偶然間閱讀到一篇文章，撫今追昔，關(guān)于中國大學(xué)之一點(diǎn)思考，可發(fā)一嗟。
西南聯(lián)大，這所只有8年歷史的大學(xué)，培養(yǎng)出了無數(shù)的大師，培養(yǎng)了無數(shù)為中華崛起而讀書的脊梁。從教授到學(xué)生，在國土淪陷的苦難中，秉承著剛毅堅(jiān)卓的精神,十儒九丐，薪水尤低于輿臺，故雖啼饑號寒，而不致因不均而滋怨:體現(xiàn)的是磊落的文人風(fēng)骨和明義舍身的民族情懷。這所由北大、南開、清華組建的臨時大學(xué)，從南開張伯苓、北大蔣夢麟將治校權(quán)力轉(zhuǎn)讓，實(shí)現(xiàn)清華梅貽琦三校無為而治，我們看見得不是為了名利互相攻訐，而是為了學(xué)術(shù)傳承，國家文脈繼承的名士風(fēng)度。將近萬人的師生跨越千里的文學(xué)長征路上，是一場說走就走的求學(xué)、治學(xué)旅程，無論是清華泰斗陳寅恪未處理完父親喪事含著悲憤上路，還是學(xué)者聞一多僅拿著幾本書帶著孩子離開日本人許諾的體面舒適的教授生活；或者冒著殺頭危險，化裝成難民，保全了中國高能物理50毫克鐳的全部家當(dāng)?shù)慕淌谮w忠堯；還是鄧稼先、李政道的輾轉(zhuǎn)跋涉、九死一生；這其中泯滅不了的是中華的志氣與驕傲，更是對文化的堅(jiān)守與捍衛(wèi)。課程設(shè)計(jì)開放，思想把關(guān)也開放，因?yàn)椤凹嫒荨保鞣酱髱煵偶娂娡侗悸?lián)大。因?yàn)樗昂献鳠o間，同無妨異，異不害同，五色交輝，相得益彰”。孔子說：“君子和而不同，小人同而不和。”聯(lián)大師生間真正做到了“君子和而不同”。教授治校的方式，還原的是對知識的尊重，“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”梅公如是說，如實(shí)說。教授治校，不僅體現(xiàn)了對高級知識分子的尊重，也最大程度地激發(fā)了他們對教育事業(yè)的參與。這種治學(xué)精神，誠如梅公所言“大概或者也許是，不過我們不敢說。可是學(xué)校總認(rèn)為，恐怕仿佛不見得。”，確不我欺。唯才是舉，聘用“鄉(xiāng)下人”沈從文當(dāng)國文教師，28歲的錢鍾書、華羅庚、許寶騄當(dāng)正教授，此舉不可不謂氣魄朗朗。提倡自由之治學(xué)精神，同臺競技，互相比試爭鋒，文化多元并包，才實(shí)現(xiàn)了教授們以照本宣科為恥，開拓創(chuàng)新為從教之本的治學(xué)、研修之風(fēng)尚。教授之間，觀點(diǎn)爭奇斗艷，蔚成風(fēng)氣，學(xué)術(shù)之自由可見一斑。沒有拒絕與權(quán)勢茍合的信念，就沒有學(xué)術(shù)與思想的獨(dú)立與進(jìn)步。思想獨(dú)立，是每一位聯(lián)大學(xué)子的幸運(yùn)與幸福。“教育者的職責(zé)是指導(dǎo)學(xué)生如何思考，而不是思考什么。”這樣的言語毫不夸張，只是陳述了當(dāng)時的學(xué)風(fēng)真實(shí)境況。更可貴的就是師生之間，存在一種平等誠摯的教學(xué)相長的風(fēng)氣。沒有了標(biāo)準(zhǔn)教材，沒有了標(biāo)準(zhǔn)答案，才會有思想上的百花齊放，百家爭鳴。違千夫之諾諾，作一士之諤諤。實(shí)乃真大學(xué)也。
觀之今日之教育，大樓者擁躉遍布全國；大學(xué)間勾心斗角、權(quán)力角逐更是層出不窮；管理體制行政干預(yù)過重、政治痕跡了然；治學(xué)精神以復(fù)制粘貼為準(zhǔn)、論文研究更是抱守權(quán)威之大腿，進(jìn)退失倨，何言創(chuàng)新，更何言突破與發(fā)明；學(xué)風(fēng)以追利逐名、顯打天下、光耀門楣為宗，學(xué)風(fēng)不存，何談風(fēng)尚？培養(yǎng)以一己之見的專家為榮為耀，絲毫不承當(dāng)民族之大義與人文之精魂。斷失的是文化血脈傳承，遺失的是文人的風(fēng)骨神韻。可嘆可嘆可嘆也！！！
