外之意；心大，就會說話欠考慮；心大，就會傷人而不自知。
好好說話，到底有多重要？好好說話，要多重要有多重要，他關乎著你的幸福，乃至你在這個世界的地位。因為，在我們這個時代，人們一輩子認識的人不再是周圍幾個熟悉自己的人，便利的交通和發達的通訊讓我們認識的人成倍增加，花時間和注意力去判定一個人變得極為奢侈，更多的人只會從你的言論來判定你是個什么樣的人。不會好好說話就是一種硬傷，是缺乏思考的表現，會給自己帶來很多的麻煩。
最后告訴你一個天大的好消息，好好說話不是天生就具備的能力，會不會說也不是只由性格決定，只要我們提高認識，把它當成自己生活的剛需，誰都可以好好說話。
