“慎獨”一詞，最早出自儒家著作《中庸》一書：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”

即一個人獨處的時候要能夠守得住自己的心靈,謹慎做事，保持清醒，遵循內心教養，嚴以律己。　獨處時最能顯現出一個人的本性，不經意的小動作往往體現了一個人的素質，一些最微小的細節常常能夠折射出一個人的靈魂。

慎獨，是一個人最高級的修行。

君子，慎其獨也。

首先，言行合一（為情操）
　《論語?為政》中有這樣一段對話：子貢問君子。子曰： 先行其言而后從之 。?

子貢問老師孔子怎樣才能成為一個君子，孔子告訴他：把你要說的話，先實行了，再說出來，這樣就可以說是一個君子了。孔子一語道破了成為君子的要訣之所在——知行合一。

與其巧言令色，不如腳踏實地。

二，心口如一（為良知）

晚清一代重臣曾國藩說：“自修之道，莫難于養心，心既知有善知有惡，而不能實用其力，以為善去惡，則謂之自欺。”

很多時候明知不可為，但總有僥幸心理，自身修行不夠，做不到慎獨，就失去了一個人的底線和修養。

《后漢·楊震傳》有記載：

楊震去荊州赴任，途徑昌邑，昌邑縣令王密，是楊震當年親自舉薦的，王密為了感謝楊震當年的提攜之恩，半夜懷揣金子來答謝他。

楊震當場拒絕：“我當年舉薦你，是看中了你的才華，并不是貪圖錢財。”

王密說：“暮夜無知者。”
楊震答曰：“天知，地知，我知，你知，何謂無知？”

真正的君子，無論是否見于人前，都會表里如一，一絲不茍。正是告誡眾人：口中所言皆應出自肺腑，語出之理也當極盡恪守。

越是慎獨的人，越有敬畏之心。

三，始終如一

無論是三國時劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”；
還是元代時許衡的 “梨雖無主，我心有主”；
亦或是清代林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，
對于心中自律的堅守，他們做到了始終如一。

宋代學人陸九淵說過：“慎獨即不自欺。”
曾國藩說，慎獨則心安，能慎獨，則內省不疚。

慎獨的人，仰無愧于天，俯無愧于地，行得正坐得端，自然是無所畏懼。

從前有個秀才進京趕考，盤纏用盡。

饑渴難耐之際，他路過一片桃林，雖然他的眼神里充滿了渴望，但他最終克制了自己的欲望，低頭繼續趕路。

有人問他為何不摘桃果腹，他回答說：“桃李無主，我心有主。”

一個人對原則的堅守，可以讓人看到他背后的修養，慎獨，不是怕丟人，而是怕喪失人格。

心中常存修養和底線，不被私心雜念所影響，對紀律和法度時刻充滿敬畏，只有內外兼修，才是真正的慎獨。


每個人都有良心的評判、祖先的護佑、身內身外的鬼神在時時刻刻監督記錄著我們的所作所為。

“十目所視，十手所指”，天地宇宙萬物中的諸多存在都可以察知我們的思想行為。

如果做了錯事，在人前竭力掩飾，或用一些巧言來文過飾非，但在善知識面前早就被“肺肝早露”，一眼洞穿了，終難自欺。所以，不要說鬼神能看到，其實人也難以欺瞞。

回頭望，年輕時我們玩弄的小心思、小伎倆，無非是人間的名利、情感、事業那點事兒，在閱歷豐富的長輩，領導等過來人、有境界的人那里確實是一眼覷破。

“人非圣賢孰能無過，過而能改善莫大焉”，只要我們還“一息尚存”，只要還活著就還有改過的機會。《至誠學子之歌》里也講得很有意思：“人這一輩子，都會做錯事；盡量避免做傻事；堅決不能做壞事。”

“罪由心生，亦由心滅”，當我們靜下心來觀察自己就會發現：一個人做了錯事、違背良心的事，自己的內心深處是知道的，而且身體里積攢的罪惡感、負能量會對人的性情和性格產生負面影響。

當我們懺悔的時候，應該心懷兩種心情：第一，對過去的所做所為發自內心地知道自己確實做錯了；第二，下定決心今后再不犯同樣的錯誤，后不再造。

“悔悟”是真誠徹底的懺悔，想到自己對他人造成的傷害感同身受，痛心疾首悲痛欲絕。“一念猛厲”的懺悔，足以將百年之惡洗滌干凈。

“過不論久近，惟以改為貴”，真正認識到自己做錯了，其實就已經開始懺悔了，而人生最可寶貴的就是真正去改過。

有句古話“黃泉路上無老少”，“一息不屬”，一旦離開了這個世界，無論是小錯還是大過，都沒有改正的機會了。甚至百年千年在人間流傳惡名，即便有子孫后代也無法替他洗滌。

第三，須發勇心。人不改過，多是因循退縮；吾須奮然振作，不用遲疑，不煩等待。小者如芒刺在肉，速與抉剔；大者如毒蛇嚙指，速與斬除，無絲毫凝滯，此風雷之所以為益也。

“小者如芒刺在肉”，遇到小的缺點錯誤，就像小刺扎在身上一樣難受，趕緊把它挖掉；“大者如毒蛇嚙指”，遇到會影響我們整個人生、危害生命存在價值的巨大缺點，如同受到毒蛇咬噬，須立刻揮劍斬斷手腳以保全性命。

核心經句：具是三心，則有過斯改，如春冰遇日，何患不消乎？

人活于世，有千萬種誘惑，也有無數準則和底線，抵得住誘惑，壓得住貪欲，才是君子。

因為長久的慎獨，講求的是內在的定力，是古人常說每天三省吾身的省思，是在無人時、細微處，如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩。

余世維在管理課中提到，說他有一個習慣，每次離開酒店時，都會把床鋪整理一下，把攤在桌面上的東西整理好，盡量把房間恢復成他進來的樣子。

其實打掃房間的阿姨，永遠也不知道這個房間到底住的是誰，也沒有人去監督他要求他這么做，但這是他自我要求，無論有沒有人，他都這么做。

你堅持做一件事情這是自律，自律是克服人性的懶惰。

但是慎獨境界更高，慎獨是無論何時何地，始終如一的約束一個人的言行，保持高尚的品德。

時時刻刻保持一顆敬畏之心，常常反思規范自己的言行，讓你靠近人性的善，遠離人性的惡！

《老子》言：“慎終如始，則無敗事。”做任何事情有始有終，慎之又慎，如此，才不會有差錯和失敗。

人這一生，只有懂得慎言、慎行、慎獨，修煉好三慎，人生路上才能更加安穩從容！