（一）翠微峰
這山位于寧都縣城的西北方，包括十二峰已被整體命名為翠微峰森林公園。因?yàn)樯性诮ㄔO(shè)，所以暫時(shí)沒收門票。這天周日，又逢陽春三月，游客明顯興致高漲。所見婦女兒童與退休老人，以及年輕男女各色人等，都在盡情揮灑汗水，像是要將整個冬季內(nèi)蘊(yùn)的濁氣都排出體外才甘心。
順著人流進(jìn)景區(qū)大門，先是經(jīng)過一片紫葉李林。開出的花瓣不是散落在泥土上，就是在人們的仰望處撐起一道粉色的云霞。
拾級而上大約十分鐘就到了一座六角亭。這亭略有些陳舊，看風(fēng)格應(yīng)是上世紀(jì)八十年代末的作品。亭中有塊豐碑，默默地在歌功頌德。亭外數(shù)十米處則是金精山的主峰——系馬樁。
這峰上下齊粗，頂部平坦，外型方中帶圓確如一樁。加上丹霞地貌的特質(zhì)，不知名者很自然地會聯(lián)想到男根一枚。雖然沒有廣東丹霞山的元陽峰那般逼真，但論起男性荷爾蒙來說也不遑多讓。
江西要論丹霞地貌大概非龍虎山一帶莫屬。道教的四大天師皆出自江西，不知道是否與這種地形有關(guān)。畢竟紅色五行屬火，五臟與心相應(yīng)，而心火之盛衰源于腎陽。所以這種地貌大概在水火既濟(jì)方面天生就占優(yōu)勢。
我坐在六角亭的水泥凳上，面對它仔細(xì)端詳許久，并且閉上眼睛一次次的在腦海里復(fù)原它的形態(tài)：光禿禿的巖柱異軍突起，頂端因?yàn)槟晟钊站玫母餐磷匀簧L了些野樹。側(cè)邊有道裂縫，據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v以前可以順其直上直下。望望這上百米的高差，想想就有些頭暈，但我還是想到跟前一探究竟，想近距離的感受它的巍峨與雄偉。
在一番上下回環(huán)后，我繞到了裂縫腳下。抬頭所見壯觀不假，但已不是系馬樁的形態(tài)，而是紅墻與黑墻兩面并肩高聳入云。通往裂縫起始處的路被青磚筑成的圍墻隔斷了。峰底順著棧道的紅砂巖上被一路鑲嵌了各種書法墨碑，但基本沒見游客駐足。
景區(qū)開發(fā)的設(shè)計(jì)者以游龍棧道的形式連接起各峰，使游客行走其間如同置身紅色的海洋。各峰形態(tài)多渾圓與光滑，但也有呈喀斯特地貌般的被蝕出各種窟窿。估計(jì)這里與三清山一樣曾被海水淹沒，像紅珊瑚一樣在海底招搖。重見天日后，卻被歲月洗禮與磨去棱角，還形成了各種洞窟。其中最特別的就當(dāng)屬金精洞了。
（二）金精洞
這洞系石鼓峰與披發(fā)峰相夾而成。因?yàn)闆_蝕與風(fēng)化的共同作用，石鼓峰底部的兩側(cè)都形成闊大的凹陷，形成了高約二十米，寬約五六十米的半洞。披發(fā)峰則像道堅(jiān)實(shí)的屏障屹立在北方。若是抬頭，會有種井蛙望天的感覺。
關(guān)于金精洞，最初流傳的是西漢初年一位叫張麗英的女子在此修道成仙的故事。人們?yōu)榧o(jì)念她，于洞內(nèi)塑了像又建了靈泉觀。如今在其像前增設(shè)了三清祖師，殿堂則經(jīng)過擴(kuò)建取而代之成為合法的宗教活動場所碧虛宮。宮廟的西側(cè)由低到高依次有財(cái)神殿、丹房、靈官殿以及正在建設(shè)的長春殿。據(jù)廟里的住持宋道長介紹，這殿擬供明初的高道劉淵然祖師。
據(jù)史裁，劉祖師主要受業(yè)于趙原陽，在金精洞潛修過數(shù)年。后被迎請到朝廷享受榮華，又因得罪權(quán)貴而被貶至昆明，并在那里傳道授業(yè)，廣收門徒。再后來還朝獲封了“長春真人”。尊榮之下，就有了云南獨(dú)樹一幟的長春派。該派的特點(diǎn)是符箓與道醫(yī)并重，并輔以內(nèi)修。宋道長即是長春派的第二十代弟子。這廟就是在他手上有了巨大的改觀。
話說回來，金精山是道家第三十五福地，為仇季子所治。《真誥》有云：“仇季子咽金液而臭徹百里。”意思是說仇仙人通過服用金液而將各種惡毒排出體外，從而實(shí)現(xiàn)身體的凈化與解脫。在道家的表述中，這是典型的尸解方式之一。從時(shí)間線看，仇仙于張仙之前。想必張仙或者劉祖師于此都受到過仇仙的提攜與點(diǎn)化罷。
? ? ? ? ? ? 2025.3.2
