引子
“有許多美好的東西，如果我們大喊，我們就無法述說，”亨利·戴維·梭羅在深思中注意到：靜默可以讓表達變得高貴。在此的一年前，他在他的日記中寫道：“我希望聽到夜晚的寂靜，因為寂靜是積極的、能夠被聆聽的。“一個半世紀后的今天，苦樂參半的情感，幾乎讓人難以承受，因為我們發現自己身處一種把高聲誤作權威，把吵嚷誤作表達，把尖叫誤作內容的文化中。我們似乎已經忘記了蘇珊·桑塔格在半個世紀前提醒我們的：“靜默，不可避免地，仍然是一種表達方式。”它有自己的審美，學習如何運用靜默是偉大的生活藝術之一。
那高貴的、瀕臨滅絕的靜默，由作家Katrina Goldsaito和畫家Julia Kuo在《靜默之聲》這本繪本中展現——一個名叫Yoshio的小男孩，在東京的喧囂中，因為靜默不可言說的空靈之美而覺醒，并且教會了自己這種秘密語言。
在Goldsaito小夜曲般抒情的描寫中，一部分運用了民謠，一部分運用了俳句；而Julia Kuo的插圖，則在漫畫和Chris Ware的插畫風格之間轉換，讓故事充滿詩意和魅力。
一、下面我們就來感受一下這個故事耐人尋味的意義：
Yoshio在一個下著雨的清晨離開家，推開家門，便步入了一個由各種城市嘈雜的聲音組合而成的喧嚷的世界——雨滴滴在傘上的節拍聲，雨鞋踩在泥蕩里，吱吱格格作響。
當他在這種聽覺的奇妙世界穿行時，他突然被一個最奇妙的聲音迷住了。他跟隨這個聲音，發現了一位彈奏古箏的人。
這位古箏演奏者演奏著，音符若有若無，一閃而過，這聲音讓Yoshio入迷。當曲子結束時，Yoshio說：“老師，我喜歡聲音，但從來沒有聽過這樣的聲音。”
古箏演奏者笑了，聲音像是媽媽花園里隨風搖曳的銅鈴的聲音。
“老師，”Yoshio說：“您有最喜歡的聲音嗎？”
“最美的聲音，”古箏演奏者說：“是靜默的聲音。”
“靜默？”Yoshio問道。但演奏者只是神秘地笑笑，便繼續演奏了。
帶著疑惑和被這神秘信息激發的好奇心，小男孩出發去尋找靜默。
他走到他所知的最安靜的地方，操場后面的竹林，但這寂靜依然伴隨著外在世界的聲音。
當風讓竹子彼此撞擊，便會發出哐哐哐的聲音。他閉上眼睛，聽到了風吹竹葉的沙沙低語，很美，卻不是靜默。
Yoshio穿過城市回家，他繼續尋找靜默：在火車站，在飯桌上，在洗澡的時候。
甚至在晚上，當其他人都入睡后，他想要聆聽靜默，卻只聽到遙遠的無線電調頻微弱的嗡嗡聲。
第二天早上，他比其他人更早到達學校，坐下來讀一個故事。他被這故事完全吸引，仿佛被帶到了一個長久以來一直尋找的不可言說的地方。
突然，在書的一頁中，他聽到了。
沒有腳步聲，沒有人的交談聲，沒有廣播，沒有竹林，沒有被撥弄的古箏的聲音。
在那一剎那，Yoshio甚至不能聽到自己的呼吸聲。他從內心感受一切事物。如此平和，像是雪后的花園，又像是曬在陽光下的羽絨被。
靜默一直在那里。
在那一刻，他明白了我們常常遺忘的一點：靜默并不是聲音的缺失，而是內在聆聽意識的出現。它協調人思想的耳朵與靈性所向往的某種內在寧靜的方向的一致。它通常在擁擠逼仄中滋長，卻不同于孤獨，它比孤獨更向上。
二、注解：
1. 俳句：
俳句是日本的一種古典短詩，由“五—七—五”，共十七字音組成；以三句十七音為一首，首句五音，次句七音，末句五音。要求嚴格，受“季語”的限制。俳句是中國古代漢詩的絕句這種詩歌形式經過日本化發展而來。同時在日本以每日小詩的形式發展。如：
馬に寢て殘夢月遠し茶のけぶり
迷蒙馬背眠，月隨殘夢天邊遠，淡淡起茶煙。
2. Chris Ware的插畫風格：
Chris Ware是美國的一個插畫藝術家，他創作了很多優秀的漫畫作品，是New Yorker封面的常客。畫風穩重，卻打動人心。常常獨創蹊徑，將邏輯思考、推理和語言以無聲的繪畫的方式呈現在作品中。
三、尾聲：
一邊寫，一邊被這本小書感動。我們常常向外肆意張望，卻疏于觀照自己的內心。東方文化有著深沉的觀照內心的傳統，中國的禪茶文化、日本的佗寂之美，都反觀出人在喧嚷的塵世尋求內心寧靜的向往。靜默之聲不可說，靜待回歸本心的你，細細體會。用最愛的葉芝的詩來表達我的內心：
我現在就要動身,因為日日夜夜總聽見，
那里的湖水輕輕拍打著湖岸；
每當我佇立在路旁，或在灰色的人行道上，
那聲音總是在我的心靈深處震響。
? ? ? ? ? ? ——【愛爾蘭】葉芝《茵夢湖島》
END
我是麥小熙，更喜歡探究紛繁復雜現象后面的統一。希望不斷突破認知的界限，破除最深的無知，證悟最初的那個一。堅持原創翻譯介紹全球各領域最棒的圖書，持續分享有價值的思想。
