有點文學常識的人都知道，唐詩、宋詞、元曲、明清小說，這是我國文學發展史上的里程碑，尤其是明清小說，它們的影響不容小覷。
我們知道，明清小說有代表性的文章就是《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》和《紅樓夢》。《西游記》的作者吳承恩是明朝人；《紅樓夢》的作者曹雪芹是清朝人；至于羅貫中和施耐庵都是明末清初人。
民國期間，有一位學者名叫張大壯，他熟讀四大名著，但是世界觀與眾不同。
具體觀點是這樣的：“《紅樓夢》告訴我們，上流社會有多渣；《水滸傳》告訴你，兄弟情義有多假；《西游記》告訴你，就算你有天大的本事，照舊可以走后門拉關系；《三國演義》告訴你，做人做事要懂得順勢而為。名著之所以是名著，那是因為他寫透了人性。”
無獨有偶，張大壯的后人這樣說：“你看茅太酒就知道人是好面子的；你看某多多就知道人是愛占便宜的；你看某團就知道人是好吃懶做的；你看彩票就知道人是可以一夜暴富的。”
“掌控資本的人都善于把握人性的弱點。舉例子說，隔夜菜不能吃，那么，為什么腌制的預制菜12個月還能吃？隔夜茶不能喝，那么為什么某紅茶365天還能喝？”
其實這不難理解，在封建社會，規矩的制定都是強者制定的，如果你的錢多規矩是可以變通的。如果你有權規矩是可以為你服務的，如果你既沒錢又沒權那么規矩就是為你量身定做的。
由此想到，車停在家里最安全，但這并不是買車的初衷；人躺在被窩里最舒服，但這并不是人生的意義。噴泉之所以漂亮，那是因為它有壓力；滴水之所以能夠穿石，那是因為它貴在堅持。瀑布之所以壯觀，那是因為它因為他沒有退路。
在奴隸社會和封建社會，這個世界上除了貧窮和衰老是毫不費力，其余想要的東西都需要竭盡全力。發跡時可以任性，沒落時只能認命！
不過話又說回來，像張大壯那樣理解四大名著有些偏離作者的初衷。我們可以挑選其中的兩篇文章簡要說明，比如說《西游記》，唐僧取經屬于正義之舉，師徒四人齊心協力，歷盡苦難終于修成正果。
當然這其中悟空神通廣大，但是有很多妖魔鬼怪更是法力無邊，悟空無奈只能搬運救兵，最終達到了目的。這說明后臺與背景的作用很大，關鍵時刻有人雪中送炭，小人物也有崛起之時。
再說《三國演義》，關云長在華容道放走曹操，由于事先立有軍令狀，按律當斬。但是劉備求情，關云長就可以戴罪立功。馬謖街亭失守，諸葛亮便揮淚斬馬謖。兩種截然不同的態度令人匪夷所思，這確實令人百思不得其解！
四大名著多角度全方位詳盡刻畫了人間百態，讓讀者感到回味悠長。無論如何，我們應當以積極向上的心態去解讀，去體會！
