入關
老子西行歷經兩千五百載而回，這一天來到函谷關口，大呼道：“尹喜！尹喜！”
樓上門衛道：“尹喜不在！”
“去哪兒了？”
“東邊有人家吃喜酒，被請去當證婚人去了！”
“哦？他改行了？”
“沒有。近年來喜事增多，都喜歡請個有分量的做證婚人，因而他就忙了起來……”
“哦，有這好事？原來可沒見過。”
“可不是！原來條件差，喜事都掐著指頭做。現在呢，不講排場，也講面子，因而就來事兒多了……”
“那他不連翻轉啊？”
“是啊！有些天就像趕場子一樣。證了張家又去李家，走了趙家又去王家……要不，你進來坐坐，俺們聊會兒？估摸著待會兒就回來了。”
“好唻！”老子推開了門，走了進來。
“老師，您咋想起回來了呢？您走了可有好多年了！”
“別提了，西方其實也一樣，沒有人會理解我，我就懶得動了，一時沒回來……”老子回憶著，“不過，近四五百年來，終于有人想起了我，來拜訪我，可惜語言不通，我也就比劃了兩下，漸漸就有了些樣子。”息了一下，老子繼續說：“這四五十年，通訊發達了起來，我也聽收音機、看電視、上網，覺得大家提起我別名的次數越來越多，因而我就想著，大家應該記起我了，想從我這兒學到點東西，因而就回來了……”
“老師，您回來了，還會走嗎？”門衛急切的問。
“大家需要我，我就不走了！”老子笑著說：“孔子那家伙曾說過：‘吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之，’我也想回來‘裁裁’。”
這時，尹喜滿臉喝的通紅，醉醺醺地從外面走了進來。“老……老師，您……您回來了？”
“是……是的，我……我回來了。”老子也學著樣子，應答了起來。
“今兒我……我很高興！婚……婚禮……很……很成功，老……老師……又……又回來了。能……不能……再給我們……講……點兒道？”尹喜倚著桌子，強撐著說道。
“可以，可以……”老子因而開口講到：“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。然常有，而天下狹，常無，而天下荒；此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門……”
“老師……您好像講錯了……”尹喜半睡著聽了，嘟囔了一句，卻呼呼大睡了起來……
“哎！是我的錯。曾經只講其是，不講其非，讓大家都執拗的誤解……”老子在心里回應了一句，就停了下來。
“老師，您不能講些簡單的，我們聽不懂？”門衛有些云里霧里地問。
“道就是那樣，該懂就懂，不懂就是不懂，簡單不起來……”老子辭別了門衛，繼續趕自己路。
庚桑楚聽說老子回來，又趕過來伺候先生：“老師，您回來了？”
“哎，回來了”，老子不無感傷地說道。
“外面咋樣？”庚桑楚好奇的問著。
“都差不多。該懂的時候沒懂，現在也慢慢的好了起來……不過，你好像發福了啊？”
“是啊，現在的生活好了很多……”
“你不種地了？”
“還種！每年還養一些蠶。不過，滄海桑田，天地變化，過去感覺得辛苦，現在恰是一種幸福了……因而我也養胖了。”
“是養胖了……”老子也應和了下來。
幾天后，孔子聽說老子回來了，也來拜訪。
“先生，孔子他來了……” 庚桑楚回去傳達到。
“請……”老子還是那個樣子。
“老師，您回來了？”孔子進門是，依然是那么的尊敬。
“是的，回來了……看起來你的面色不怎么好啊？”老子應了之后，又遲疑地問道。
“是不怎么好。有些疑問，還得請教您。”孔子接著回應。
“哦？那你過得咋樣？還在研究些‘六經’？”
“別提了……自從您離開以后，我也被供了起來。一大幫人過來學習，裝模做樣的學些知識……”
孔子埋怨了起來。
“那不挺好的嗎？”老子疑惑地問。
“是挺好！一大早就被拉起，讓弟子們磕頭！”
“那是他們尊敬你。”
“您也知道，我需要尊敬嗎？”
“那你跟他們說呀？”
“我說了……剛張嘴，他們就搶了：‘我知道，里仁為美，我欲仁而斯仁至矣。我們弟子們都在努力學仁！’”
“你再說呀！”
“我也說了……剛張嘴，又被他們就搶了：‘我知道，導之以德，齊之以禮，有恥且格。所以禮節不可廢！’”
“你還說呀……”
“我……我還能說什么？您知道，我的不是那個意思。”
“是不是那個意思……‘六經’現在咋樣，還能研究嗎？”
“沒有。被供起來的時間太久，現在回去，‘六經’已經爛了很多，不怎么找到字句了。”
“那你來看我干嘛？”老子疑問道。
“我估摸著，還是跟你學道！”孔子誠懇地說。
“不都告訴你了嗎？‘鴉鵲親嘴，魚兒涂口水，細腰蜂兒化別個……’”老子有些回絕道。
“懂是懂了，知道要‘化’，不能‘化’己，何以 ‘化’人。可是，還是不管用！” 孔子仍然誠懇地說。
“那你還是回去研究‘六經’吧！原來不知道‘化’，現在沒有東西‘化’，你明白了嗎？”
老子再次回絕道。
“哦……哦，有些明白了……那我就回去了……”孔子退出了小屋，拜了又拜，回首爬上了轎車，開了回去。
“先生，今天你話講得很多……”孔子出去后，庚桑楚問道。
“心情好，話就多。”老子肯定地回答。
“孔子他還會來嗎？” 庚桑楚揣測著問。
“隨他吧……反正留了微信……” 老子敷衍地回應。
【故事簡介】
1、本文純屬虛構，假想的是新時代中，“道家”思想與“儒家”思想的再次碰撞。
2、新的時代到來，天下有“道”，因而曾經離開的“老子”，也應該回來了，因而就有了“入關”。
3、舊時代的“孔子”，其實也被“束之高擱”了，這就是文中“孔子”的吐槽。文中引用《論語》的兩段，真實意思是否定的。
4、本文結構是對魯迅《故事新編?出關》的反編輯，目的是講舊時代已經過去，新時代已經開始。
5、本文引用部分《道德經》，進行了小小更改，目的是“物極必反”，“過猶不及”，也算是個小小的補充吧。
