? ? ? 人之處境，全在于心境。
沒有讀過三國的人，不足以談人生。
一部三國，不僅是一部戰爭史，更是一本人生教科書，它將為人之術、成事之道、經世之略展現得淋漓盡致。
古人云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失。
逆境看劉備、順境看曹操、閑境看孫權，讀懂英雄在關鍵時刻的選擇，能指引我們少走彎路。
? ? ? ? ? ? ? 劉備：逆境不屈
網上盛傳這樣一句話，20歲看三國覺得曹操最厲害，30歲看三國覺得司馬懿最厲害，40歲看三國覺得劉備最厲害。
經歷得越多，越懂得劉備的不易，越是欽佩他的百折不撓。
劉備自幼喪父，家境貧寒，與母親以賣鞋織席為生。
他沒有曹操那樣顯赫的家世，也沒有似孫權那般雄厚的家業，除了一個“劉皇叔”的空名，一無所有。
在追逐大業的路上，沒有地盤、沒有兵力，只能寄人籬下，從零開始拉隊伍。
悲催的是，劉備霉運不斷，小戰或勝，大戰皆敗。
剛擁有第一塊根據地徐州，還沒熱乎，就被呂布偷襲，不但失了地盤，連老婆孩子也被俘。
二戰徐州，再次大敗，好不容易拉起的數萬人隊伍，全被曹操收入囊中，又成了窮光蛋。
長坂坡之戰，又一次被曹操擊潰，僅有數十騎逃走，差點命喪當場……
一路上，東奔西逃，五易其主，血淚斑斑。
折騰半生，年近四十，手無寸土，一事無成。
然而，命運讓他屢戰屢敗，他卻屢敗屢戰。
劉備深諳，放棄只有一種結果，而不放棄卻一切皆有可能。
面對一次次潰敗，大不了從頭再開始，憑著一股韌性，終從一無所有到三分天下，耳順之年成為一方霸主。
蘇軾在《后赤壁賦》中說：山高月小，水落石出。
身處困境的時候，一個人的反應能顯露出他的胸襟和格局，乃至結局。
劉備的成功，或許有運氣、有貴人，但一定不可或缺的是他失意時永不言敗的堅持。
正如梁啟超說：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
? ? ? ? ? 曹操：順境不飄
公元200年，一場天下聞名的“官渡之戰”，曹操以少勝多，重挫北方袁紹，盡取其地。
207年，曹操繼續北征，大敗烏桓，收編精騎，軍事力量大增。
214年，曹操向西平定涼州，擊敗馬超。
至此，北方大片江山盡握其手，天下已占大半，一時風光無兩，勢不可擋。
連漢獻帝都昭告天下，特允他可以使用天子旌旗，出入和天子一樣待遇，彼時的曹操離皇帝之位只一步之遙。
其手下的百官紛紛勸他稱帝，甚至連孫權也派遣使者表示，自己愿稱臣。
然而，曹操只說了一句：“是兒欲踞吾著爐火上邪！”
這是想把我放在火爐上烤啊！
處于巔峰時刻的他，沒有得意忘形，而是比誰都清醒。
曹操深知此時稱帝，只會成為眾矢之的，讓各路諸侯借此機會聯合攻打他。
失意時不迷茫，是一種魄力；得意時不忘形，更是一種智慧。
天下古今之才人，皆以傲字致敗。
歷史上，有多少人沒有被打倒在逆境，卻栽倒在了順境。
歷經六次落榜，終在第七次考入仕途的曾國藩，一路順風順水，尤其從入翰林院，到被皇帝授權創辦團練，更是風光無限。
隨著手中權力的日益增大，他開始飄飄然，做事剛愎自用、目中無人。
最終，官場結怨一片，群起而攻之。
短短七天，曾國藩的巡撫職位就被革了。
《省心錄》中有言：器滿則溢，人滿則喪。
一個自大的人，最終只會在傲慢中毀滅自己。
經此一變后的曾國藩，便時刻警戒自己：
坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷；戰戰兢兢，即生時不忘地獄。
于是，才有了后來的低調謙遜，穩打穩扎，平步青云。
? ? ? ? ? ? ? 孫權：閑境不怠
有一只野豬，每天都在石頭上磨自己的尖牙，一只狐貍好奇地問：
“你為什么不休息一下呢？何必讓自己一直這么辛苦？”
野豬說：“我只有時刻保持牙齒鋒利，才能在獵人或獵狗出現的時候不至于倉皇。”
有一只青蛙，愜意地躺在水中，無憂無慮，當水被慢慢加熱，它依然悠然自得，毫無察覺。
直到它感到水發燙時，卻再也沒有力氣蹦出來，最終被燙死了。
孟子說：生于憂患，死于安樂。
居安思危，才會有備無患；安逸享樂，只會自取滅亡。
東吳孫權，便是最好的寫照。
劉備與曹操漢中對峙時，偏安一隅的孫權卻沒有趁機享樂，而是警醒自己要未雨綢繆，殫精竭慮強大自己。
他頒布政令，寬免租稅，興修水利，鼓勵農業發展，開發江南，將蠻荒之地變成富庶之鄉，經濟實力大增。
他平定山越，擴大疆土，穩定東吳后方，收編山越兵十三萬人，大大擴充兵源，提升作戰力量。
他跨海東征，達臺灣、琉球以至日本，得水師之利，進可攻退可守。
正因如此，東吳日益強大，能夠在三國鼎立之勢中穩得住腳。
黃炎培說：事繁勿慌，事閑勿荒。
明智有遠見的人，懂得越是在清閑的時候越不能懈怠。
人無遠慮，必有近憂。
尤其，在日新月異的當下，知識更新加速，唯有不斷學習，提升自我，才能不被淘汰。
否則，時代拋棄你時，連招呼都不會打。
閑時不怠，方能用時不慌。
曾國藩說：真正的智者，不以境役心，而是以心制境。
人之處境，全在于心境。
逆境不屈、順境不傲、閑境不怠。
熬得過低谷，經得起高光，耐得住寂寞，方能穿過風雨見彩虹。
