于我而言，你是迢迢山水之外一個(gè)迷離的夢(mèng)，氤氳著蘭若的空靈靜定，也凝結(jié)著冰雪的清冷玄幽。
方響，這個(gè)名字是如此陌生，卻又不可思議地親近我的生命氣息，如茫茫霧靄中一葉扁舟，獨(dú)自穿越千山萬(wàn)水，杳然而來(lái)，不辨前生，也無(wú)須詢問(wèn)去處。
無(wú)論是青銅的莊重，還是鐵的渾樸，抑或白玉的溫潤(rùn)，都是你的脾氣和秉性。連年混戰(zhàn)，民族遷徙，人口混居，漸漸湮滅了編鐘銅磬的余韻——那樣的恢弘端正，那樣的秩序井然，只適合巍峨一統(tǒng)的朝代，適合肅穆的朝堂、廟堂。動(dòng)蕩雖給予人民顛沛流離、餓殍遍野的命運(yùn)，卻也賦予了你活潑嶄新的生命。宛若綿延的廢墟瓦礫中破土而出的春草，你孤獨(dú)而倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著，直至蓬勃成春天的風(fēng)景。??
任戰(zhàn)旗獵獵，血刃紛紛，你只安然生長(zhǎng)，即使是幕天席地的烽煙里，也自有你的天堂。這樣的篤定本身，就是對(duì)戰(zhàn)亂的斥責(zé)和抗拒。音樂(lè)、書法、文學(xué)都是一個(gè)時(shí)代的精神長(zhǎng)相，樂(lè)器也是。方響的出現(xiàn)，是茫茫天幕下隨風(fēng)飄落的片片雪花，待積蓄了足夠的力量，便自然而然地落下，一轉(zhuǎn)眼白了山河。
不同于雕龍繪鳳、神獸盤踞的舊式樂(lè)器，十六片輕巧的金屬或白玉音片，上部圓弧形，下部直線，體現(xiàn)了古人“天圓地方”的觀念。這些薄厚不等的音片，一排八枚，整齊地懸掛于木架之上。木架上絕無(wú)繁復(fù)的裝飾，一派清新簡(jiǎn)約的模樣。
小鐵槌輕輕揚(yáng)起，又緩緩落下，清亮潔凈的樂(lè)音一聲聲迸濺而出，如一滴秋雨落入靜靜的湖面，一圈漣漪迅速蕩漾開去。接著又是一滴，兩滴，三滴，無(wú)數(shù)的漣漪漾滿了心湖，溫潤(rùn)了，也滋養(yǎng)了耳朵。
在北周宮廷的西涼《清樂(lè)》中，方響占了一席之地。隋唐時(shí)期，它也曾盛行于燕樂(lè)和俗樂(lè)，貴胄庭院，水榭歌臺(tái)，樓堂館所，甚至莊嚴(yán)佛堂，清泠之音不絕于耳。明代儒生王琦在他的《寓圃雜記》中，說(shuō)到自己家曾藏有白玉十二片，上刻有古篆文，乃五音之屬。當(dāng)時(shí)不知為何物，只覺(jué)有趣，常懸而擊之，“其聲泠然而清。”
中唐詩(shī)人牛殳寫過(guò)一首《方響歌》，惟妙惟肖地描述了方響的音色：夜深聽方響，急促處似閃電掠過(guò)，山寺鐘鳴；和緩處則如高樓滴漏，金壺水傾，又好像公卿貴胄袍襟上的玉環(huán)玉佩互相輕叩，發(fā)出細(xì)細(xì)碎碎的微響。敲擊類樂(lè)器的獨(dú)特魅力，正在于聲音的點(diǎn)狀排列，似斷還續(xù)，飛花碎玉一般，一聲一聲落入耳中心中。
寒夜里的方響，更容易勾起人心底的悲涼愁緒。“數(shù)條秋水掛瑯玕，玉手丁當(dāng)怕夜寒。曲盡連敲三四下，恐驚珠淚落金盤。”秋水潺湲，木葉紛紛，美人輕舉犀槌，叮叮當(dāng)當(dāng)敲下去，如水的樂(lè)音不覺(jué)濡濕了詩(shī)人的心懷，使他不由感傷起來(lái)。一曲奏罷，似帶有萬(wàn)分不舍，又連擊三四下，這時(shí)的樂(lè)音就如大滴的淚珠倏然滾落在金盤里。
而在白居易的耳中，方響是溫暖、輕靈的。斜暉晚照中，飲酒至微醺，聽得方響奏起，其聲悅耳如環(huán)佩，清脆如鳥鳴，頓覺(jué)四體軟融融，就連帶著些微寒意的秋風(fēng)，都似乎如春風(fēng)一般煦暖了。“千聲萬(wàn)響敲相續(xù)，一曲云和戛未終。”一曲怎么夠，趁著天朗氣清，菊香盈袖，一切都剛剛好，再來(lái)奏一曲吧。
以白玉制成的方響，玲瓏剔透，光潔水潤(rùn)，尤其珍貴。《杜陽(yáng)雜編》就曾記載，唐文宗時(shí)有一宮人名沈阿翹，因唱《河滿子》而頗受文宗賞識(shí)。文宗問(wèn)她來(lái)自何處，自言先前為節(jié)度使吳元濟(jì)的歌妓，吳元濟(jì)叛亂失敗后，她因?yàn)楦璩煤芎茫凰腿雽m中做了宮人。她有一架白玉方響，“光明皎潔，可照數(shù)十步”，檀香木為架，犀牛角為槌，不僅能散發(fā)出檀木的芳香，還能奏出清越異常的音韻，令聞?wù)咂嗳弧Ｋ眠@架方響為唐文宗演奏了一曲《涼州曲》，皇帝驚為天音，遂提拔她執(zhí)教于宮中樂(lè)坊，這空靈飄渺的樂(lè)音也因此得以在宮中傳播開來(lái)。
宋代以后，伴隨著戲曲的繁榮，方響日漸式微，慢慢地絕跡于民間。任何樂(lè)器都會(huì)經(jīng)歷繁榮和沒(méi)落，就像鐘磬和箜篌，但音樂(lè)文化不會(huì)斷絕，它會(huì)沿著時(shí)代的軌跡，以它自己的方式和速度向前行進(jìn)。在滾滾的歷史長(zhǎng)河中，沒(méi)有人能夠永生，沒(méi)有物能夠不滅，但文化永在，它是民族之魂，是滿天星斗，輝耀四方。
方響奏起，滿襟冰雪瑩然，回望山河大地，一片清涼。
無(wú)戒90天寫作訓(xùn)練營(yíng)第一篇
