11、宋室內亂

作為鄭莊公的死對頭的宋國，這回發生內亂了。

宋國的大司馬孔父嘉，這個人的后代更出名。就是至圣先師孔老夫子。當然他現在沒有想到自己有這么牛的后代。孔父嘉，官職大司馬，位高權重，本來就很危險。他妻子又非常漂亮。漂亮到什么地步？太宰華父督看到他妻子，眼睛都直了，孔父嘉妻走到哪里，他眼睛就盯到哪里。

宋華父督見孔父之妻于路，目逆而送之，曰，美而艷。

接著是輾轉反側啊。但他不是君子，他就想奪過來。怎么辦呢？有了。

他就跟大家說：“宋殤公即位一來，連年戰爭，民不聊生，為什么啊。都是孔父嘉搞的鬼，我愿意奉天討不義，殺了孔父嘉，為民報仇”

這說的倒是比唱得好，一忽悠，老百姓管那種事，反正有個出氣筒就行了。華父督就殺死孔父嘉，把他的妻子奪了回來。

宋殤公大怒，孔父嘉是寡人的股肱之臣，你竟然殺死他。華父督一看，先下手為強，就殺死宋殤公，弒君奪位。并且迎立原來宋穆公的兒子公子馮即位，這就是莊公。

孔父嘉原來是宋國人，他的兒子木金父為此逃難到魯國，接著在魯國繁衍生息。最后孔子成為魯國的圣人。時也，命也。

接著

召莊公于鄭而立之，以親鄭，以郜大鼎賂公，齊陳鄭皆有賂，故遂相宋。

最后魯桓公、齊僖公、陳桓公、鄭莊公，會見，最后承認宋莊公的政權合法性。可以講宋莊公即位，對鄭莊公而言，是個莫大的機會。因為當年宋穆公把公子馮托給鄭莊公撫養，這十年的恩情，可不能忘吧。

夏，四月，取郜大鼎于宋，戊申，納于大廟，非禮也，

魯桓公把郜國的大鼎，放在大廟之中。這個郜國只是一個小國，就被幾個大國瓜分了。鼎是當時政權的象征，都被魯國拿走，相當于說這個政權就歸屬魯國了。

臧哀伯諫曰，君人者，將昭德塞違，以臨照百官，猶懼或失之，故昭令德以示子孫，是以清廟茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不鑿，昭其儉也，袞，冕，黻，珽，帶，裳，幅，舄，衡，紞，紘，綖，昭其度也，藻率，鞞，鞛，鞶，厲，游，纓，昭其數也，火，龍，黼，黻，昭其文也，五色比象，昭其物也，钖，鸞，和，鈴，昭其聲也，三辰旗旗，昭其明也，夫德，儉而有度，登降有數，文物以紀之，聲明以發之，以臨照百官，百官于是乎戒懼，而不敢易紀律，今滅德立違，而置其賂器于大廟，以明示百官，百官象之，其又何誅焉。國家之敗，由官邪也。官之失德，寵賂章也，郜鼎在廟，章孰甚焉，武王克商，遷九鼎于雒邑，義士猶或非之，而況將昭違亂之賂器于大廟，其若之何，公不聽，周內史聞之曰，臧孫達其有后于魯乎，君違，不忘諫之以德。

臧哀伯就勸諫魯桓公說：“國君不僅僅是政治代表，還是道德的楷模。作為國君應該發揚真善美，抵制假惡丑。現在你怎么能夠把通過受賄、邪惡的大鼎發在大廟里。這給百官什么信號啊。如果百官都宣揚丑惡，國家就亡國了。”，魯桓公不聽。其實今年魯桓公才幾歲，還沒有超過20歲。

12、繻葛之戰

公元前707年，最后莊公徹底不理周王了，周桓王就率領陳、蔡、虢、衛四國攻打鄭國。周桓王自鳴得意，你看四個國君陪我來討伐鄭國，但是他就沒想過，這四個國家屬于看熱鬧的，出工不出力。因為周王要諸侯國出兵，諸侯必須出兵。這就是繻（rú）葛之戰。這場戰基本宣告了春秋爭霸的來臨。前面還可以用周王大度不跟鄭莊公一般見識，這場仗可不一樣，他把周王衰弱清清楚楚告訴天下。

周桓王自領中軍，右軍由虢公率領，左軍由周公率領。左軍有陳。右軍有蔡衛兩國。鄭莊公、祭仲、高渠彌來迎擊。戰前，鄭國判斷，陳國正在發生內亂，先攻擊左軍。左軍渙散，接著攻擊右軍。兩邊側翼很好攻擊，這樣一來集中兵力攻打天子率領的中軍。接著配合戰車和步兵，此戰必贏。

果然如此，周天子大敗。祝聸射中王臂。這樣一來周天子神話徹底破滅。

祝聸就希望繼續攻打，鄭莊公一看不要把事情做的太過火，現在還沒有到跟天子徹底撕破臉的程度。

于是說：“侵犯尊長都要受到懲處，把天子射傷了，這個罪過難以彌補。“

于是晚上去問疾，問問天子”你身體好嗎？“

天子心里話：”這能好了嗎？“

但是周桓王也沒法說什么，敗軍之將何以言勇。

但是周王的權威徹底喪失。

但是鄭莊公有沒有怕的呢？有，據《左傳》記載

蔡侯，鄭伯，會于鄧，始懼楚也。

楚國此時在南方，給中原諸侯國，造成了威脅。

13、齊魯之好

秋，公子翬如齊逆女，修先君之好，故曰公子，齊侯送姜氏，非禮也，凡公女嫁于敵國，姊妹則上卿送之，以禮于先君，公子則下卿送之，于大國，雖公子，亦上卿送之，于天子，則諸卿皆行，公不自送，于小國，則上大夫送之。（《左傳》）

這一年，也就是公元前709年，魯桓公得到了一個妻子，這個妻子太有名了，絕世美女，叫文姜。以后還要好好說說她。文姜是齊僖公的女兒，嫁給了魯桓公。

其實原來齊國沒打算給魯國，而是給鄭國。給鄭國公子忽，結果公子忽不要。他說

公之未昏于齊也，齊侯欲以文姜妻鄭大子，忽大子忽辭，人問其故，大子曰，人各有耦，齊大，非吾耦也，詩云，自求多福，在我而已，大國何為。

文姜還沒有嫁給魯桓公，齊僖公本來想籠絡鄭莊公，就希望把女兒文姜嫁給公子忽，但是公子忽不要，為什么呢？

他說齊國是大國，鄭國是小國。我不管奢求文姜。

14、抗戎援齊

公元前706年，戎人大舉南下，攻打齊國。齊僖公一看，鄭國是老大，而且有過一次作戰經驗，就派了去請求鄭國出兵。鄭莊公派遣自己兒子公子忽救援齊國，大敗戎人。把所抓到的戎人的將帥和甲首（戎人的頭顱）都獻給齊僖公。各個諸侯國都派人來幫助齊國。齊國人贈送牲畜給諸侯派來的人，讓魯國人按照次序先后贈送。

我們想按理說，多勞多得，自然鄭國應該在最前面。齊國派魯國人去分封，是因為魯國善于搞這一套禮儀，當年魯隱公擺平了滕侯和薛侯的事情，多高的政治智慧。結果魯國人把鄭國排在最后。鄭國大怒，為以后鄭國聯合齊、衛攻打魯國埋下了伏筆。

當時奇怪的是，既然發生在齊國境內，你齊僖公多少給個說法吧。沒有好像故意要招惹魯國，鄭國聯合齊國，你也沒有反對。

這回齊僖公一看公子忽這么厲害，又動了收女婿的想法了。反正寡人女兒多，文姜是嫁出去，要不再給你一個。公子忽連連搖頭，不要。

為什么呢？這回他的回答是，如果要的話，世人怎么議論說明我來幫助齊國是為了自己的私利。

公子忽為什么一而再再而三的推辭，不僅僅因為政治婚姻，沒有愛情的原因吧。當年公子忽娶了陳國的女兒，結果沒有祭祀，就跟陳國這位女兒上床了。

北戎伐齊，齊使乞師于鄭，鄭大子忽帥師救齊，六月，大敗戎師，獲其二帥，大良，少良，甲首三百，以獻于齊，于是諸侯之大夫戍齊，齊人饋之餼，使魯為其班，后鄭，鄭忽以其有功也，怒，故有郎之師，公之未昏于齊也，齊侯欲以文姜妻鄭大子，忽大子忽辭，人問其故，大子曰，人各有耦，齊大，非吾耦也，詩云，自求多福，在我而已，大國何為，君子曰，善自為謀，及其敗戎師也，齊侯又請妻之，固辭，人問其故，大子曰，無事于齊，吾猶不敢，今以君命，奔齊之急，而受室以歸，是以師昏也，民其謂我何，遂辭諸鄭伯。（《左傳》）

15、最后時光

這是鄭莊公快要邁入死亡的最后幾年了。

公元前705年，當年周王把本不屬于他的十二座城池送給了鄭莊公，鄭莊公名義上占有，實際上沒有。于是這回鄭莊公希望確實要這些地了，就對其用兵。

盟邑、向邑就向鄭國求和，不久又背叛鄭國。鄭莊公聯合齊國、衛國攻打此二邑。

夏盟，向，求成于鄭，既而背之。

秋，鄭人，齊人，衛人，伐盟，向，王遷盟向之民于郟。

公元前702年，為了報復當年公子忽排座位一事，鄭莊公要來攻打魯國。

冬，齊衛鄭來戰于郎，我有辭也

冬天，齊國、衛國和鄭國浩浩蕩蕩殺向魯國的郎邑，魯國人說我們是占理的。魯國難道不知道，什么是真理，就在刀劍的輻射范圍之內的道理嗎？

初，北戎病齊，諸侯救之，鄭公子忽有功焉，齊人餼諸侯，使魯次之，魯以周班后鄭，鄭人怒

解釋一下原因，為什么魯國是占理的。就是因為公子忽的位子排的不好而已，這點小事，你至于打我們嗎？

請師于齊，齊人以衛師助之，故不稱侵伐，先書齊，衛王爵也。

鄭莊公請求齊國出兵，齊國很干脆，同意。奇怪吧，原來公子忽那檔子事，發生在齊國，你也不好好當個和事老，擺明了跟魯國過不去。

齊國不僅自己去，還叫衛國來。其實衛國在鄭莊公一生中，跟他作對很多次。衛國公子州吁那檔子事情，影響了鄭莊公一生。但是這回鄭莊公的老大地位基本確立，還想跟他作對，就像螢火蟲遇見太陽一樣，一定會被消滅的。

故不稱侵伐，先書齊，衛王爵也。

魯國不服氣，當年是沒把你排在前面，但是我是按照《周禮》行事，有什么錯啊。當然沒錯，但是當年跟鄭國交換土地的時候符合周禮嗎？跟鄭莊公一起打這、打那符合周禮嗎？

第二年，也就是公元前701年，

十有一年，春，正月，齊人，衛人，鄭人，盟于惡曹。

三國會盟。

這一年，也是鄭莊公最后的終點。

夏，五月，癸未，鄭伯寤生卒。

秋，七月，葬鄭莊公。

鄭莊公走完了他不平凡的一生，他帶領小小的鄭國，發展壯大，成為春秋小霸。無論是內政還是外交，都有理、有度、有力、有節。

但是鄭莊公一死，鄭國接下來怎么發展。接下來哪位霸主登上歷史舞臺。我們以后再讀。

【大事年表】

公元前770年 平王遷都

公元前722年? 魯隱公即位，鄭伯克段于鄢

公元前713年? 鄭莊公帶著魯隱公、齊僖公兩個小弟，盛極一時

公元前712年? 魯隱公被弒

公元前707年? 周鄭繻葛之戰

公元前701年? 鄭莊公卒