元認知能力很重要，它需要通過刻意練習(xí)提高。
刻意練習(xí)需要調(diào)動你的注意力，全神貫注地完成。因此一定不會很輕松，也不會很順利。
1、坐享：打坐、禪修、內(nèi)視、冥想等。
找個計時器，定時15分鐘以上（以后慢慢加長）
閉眼
緩慢均勻呼吸
把你所有注意力都集中到呼吸上
過程中會經(jīng)常走神，但通過訓(xùn)練可以把所有注意力集中到一點上——你的呼吸。剛開始時候時間可能過的異常緩慢，甚至坐著坐著就睡著了。
最有助于休息的活動前三名：
閱讀、親近大自然、獨處
人們在獨處的時候，更容易將注意力放在自己的感覺、身體及情緒上。
2、興趣
每個人在做自己感興趣的事情之時，很容易進入全神貫注的狀態(tài)（Flow）。全神貫注是另一種刻意訓(xùn)練元認知能力的有效方法。
通過進入全神貫注狀態(tài)而使元認知能力徹底放松……
被動的全神貫注包括讀小說、看電影、玩游戲等等，都是外界掠奪掉注意力。
主動的全神貫注，相對于被動的，多了至少一個維度：專注于提升某個特定的技能。
可以用是否順利來觀察是否是刻意練習(xí)或者主動的全神貫注，因為這不會一帆風(fēng)順。要滿足刻意的因為興趣而全神貫注，才可能是主動的，對訓(xùn)練元認知有幫助的。
找到一個能磨練自己某項技能的，能讓自己迅速進入主動的全神貫注狀態(tài)的，乃至于干脆停不下來的興趣，非常重要，甚至干脆是生命之中決不可或缺的內(nèi)容。
缺乏刻意練習(xí)，很快就會碰到玻璃頂。實際上大多數(shù)人最終能夠長期保留自己的興趣，基本上是因為這個正循環(huán)被啟動了:
有興趣——刻意練習(xí)——做得更好——更有興趣——繼續(xù)刻意練習(xí)
興趣和練習(xí)是相輔相成的。沒有興趣，可能不會堅持去做枯燥的練習(xí)；沒有練習(xí)，原本的興趣也會很快枯竭。
3、反思
每天花上十分鐘，反思一下自己的思路和思考結(jié)果，琢磨一下自己想法有沒有邏輯錯誤，自己想法從何而來，為何走了這個思路，有沒有其他可能的思考結(jié)果，琢磨一下自己收到了哪些因素的影響，哪些因素究竟沒有根基，有沒有道理？
反思的最好方法其實是記錄。
沒人能夠一次就把問題想明白。很多人，尤其是剛開始反思的人都需要再一個問題上反復(fù)思考，反復(fù)琢磨，才會有一點點的進步。所有這個時候記錄的必要性就體現(xiàn)出來了。因為沒有多少人能清楚地記得自己所想過的每一個細節(jié)，也就自然不會知道應(yīng)該如何修正。只有記錄下來了，我們才會回顧，才知道自己到底在哪些細節(jié)上犯了錯誤。這個反復(fù)打磨、反復(fù)修正的過程中，元認知能力也被逐漸鍛煉了出來。
很多人沒想到的是，反思，不僅是一種元認知能力的刻意訓(xùn)練方式，也是調(diào)整情緒的根本。
控制情緒和控制時間一樣，幾乎是徒勞的。冷靜不是控制情緒的結(jié)果，而是認清情緒來源，并找到解決方案的結(jié)果。認清情緒來源，就是在調(diào)用元認知能力。
我很生氣和我知道我現(xiàn)在很生氣之間有巨大的差異。后者會將注意力轉(zhuǎn)移到我為什么會很生氣，乃至于找到生氣的原因，然后把注意力放到哪個引發(fā)情緒的問題上。能解決就去動手解決，不能解決的話也好想得開，既然解決不了，生氣也沒用的。
每一次認清情緒的來源，就是一次元認知能力獲得鍛煉的重大機會。每個人都一樣，反思最多的，肯定是被情緒所左右之后的行為和決定。其實用不了多少次，元認知能力的適時激活就會成為習(xí)慣，而所謂的冷靜，只不過是這個習(xí)慣自然而然的結(jié)果。
