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這幾天出去游逛，看到的、聽到的感受頗多。
所謂“感受”，是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。
“感受”這兩個字含義極廣。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美麗，聞聲音而知其悅耳，也是感受。一種美麗的顏色，一種悅耳的聲音，各人所感受到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。
比如路邊有一株柳樹，你看見它就覺得可以供人乘涼；我看見它就覺得美，可以入畫；又有人也許覺得它可以做家具，亦或有人覺得它不該長在那里。
再比如說在旅游景區，看見一個殘疾人正在努力的手搖他的輪椅前行。我會覺得他的生活一定豐富多彩；你見他，便會發慈悲心，上前推他一把；別人見到他，也許立刻發誓:要有一個健康的身體；亦或有人會暗自嘀咕:都這樣了，還出來干嘛？每個人的反應不同，是因為感受到的力量強弱各異。
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世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創造力，而他的感受力也比一般人的強烈。比方詩人和美術家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的氣味他能聞到。麻木不仁的人就不然，就是請伯牙為他彈琴，他也只能聯想到彈棉花的。
感受也可以說是領略，不過領略只是感受的一方面，世界上最快活的人不僅是最活躍的人，也是最能領略的人。
所謂“領略”，就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，有的人只管滿口吞咽，會喝茶的人卻一口一口的細啜，能領略其中風味。
能處處領略到趣味的人，不至于岑寂，也不至于煩悶。朱子有一首詩說:“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”這是一種絕美的境界。
你姑且閉目思索，把這幅圖畫印在腦海里，然后遐想這半畝方塘便是你自己的心，你看，用這首詩比擬人生苦樂，多么愜適！一般人的生活枯燥，只是因為他們的“半畝方塘”中沒有“天光云影”，沒有“源頭活水來”，這源頭活水便是領略來的趣味。
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領略趣味的能力，固然一半由于天資，一半也由于修養。
大約靜中比較容易見出趣味。物理學有一條定律:兩物不能同時并存于同一空間。這條定律在心理學方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心太忙，不空，所以不靈。
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我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界是永遠不沉寂的。你的心境愈空靈，你愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進一步說，你的心界愈空靈，你愈不覺得物界喧嘈。所以習靜并不必定要進空谷，也不必學佛家靜坐參禪。
靜與閑也不同。許多閑人不一定能領略靜中趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在城市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。
我生平不怕呆人，也不怕聰明過度的人，只是對著沒有趣味的人，要勉強同他說應酬話，才真覺得苦。對著有趣味的人并不必多談話，只是默然相對，心領神會，便覺得朋友之間的無上至樂。
余生，努力做個有趣的人！
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