又擼了一遍《岡仁波齊》，對于西藏我跟很多人一樣都有一種難以表述的情節，就像中蠱似的，沒完沒了（到過西藏，現在還想再次重游）。它屬于我們但又離我們那么遠。充滿了好奇之心，是因為它跟我們如此不同，但真要我們像他們那樣生活估計沒人不愿意，也做不到。
這次看《岡仁波齊》也是如此，電影就是有如此好處，讓我們做不到的，身臨其境般跟著角色去完成我們無法做到的事情（當然是要好的電影才行）
《岡仁波奇》紀錄片式的拍攝方法估計是導演張揚故意為之，片中11人加上出生的小孩12個都不是演員都是真實人物直接代入，個人喜好問題，向來比較喜歡紀實類的影片。但發現紀錄片類型的電影是最難用文字描述得好，而這部片又是簡單到一言蔽之：11人朝圣，從芒康一路長磕頭到拉薩到岡仁波齊。
紀錄片式的一路磕頭？！那豈不是枯燥無聊無人有？還真沒睡著，導演很恰當穿插加入敘事情節，全程嗨翻天的《變形金剛5》霹靂啪啦反而讓我好幾次磕頭拜神了φ(≧ω≦*)?
始于尼瑪扎堆為了完成叔叔的心愿也是父親的遺愿決定帶他去拉薩，剛好藏歷馬年是神山岡仁波齊本命年，于是很多同村人也加入了朝圣之路，
這一隊人馬里有孕婦，于是她在過程中生孩又帶孩朝圣。九歲小姑娘跟著爸媽一路朝拜，即使磕到頭疼，因為母親的一句：磕頭開智而一路堅持。我們都認為思想決定著行為。但很多時候，是身體行為構成了我們的思想核心體系，意志力的強大是身體力行堅持后的結果。
他們一路上遇到不少挫折，318路線尤其林芝然烏路線極之艱難，一路山泥傾泄，道路泥濘不堪，即使開車也是險阻無比，何況是一路徒步？！何止一步一個腳印，是三拜，走7、8步一趴長磕頭，頭一定要碰地！！！難以想象的，普通人其實也能做到很多讓人敬畏的事情來。。。。。。
他們是真正因為信奉宗教而友愛互助，一人在長磕頭讓小蟲而過再起身，路途中遇到的雅安藏民平坦路不讓驢拉車自拉；讓撞壞拖拉機頭的肇事者車先走，因為車上有個乘客呼吸困難要趕緊去醫院。
宗教信仰，我們這一代都是沒有的，即使身邊不少人信佛信教，都覺得不少是掛羊頭賣狗肉的意味。
前幾天看一篇文章寫到：受儒家文化思想訓練了兩千多年的漢民族，可能是世界上最純粹的實用主義者，他們其實什么宗教都不信，骨子里不相信有一個高高在上的神來指導我們的生活，大家即使信什么教，或者佛教，或者基督教，也都是為了自己的利益。
能不能讓我的孩子考上好大學啊？能不能幫我的父母治病啊？去求神，去禱告，都是出于這樣一種極其功利、極其現實的目的，如果對我沒有好處我為什么要信你？這是漢民族的主要心態，千百年來永遠都不可能發生改變，過去不會變，現在不會變，未來也不會變，這就是我們的實用主義哲學體系。
在物質豐富的時代，沒有信仰很容易令人焦慮，我們都想找出解決之道，這大概就是我們對西藏執著的原因吧
