最近在喜馬拉雅上聽蔣勛的《細(xì)說紅樓夢》。蔣勛講《紅樓夢》有自己的角度，他會(huì)從生活美學(xué)，從作品本身去講紅樓夢，而不是從政治和考證的角度。

我本身就很喜歡《紅樓夢》這本書，但是，總是不敢輕易拿起來看，怕一看就現(xiàn)在紅樓夢的世界里，不可自拔。所以，聽蔣勛的《細(xì)說紅樓夢》也是糾結(jié)了很久。但還是抵擋不住《紅樓夢》的吸引力，開始聽蔣勛細(xì)說紅樓夢。

讀《紅樓夢》最大的感觸是對于人的悲憫

作者對于任何角色都是不帶感情色彩得描述，每個(gè)人物有著自己的宿命。《紅樓夢》在第五回的時(shí)候就把金陵十二釵的結(jié)局告訴了讀者。一般小說絕對不會(huì)在前面就告訴讀者結(jié)局，怕讀者讀完結(jié)局就不讀小說了。可是，《紅樓夢》，盡管你知道結(jié)局，你還是不懂，因?yàn)楹竺娴氖虑檫€沒有發(fā)生，你看著故事中的主人公一步一步走向既定的結(jié)局。我們不管是讀小說還是對于自己的人生，都希望能更早得知道結(jié)局，可知道了結(jié)局又如何，你還是無法邁過人生的那些坎。結(jié)局終究只有一個(gè)，而過程卻是豐富多彩的，也是曲折的。

讀《紅樓夢》，感覺對人生有一個(gè)透徹感，每個(gè)人都會(huì)有自己的宿命，而這個(gè)命運(yùn)又是與這個(gè)人的家庭環(huán)境和性格有關(guān)的。薛蟠這樣的角色，我讀的時(shí)候很討厭他，可是，細(xì)細(xì)想想，薛蟠也是一個(gè)可憐的人，父親早逝，母親和族人過度的寵愛，惹了什么人命官司都替他周旋收拾，導(dǎo)致他不辨是非，不知對錯(cuò)。所以，他是缺少了基本的是非觀，可是這樣的結(jié)果是由他的家庭教育造成的，母親和族人過度寵愛的結(jié)果。中國古語：溺子害子，還是有有道理的。

《紅樓夢》有著300多個(gè)不同的角色，你找不出絕對的好人和壞人

好人和壞人其實(shí)是很難界定的。所以，蔣勛說，《紅樓夢》很大的一個(gè)進(jìn)步就是，對好人和壞人提出了和儒家思想不同的認(rèn)識。曹雪芹覺得有介于好人和壞人之間的人，而大部分人都是介于好人和壞人之間的。

我們看電視劇，看小說，總是會(huì)以好人壞人的角度來評價(jià)人，剛開始看，就想要去找出好人和壞人，看到壞人就特別討厭他，他做什么事情都是壞的。這種簡單粗暴的分類方法其實(shí)是很不公平的。我們要承認(rèn)，人性是復(fù)雜的，不能簡單地劃分成好人和壞人。并不是說壞人就是十惡不赦，只做壞事。而他成為這樣的人，也是有其成長環(huán)境和家庭教育影響。

《紅樓夢》中，也找不到絕對的好人。之前，覺得李紈應(yīng)該算是《紅樓夢》中比較完美的角色吧。看劉心武的分析，劉心武覺得賣巧姐的狠兄是賈蘭。李紈一毛不拔，有一定的積蓄，而且也沒有受抄家太大的影響，在劉姥姥來求助救巧姐時(shí)，李紈還是一毛不拔，讓兒子賈蘭打發(fā)了劉姥姥。李紈最后好不容易做上了誥命夫人，可惜好景不長，很快就去世了。

繁花似錦轉(zhuǎn)頭空

繁花似錦轉(zhuǎn)頭空，這句話用在《紅樓夢》中最恰當(dāng)不過了。

《紅樓夢》的前面是極度的奢華，可是到了后面就是極度的凄慘了，我小時(shí)候依稀看過87版的紅樓夢，記著家道中落后的一些凄涼的場景以及鳳姐去世后被破席子裹著，在大雪地里被人拉著埋葬的場景。

曹雪芹是真正經(jīng)歷了大起大落，從極度富貴到抄家到貧困，這樣的人生經(jīng)歷一般人是很難有機(jī)會(huì)去經(jīng)歷的，他的《紅樓夢》也是參照自己的家族史寫出來的，《紅樓夢》中很多人物都是有原型的。

《紅樓夢》中，每個(gè)人都會(huì)有自己的宿命，因?yàn)榧业罃÷洌總€(gè)人的命運(yùn)都不怎么好。《紅樓夢》中有很多佛家的思想，比如福報(bào)，因果報(bào)應(yīng)等等。

《紅樓夢》中蘊(yùn)含著太多的人生智慧，像蔣勛說的，這是值得讀十幾遍的一本書。《紅樓夢》也帶給我一些釋懷，之前我總是無法放下一件事，但是聽《紅樓夢》，我就覺得也許這也是宿命吧。

《紅樓夢》與青少年教育

蔣勛講《紅樓夢》的一大特點(diǎn)，他認(rèn)為這是一本青少年文學(xué)，他說世界文學(xué)中很少有描繪青少年時(shí)期的文學(xué)作品，《紅樓夢》是少數(shù)幾本描述青少年的作品。《紅樓夢》的故事大部分發(fā)生在寶玉十三四歲的年齡。寶玉，黛玉，寶釵，薛蟠等其實(shí)都是青少年。

讀《紅樓夢》大部分人最關(guān)心的是寶玉，黛玉，寶釵之間的愛情故事。蔣勛說他對《紅樓夢》里的薛蟠和賈瑞很感興趣。

薛蟠和賈瑞，這兩個(gè)角色是我看《紅樓夢》很容易忽略的角色，尤其薛蟠，是自己不喜歡的角色。

蔣勛講薛蟠的時(shí)候會(huì)從家庭教育的角度來解讀。他覺得薛蟠成為他現(xiàn)在的這個(gè)樣子，其實(shí)不能全怪他，他本身不是一個(gè)壞孩子。薛蟠父親早逝，是母親的獨(dú)子，因此薛姨媽很寵愛薛蟠，薛家也都溺愛著薛蟠。薛蟠闖了什么禍，都會(huì)有族人幫忙解決。沒有人教他分辨是非善惡，他甚至都不知道自己做錯(cuò)了事情，因?yàn)橛凶迦藥退幚恚枷喟矡o事。

他去京城的路上，硬要把香菱搶來做妾，還因此打死了馮公子，他卻像沒事人一樣，帶著香菱，媽媽和妹妹，繼續(xù)趕路。我想，他可能都不知道打死人是需要吃人命官司的。每次都有族人幫他料理，他完全沒有意識到自己犯錯(cuò)了，甚至違法了。發(fā)展到后來就是無法無天的呆霸王形象了。這不能不說是家庭教育造成了他這樣的性格。

蔣勛講到，在生活中，我們也會(huì)遇到像薛蟠這樣被家人寵壞了的孩子。聽到這些，我就會(huì)想，以后有孩子，千萬不要太溺愛，要教他明辨是非，分清善惡，而不是無法無天，不知是非善惡。

蔣勛也講到了賈瑞。他覺得賈瑞是一個(gè)無法控制自己欲望的人。在現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)也有很多這樣的人。

《紅樓夢》這部作品的經(jīng)典不僅僅在于描繪了賈家的繁榮，金陵十二釵，還描繪了很多小人物。以前看《紅樓夢》，很容易忽略這些小人物，而聽蔣勛的《細(xì)說紅樓夢》，蔣勛會(huì)去分析這些小人物，讓我受益匪淺。

因?yàn)槎茫源缺＿@是蔣勛在講《紅樓夢》時(shí)常常講到的。