一、曾經癡迷
初讀紅樓夢是初二暑假，母親從學校圖書館借來三本書，但獨獨鐘愛《紅樓夢》。
那時看到的就一個字：“情”。
連讀三遍，眼里只有寶黛的真情，尤愛黛玉的性情與才氣，孤傲、感傷、敏感、真情、癡情，愛一個人，看得冰清玉潔，愛得無怨無悔，看不得寶釵的圓滑世故，再看到其他各色人事都會跳過，而相愛卻不能相守的結局讓人好是糾結。以致青春期很長一段時間都是沉浸在紅樓夢情結中。再加上中學時代體弱多病，多愁善感的性情也恰如黛玉，還真有同學稱我林妹妹。
踏入職場，入手全套《紅樓夢》，但發現居然難以卒讀。
此時只見一群人無所事事，盡是些家長里短、雞毛蒜皮的庸俗瑣事，甚是無聊。而自己初入職場，有太多豐富的、有挑戰的、有意義的職業生活在等著我。后來再也沒有翻看過，只是在書柜上偶爾瞥見《紅樓夢》，想到少女時代曾經那般迷戀，現在居然都看不下去，有一絲傷感飄過。
二、喜聽蔣勛
直到結束職場打拚，得以賦閑下來，經朋友推薦，開始在喜馬拉雅聆聽蔣勛細說紅樓夢。
真是聽得我如醉如癡，如罷不能，收獲頗豐。
蔣勛，臺灣著名美學家、文學家、畫家。一九四七年生人。
蔣勛閱讀《紅樓夢》多達三四十遍，其對《紅樓夢》獨特且全方位視角的解讀，從人性的、文學的角度挖掘《紅樓夢》獨特的人文內涵，可謂品讀最到位、講解最感人的《紅樓夢》賞析。
三、我的推崇
收聽此書收獲頗豐，實難一一詳盡。茲僅作最簡要的紀錄。
【01】聲音之美
蔣勛的聲音磁性而溫暖，聽起來十分舒適，那種愜意無疑于享受一頓美味佳肴。
難怪林青霞每周必飛臺灣親聽蔣勛授課《紅樓夢》。她說：“蔣勛老師是我唯一的偶像，聽老師講《紅樓夢》，心里會產生安定的力量。“
【02】講解之美
作為大學老師，蔣勛授課技巧嫻熟。講解細致，重點突出。蔣勛講解過程中會重復介紹人物背景便于聽眾理解，雖然有時略顯啰嗦。
但想《紅樓夢》人物眾多，如果只是單純誦讀一遍原文，就是再好聽的聲音，估計仍會被錯綜復雜的人物關系給弄暈，極有可能聽著聽著就呼呼大睡了。
如果有聲作品都能講到這水準，那必將會有無數受眾，尤其是是一些晦澀難懂的經典名著必會有更好的傳承。
而在做家務過程或旅途中慢慢聆聽蔣勛，真是一種絕佳的享受，一次愉快的聽音之旅。
【03】人性之美
人性并非單純的善惡，人性是復雜的，尤其成長階段的孩子心性更復雜。每個人可能都有兩面，一個是公開的我，一個是內自的我。
如薛蟠，看是花花公子，甚至干過不少壞事。但每一段感情都是真誠的，只是到了一段就忘了上一段。他也是充滿善意的，對窮人家也會主動接濟，
紅樓夢中的每個人物的個性都是豐富的、生動的、真實的，而不是刻板的、教條式的人物。
【04】博學之美
蔣勛老師知識淵博，講解過程中不僅僅拘于紅樓故事，還有很多歷史典古穿插其中，如竹林七賢、柳永、唐伯虎、潘金蓮、唐明皇、卓文君、薛濤、蘇軾等。
經蔣勛老師一講，方知《紅樓夢》堪稱那個時代的百科全書，博大精深，而作者自己是有著豐富的積累才得以詮釋清楚。
蔣勛老師說，可以透過紅樓夢來研究經濟學、政治學、管理學、官場、親子教育、東方哲學、心理學、詩詞、語言學、神學、性學、中醫、花草、建筑、美食、禮儀等等，每個領域都可以深入解讀，再結合現實背景來研究，必成氣候。
【05】文學之美
聽蔣勛的講解，就想，如果早些年聽到蔣勛講《紅樓夢》，或許自己早早被吸引步入文學圣殿了。
1）好的文學作品就是能喚起內心的共勉，能引發你的思考，那一定注重細節描述，不是空白大話。
2）好的文字是千變萬化，既有雅士的高貴，又有下人的粗俗；既有成人的威嚴，又有孩子的頑皮。
3）小說的結構要有主線，但光有主線太過單調，還要有枝節來豐富，借人之口講述很多背景，或借巧遇引出新的線索，不經意間卻游刃有余。小說講究編織技巧，幾個線索穿叉有序，不急不忙。
4）練習寫作，可以取一段來改寫成短篇小說，或選一個你討厭的人來寫，一則可以讓你換位思考，理解這個讓人生厭的人內在動機；二則一個討厭的人若能寫得讓讀者也愛看，那水平就出來了。
5）作者能寫出如百科全書似的文學作品，平時就需有心積累與探究，這樣寫到什么事時就會很專業。如寫到中醫把脈治病，仿佛就成了中醫專家；寫到作畫，又變成一個畫家；寫到官場，那就成為一名為官之人。
【06】細節之美
蔣勛是把《紅樓夢》當“佛經”來讀的，因為處處是慈悲，處處是覺悟。蔣勛老師通讀《紅樓夢》幾十遍，帶著聽眾游遍《紅樓夢》的每個角落，原來還有這么多細節之前我從來未曾注意過，也未深入思考過。如：
1）紅樓夢的主線索不僅僅是寶黛釵的三角戀，而是有兩條主線索，一是賈府的衰敗，二是緣分在塵世的了結，只是緣深緣淺，緣長緣短。
2）才明悟紅樓夢是一部青春回憶錄。早先讀此書從未注意過書中人物的年紀，聽了蔣勛的細說，才知寶黛也就12-14歲，王熙鳳也才17、18歲，而賈母也就60出頭罷了。可能是之前看電影形成的印象，一直以為寶黛20多歲，王熙鳳40多歲，賈母該七、八十的老太太。作者十幾歲家中敗落，這是他的一本青春回憶錄，一個家族曾經奢華的傷感回憶。
3）從親子教育的角度看，賈政對寶玉的培養是失敗的。從抓周開始產生的厭惡，在父親眼里是不堪入目的，到后來動用父權責難打罵甚至侮辱。沒有對話，沒有溝通，只有父權。成長階段的孩子是不定性，不能以定性的主觀來判斷與要求。真正的愛是給予自由、尊重，引導孩子思考、選擇，而不是利用父權威逼。先打開窗戶，才有可能走進孩子的心靈。孩子應是具有獨立精神的個體，這是為什么那吒將骨肉還給父母，終以蓮花化身。
4）紅樓中的很多性情和行為相似的人物都是成對出現的。如黛玉與睛雯，襲人與平兒，夏金桂與王熙鳳等等。
5）對一些小人物的描寫，體現了佛眼慈悲的文學觀。如蔣勛所言，《紅樓夢》一讀再讀，慢慢地，看到的人物，可能不再是寶釵，不再是王熙鳳，不再是風光亮麗的主角，而是作者用極悲憫的筆法寫出的賈瑞，或薛蟠，或者趙姨娘等。他們陷溺在情欲中無法自拔，他們找不到生命上進的動機，他們或墮落，或沉淪，但作者卻只是敘述，卻沒有輕蔑或批判。
6）紅樓夢中對其他人的衣著則有詳細的描述，但唯獨對黛玉的衣著卻從來沒有描述過，但那超然氣質卻深印心中，仿佛一個女神下凡到人間陪你玩過一段。
7）社會若不關注卑微者的痛苦，反撲會產生巨大的暴力革命，甚至是毀滅性的。人的成長不容易，受到壓抑就會有委屈。如趙姨娘請馬道婆作法，賈環用熱油燈想燙瞎寶玉。
8）中西方的建筑理念不同。大觀園是曲徑通幽，西方的建筑則大氣，一覽無余，如凡爾塞宮。
9）要關注過氣英雄。如寶玉的奶媽李奶奶、焦大。這些人物在現實中是真實存在的，如何面對他們也是需要關注的。
【07】人生之美
一本書，可以讓你不斷看到“自己”，這本書才是一本可以閱讀一生的書。
細細聆聽《紅樓夢》，也情不自禁地反思、解讀自己的一生。少女時有著黛玉的孤傲敏感癡情，工作后近似寶釵的圓滿玲瓏，做管理者后又如同王熙鳳的能干潑辣，那未來就可能會成為慈悲寬容之賈母了。
聽著聽著，再回歸現實人生，看到身邊的親人朋友，原來也都在《紅樓夢》中。
每個人背負著自己的宿命，走向自己的命運，或許我們會有一種真正的同情，但也不再會隨便說：喜歡什么人，或不喜歡什么人。
聽完了，有種失戀的感覺，好在可以再重聽，就又欣悅起來。
只可惜，因蔣勛老師認為后四十回乃高鶚續寫，寫得不好，所以只講述前80回。但后面結局如何，好多情節早已淡忘，蔣勛老師也不再講了，甚為憾事！
